• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

الحديث: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك

الحديث: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/12/2024 ميلادي - 20/6/1446 هجري

الزيارات: 4226

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحديث: اللهم هذا قَسْمي فيما أَملِك، فلا تلُمني فيما تملِك ولا أَملِك


عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقسِم بين نسائه فيعدِل، ويقول: اللهم هذا قَسْمي فيما أَملِك، فلا تلُمني فيما تملِك ولا أَملِك؛ رواه الأربعة، وصحَّحه ابن حِبَّان والحاكم، ولكن رجَّح الترمذي إرساله.

 

المفردات:

القَسم: يعني بين الزوجات، وفي بعض نُسخ بلوغ المرام: باب القسم بين الزوجات، والمراد بالقسم بين الزوجات هو أن يجعل لكلِّ زوجة من زوجاته يومًا وليلة؛ ليقيم العدل بينهنَّ فيما يَقدِر عليه من الكسوة والنفقة والمبيت.

 

يقسم بين نسائه فيَعدل؛ أي: يجعل لكل زوجة من زوجاته نوبة، فلا يجور صلى الله عليه وسلم.

 

هذا قسمي فيما أملك؛ أي: هذا الذي أقدِر عليه من القسم بين الزوجات.

 

فلا تَلُمْني فيما تملك ولا أملك؛ أي: فلا تؤاخذني إن حصل من قلبي مودة وحبٌّ وميل لإحداهنَّ أكثر من الأخرى، فإن هذا الميل ليس بيدي وقدرتي، وإنما هو منك أنت وحدك، لا أستطيع أن أتصرف فيه ولا قدرةَ لي على ذلك.

 

البحث:

قال الحافظ في الفتح: روى الأربعة وصححه ابن حبان والحاكم من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبدالله بن يزيد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك؛ قال الترمذي: يعني به الحب والمودة، كذلك فسَّره أهل العلم، قال الترمذي: رواه غير واحد عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة مرسلًا، وهو أصح من رواية حماد بن سلمة، وقد أخرج البيهقي من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: ﴿ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا... ﴾ [النساء: 129] الآية، قال: في الحب والجماع، وعن عبيدة بن عمرو السلماني مثله؛ اهـ، وقال في تلخيص الحبير: حديث أنه كان يقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك؛ أحمد والدارمي وأصحاب السنن وابن حبان والحاكم عن عائشة، وأعله النسائي والترمذي والدارقطني بالإرسال، وقال أبو زرعة: لا أعلم أحدًا تابع حماد بن سلمة على وصله؛ اهـ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحديث: إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين
  • الحديث: ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة
  • الحديث: من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل، وليحفظ عفاصها ووكاءها
  • الحديث: يا رسول الله، جئت أهب لك نفسي
  • الحديث: لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
  • الحديث: قد هممت أن أنهى عن الغيلة، فنظرت في الروم وفارس
  • الحديث: من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
  • الحديث: إنه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك
  • حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه
  • الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟

مختارات من الشبكة

  • ما انتقد على «الصحيحين» ورجالهما، لا يقدح فيهما، ولا يقلل من شأنهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: {لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث سهل: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كان خلقه القرآن (طريقة لتدريس القرآن مع الوصول بالطالب إلى تطبيق هذا الحديث)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير: (فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر )(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/1/1447هـ - الساعة: 8:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب