ما جاء في تقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم

مدارسة كتاب الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله

19- بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقَنُّعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

• التَقَنُّعُ: هو وضع القناع على الرأس، وكانت العرب تلبسه قبل العمامة؛ حتى لا تتلوث العمامة بما على الشعر من زيت.

• ‏وبعضُ الشُّرَّاحِ أخذوا على الترمذي هذا التبويب، وكيف فصلَ بين هذا الباب، وبين أبواب العِمامة، فكان ينبغي أن يُذكرَ بعد باب العِمامة.

1- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الْقِنَاعَ، كَأَنَّ ثَوْبَهُ ثَوْبُ زَيَّاتٍ)).

• مرَّ معنا في باب الترجُّل، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ.

• ‏وَيُكْثِرُ الْقِنَاعَ: أَيْ: يُكْثِرُ لِبْسُ الْقِنَاعَ؛ وَهُوَ خِرْقَةٌ تُلْقَى على الرَّأْسِ تَحْتَ العِمَامَةِ بَعْدَ اسْتِعْمَالِ الدُّهْنِ، وِقَايَةً للعِمَامَةِ مِنْ أَثَرِ الدُّهْنِ.

• ‏كَأَنَّ ثَوْبَهُ ثَوْبُ زَيَّاتٍ: المَقْصودُ بِالثَّوْبِ هُوَ القِنَاعُ، وَلَيْسَ الثَّوْبُ الذي كَانَ يلبسُهُ.