• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

{ واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد }

{ واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد }
الشيخ عبدالله محمد الطوالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/12/2020 ميلادي - 27/4/1442 هجري

الزيارات: 10988

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

في رِحابِ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ تِعالى (37)

﴿ وَٱسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ﴾

 

في قِصةِ الصِراعِ المستمرةِ بينَ الحقِّ والبَاطِلِ شاءَ اللهُ تعالى أنْ تكونَ الدُّنيا مَيدانَ اختبارٍ وامتِحان، من شاءَ فليُؤمِنْ ومن شاءَ فليكْفُرْ، فإذا انتَصرَ الحقُّ وأهلُهُ فلا إكراهَ في الدِّينِ، وأمَّا إذا كانَ للباطِلِ صَولةٌ، فإنَّهم يَتنادَونَ لاستِئصَالِ الحقِّ وأهلِهِ، وعِندَها يَنزِلُ عَليهِم عذابٌ يَستأصِلُهم كُلِّيًا أو جُزئيًا.. ونلحَظُ في هذا الصراعِ المتكرِّرِ أنَّ أهلَ الحقِّ غالبًا ما يكُونُونَ قِلةٌ مُؤمنةٌ مُستَضعَفةٌ، ويكُونُ البَاطِلُ وأهلُهُ كثرةٌ كافرةٌ مُستكبِرةٌ، فقومُ نوحٍ وعادٍ وثمود، ومن بَعدَهُم من الأُممِ والأقوامِ الذين لا يعلمُهم إلا الله، كُلُّهم رغمَ اختلافِ البيئةِ والظروف كانت لهم قِصةٌ نهايتُهَا دائِمًا واحِدةٌ، فأهلُ الباطِلِ المستعلِينَ: ﴿ رَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ ﴾ [إبراهيم: 9]، ومع اغترارهم بقوتهم يشتدُ أذاهُم، ولا يجِدُ أهلُ الحقِّ إلا الصَبرَ وحُسنَ التَّوكُلِ على اللهِ: ﴿ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا اذَيْتُمُونَا وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكّلُونَ ﴾ [إبراهيم: 12]، ولا يزالُ أذاهُم يشتدُّ ويَزدادُ حتى يَستفتِحُوا فيضَعوا أهلَ الحقِّ بين خِيارينَ لا ثالثَ لهما: (إما أنْ تكونوا معنَا أو ضِدنَا)، عِندَها تأتي سُنةُ اللهِ التي لا تَتبدلُ ولا تَتخلفُ، ﴿ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّـكُمْ مّنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ * وَلَنُسْكِنَنَّـكُمُ ٱلأرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِى وَخَافَ وَعِيدِ * وَٱسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ﴾ [إبراهيم: 13 – 15].. فالبَاطِلُ وأهلُهُ حِينَ يُقدِمُونَ على هذه الخُطوةِ مُغترِينَ بقُوتِهم وجَبرُوتِهم، فإنهم يكُونُون بذلك قد تَعدَّوا الخطَّ الأحْمرَ، الذي يَفصِلُ بين الفَريقَينِ في حَلبةِ الصِراعِ، وحيثُ أنَّهم لن يَتوقَفوا مِنْ تِلقَاءِ أنفُسِهِم، فإنَّ اللهَ تعالى كما حَدثَ في كُلِّ القَصصِ السَّابِقةِ يُوقِفُهُم بعذَابٍ يَستأصِلُهم كُلِّيًا أو جُزئيًا.

 

﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأنعام: 45].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير: (واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد)
  • {واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد} (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقام الحديث الشريف عندك هو نتيجة مقام الرسول صلى الله عليه وسلم عندك، قطعا(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • ليكن عندك خبيئة عند الله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما له وجهان عند حفص من الشاطبية والمقدم أداء فيهما عند المحققين (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الشهرة عند الله وعند البشر(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الشهرة عند الله وعند البشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دخول حرف النفي (لا) على الحقائق الشرعية: حكمه عند الأصوليين وأثره عند الفقهاء (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ذكر بعض المسائل التي تحل عند الشافعية وتحرم عند المالكية (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/1/1447هـ - الساعة: 8:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب