أبو الوفاء محمد درويش وجهوده في دراسة العقيدة الإسلامية

ملخص الرسالة

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا  من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

 ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 70- 71].

أما بعد:

فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة [1].

وبعد:

فإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا درهمًا ولا دينارًا، وإنما ورثوا العلم، علم الشرع والدين، خاصة علم العقيدة "التوحيد"، الذي كان غاية الغايات من إرسال الرسل وإنزال الكتب، وهو علم قائم على معرفة رب العالمين وعبادته، إله الأولين والآخرين، وقيوم السموات والأرضين؛ لذا اهتم العلماء به غاية الاهتمام، وأنفقوا أعمارهم في معرفته وتعليمه للناس كافة، وكان من فضل الله على أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -  أن يرسل فيها من يجدد لها دينها، ويحيي سّنَّة نبيها، ويوضح الحق والصواب بدلاً من الانحراف عنهما.

وهذا ما قاله النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة عام من يجدد لها دينها»[2]. وقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم مَن خذلهم...»[3].

ولقد قيض الله لهذه الأمة كثيرًا من المصلحين والمجددين الذين يمسكون بالكتاب، كان لهم أثر قوي - بعد توفيق الله تعالى - في إحياء عقيدة أهل السنة، ورد البدع الاعتقادية الباطلة، ومحاربة أهلها ؛ ولذلك قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- : «على أهل العلم يدعون مَن ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يُحيون بكتاب الله الموتى، ويُبصِّرون بنور الله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه، وكم من ضال تائه قد هدوه، فما أحسنَ أثرَهم على الناس، وأقبح أثر الناس عليهم »[4].

وإن من أولئك المصلحين المجددين، والذي أخذ على نفسه الدعوة إلى العقيدة الصحيحة ودراستها العلمية المستقيمة، وبيان الحق للمخالفين، ورَدَّ الناس إلى الجادة في وقت قَلَّ فيه المعين، وانقلبت الموازين، وأصبحت السنة بدعة، والبدعة سنة، والمنكر معروفًا، والمعروف منكرًا، والتوحيد ضلالاً، والشرك طاعة لله - أخرج الله لهذه الأمة من يجدد لها دينها، مصلحين كثيرين، منهم الشيخ أبو الوفاء محمد درويش، من مصر، الذي اهتم بدراسة العقيدة السليمة، ودعا إلى التوحيد الخالص، وتحمَّل من أجل ذلك الكثير من المشاق والصعاب، وصنف الكثير من الكتب في العقيدة تصنيفًا علميًا قائمًا على الكتاب والسنة، وانتشرت مؤلفاته العلمية في بقاع الأرض، وهو يعتبر من علماء جماعة أنصار السنة المحمدية القدامى الذين سبق فضلهم ورسوخهم في هذا العلم، فرحمه الله.

(1) أسباب اختيار الموضوع:

1- لما كان لأهل العلم حق على أفراد الأمة، وأنهم ورثة الأنبياء، أردت أن أتناول شخصية من الشخصيات التي كان لها دور في دراسة العقيدة الإسلامية دراسة موضوعية وعلمية.

2- الرغبة في إظهار الجوانب التي كانت ضمن جهود الشيخ أبي الوفاء درويش في دراسة العقيدة ومصنفاته الفريدة في هذا المجال .

3- بيان منهج الشيخ أبي الوفاء درويش مفصَّلاً في العقيدة، لاسيما وقد تمت الكتابة عن شخصيات علمية كثيرة.

4- إن الشيخَ أبا الوفاء درويش يعد امتدادًا للمنهج السلفي في بيئة كانت مليئة بكثير من البدع والشرك، فكان من الواجب الإشادة بمثله.

5- بُعْد الشيخ عن بعض مفردات العقيدة وكان لابد من بيان ذلك ليصفي منهجه من تلك الشوائب.

6- عدم إفراده من قبل بدراسة مستقلة تبين جهوده في دراسة العقيدة ونشرها.

7- تتميز هذه الشخصية عن أقرانها بالموسوعية العلمية والثقافة العالية، واستعمال العقل في ضوء الكتاب والسنة، أي في ضوء الشرع.