الشريعة تقيم الأخلاق في الحروب

الشريعة تُقِيم الأخلاقَ في الحروب

الجهاد والقتال في الإسلام لغايةٍ شريفة، ولمقاصِدَ نبيلة؛ فهو لنفي الشرك والفتنة في الدين، ولتحطيم العقبات، التي تمنع من الدخول في دين ربِّ الأرضِ والسموات؛ قال تعالى: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 193]، وقال تعالى: ﴿ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا ﴾ [النساء: 75]، وفي الحديث: ((مَن قاتَلَ لتكون كلمة الله هي العُليا، فهو في سبيل الله))[1].

وفي الحديث: ((... على رِسْلك حتى تَنزل بساحتهم، ثم ادعُهم إلى الإسلام، وأَخبرهم بما يجب عليهم، فوالله لأن يُهدى بك رجل واحد خيرٌ لك من حُمْر النَّعم))[2].

وفي الحديث: "ما قَاتَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم قومًا قطُّ إلاَّ دعاهم"[3].

ومن أخلاق الإسلام في الجهاد:

الإعذارُ قبلَ القتالِ والإنذار، وفي الحديث: ((وإذا لقيتَ عدوَّكَ من المشركين، فادعُهم إلى ثلاثِ خصالٍ أو خِلالٍ، فَأَيَّتَهُنَّ ما أجابوك فاقبَلْ منهم، وكُفَّ عنهم، ثم ادعُهم إلى الإسلامِ، فإن أجابوك فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادعُهُم إلى التَّحَوُّلِ مِن دارهِم إلى دارِ المهاجِرِينَ وأَخْبِرْهُم أنهم إن فعلوا ذلك فَلَهُمْ ما للمهاجِرِينَ وعَلَيهِمْ ما على المهاجرين، فإن أبَوا أن يتحوَّلُوا منها، فأخبِرهم أنهم يكونون كأعرابِ المُسلِمينَ يجري عليهم حُكْمُ الله الذي يَجري على المُؤمِنِين، ولا يكونُ لهم في الغنيمة والفَيءِ شيءٌ إلا أن يُجاهدوا مع المسلِمين، فإن هم أبَوا فسَلْهُم الجزيةَ، فإن هم أجابوك فاقبلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أبَوا فاستَعِنْ بالله وقَاتِلْهُم))[4].

ومن أخلاق الإسلام في الجهاد:

النهيُ عن قتلِ النساءِ والصبيان، وفي الحديث: "نهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان"، وفيه - أيضًا -: ((اغْزُوا باسمِ الله في سبيلِ الله، قاتِلوا مَن كفر بالله))[5].

وفي الحديث كذلك: ((اغْزوا ولا تغُلُّوا ولا تغدروا ولا تُمَثِّلوا ولا تقتلوا وَليدًا))[6].[ش]