• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أسئلة ابنتي التي أعادتني إلى نفسي
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    كبارنا .... غرباء في مجالسنا!
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    فقه القلوب.. حين يصبح الأسلوب رسالة
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تحريم عضل المرأة عن الزواج بالكفء لمصالح شخصية أو ...
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    آثار الانحراف السلوكي على الفرد ، الأسرة ،
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    الروغان الإبراهيمي.. فقه المبادرة في شخصية خليل ...
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    العلم اليقيني يصدر عن خبرة {ولا ينبئك مثل خبير}
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    لماذا يفقد الإنسان توازنه؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حين نطالب الشاب أن يكون نفسه بنفسه ... ولم نمهد ...
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أمام الشاشات والضجيج... أين يقف القلب
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    درجات الانحراف السلوكي
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ظاهرة السيطرة على المساجد: قراءة متكاملة في ...
    محمد حسين حسن
  •  
    لماذا مشاعر الشباب أقوى من غيرهم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الانحراف السلوكي والانحراف العقدي ...
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ظاهرة الاحتيال في تجهيز العروس بين الغش والتدليس
    محمد حسين حسن
  •  
    التفكير التأملي وعلاقته بالتوجه الإيجابي لدى ...
    د. أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

من بدائع القصص النبوي الصحيح

من بدائع القصص النبوي الصحيح
الشيخ محمد جميل زينو

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/1/2024 ميلادي - 27/6/1445 هجري

الزيارات: 5167

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من بدائع القصص النبوي الصحيح


الغلام المؤمن والساحر

عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(كان مَلِك فيمن كان قبلكم، وكان له ساحر؛ فلما كبر الساحرُ، قال للملِك: إني قد كبِرتُ فابعث إليَّ غلامًا أُعلِّمه السحر؛ فبعث إليه غلَامًا يُعلمه، فكان في طريقه إذا سلك راهبٌ، فقعد إليه وسمع كلامَه فأعجبه؛ فكان إذا أتى الساحر مَرَّ بالراهب وقعد إليه، فإذا أتى الساحر ضربه، فشكا ذلك إلى الراهب، فقال: إذا خشيتَ الساحر فقل: حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل: حبسني الساحر).

 

الغلام والأفعى

"بينما الغلام سائر إذ رأى دابة عظيمة (أفعى) قد حبست الناس".

 

الغلام [يخاطب نفسه]: اليوم أعلم، الساحر أفضل أم الراهب؟

 

الغلام [يأخذ حجرًا]: اللهمَّ إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس.

 

"يرمي الغلام الدابة فيقتلها ويمضي الناس".

 

الراهب [متعجبًا]: "يأتي الغلام الراهب فيُخبره".

 

أي بُني أنتَ اليوم أفضل مني، قد بلغ مِن أمرِك ما أرى، وإنك ستُبتلى، فإن ابتُليتَ فلا تدل عليَّ. "الغلام يُبرىء الأكمه (الأعمى) والأبرص ويداوي الناس من سائر الأدواء (الأمراض) ". (2/ 364)

 

الغلام والأعمى

"يسمع جليس للملك كان قد عمي، فيُقدِّم للغلام هدايا كثير".

 

الأعمى [راجيًا]: كل هذه الهدايا لك إن أَنْتَ شفيتني!

 

الغلام [مرشدًا]: إني لا أشفي أحدًا، إنما يشفي الله تعالى، فإن أنت آمنت بالله دعوتُ الله فشفاك.

 

"يؤمن الأعمى فيشفيه الله تعالى".

 

"يأتي الجليس الملِك، فيجلس إليه كما كان يجلس".

 

الملك [متعجبًا]: من رَدَّ عليك بصركَ؟!!

 

الجليس [في فرح]: ربي!

 

الملك [منكرًا]. أوَ لك رَبٌّ غيري؟!!

 

الجليس [في شجاعة وإيمان]: ربي وربك الله.

 

"يأخذه الملك فلم يزل يعذبه حتى يَدُل على الغلام فيُؤتى بالغلام".

 

الملك [مهددًا]: أيْ بُنيَّ قد بلَغ مِن سحرك ما تُبرىء الأكْمَهَ والأبرص، وتفعل وتفعل!!

 

الغلام: إني لا أشفي أحدًا، إنما يَشفي الله تعالى.

 

تعذيب من آمن

"يأخذ الملك الغلام، فلا يزال يُعذبه حتى دَل على الراهب، فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك فيأبى، فيدعو الملِك بالمنشار، فيضع المنشار في مفرق رأسه فيشقه به حتى يقع شقاه على الأرض!! ". "ثم جيء بجليس الملك، فقيل له: ارجع عن دينك فيأبى، فيضع المنشار في مفرق رأسه، فيشقه به حتى وقع شقاه". (2/ 365)

 

الغلام يُعذب

"يؤتى بالغلام، فيقال له: ارجع عن دينك، فيأبى، فيدفعه الملك إلى نفر من أصحابه".

 

الملك [غاضبًا]:اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذِروْته، فإن رجع عن دينه، وإلا فاطرحوه.

 

"يذهبون بالغلام، ويصعدون به الجبل".

 

الغلام [داعيًا عليهم]: اللهم اكفِنيهم بما شئت.

 

"يَرْجف بهم الجبل فيسقطون ويجيء الغلام يمشي إلى الملك".

 

الملك [في حيرة ودهشة]: ما فعل أصحابك؟!

 

الغلام [في شجاعة وإيمان]: كفانيهم الله تعالى.

 

"يدفعه الملك إلى نفر من أصحابه".

 

الملك: اذهبوا فاحملوه في قُرقُور (زَوْرَق) وتوسّطوا به البحر، فإن رجع عن دينه، وإلا فاقذفوه.

 

"يذهبون بالغلام".

الغلام [داعيًا]:اللهم اكفنيهم بما شئت.

 

"تنكفىء بهم السفينة فيغرقون!! ويجيء الغلام إلى الملك يمشي!! ".

 

الملك [في قهر وخذلان]: ما فعل أصحابك؟

 

الغلام [في طمأنينة وثبات]:كفانيهم الله تعالى. (2/ 366)

 

الغلام يضحي بنفسه

الغلام [للملك]: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به!!!

 

الملك [في عجز ويأس]: ما هو؟

 

الغلام [آمرًا]: تجمعُ الناسَ في صعيد واحد، وتصلبني على جذْع، ثم خذ سهمًا مِن كِنانتي، ثم ضع السهم في كَبِد القوس، ثم قل: (بسم الله رب الغلام)!!

 

ثم ارمني، فإنك إذا فعلتَ ذلك تقتلني.

 

"يَجمعُ النَّاسَ في صعيد واحد، ويَصلبُ الغلامَ على حذع، ثم يأخذ الملك سهمًا من كنانة الغلام، ثم يَضع السهم في كبد القوس ثم يقول: (بسم الله رب الغلام) ثم يرميه، فيقع السهم في صُدْغه، فيضع يده في صدغه في موضع السهم ويموت".

 

الناس [يهتفون]: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام.

 

"يجيء الجند إلى الملك".

الجند [في أسف]: أرأيتَ ما كنتَ تحذر، قد والله نزل بكَ حَذَرُك، قد آمن الناس.

 

الملك [فِي غيظ]: احفِروا الأخدود (الخنادق) بأفواه السكك واضْرِموا فيها النيران، ومَن لم يرجع عن دينه فاقحِموه فيها (اطرحوه).

 

"الجند على أطراف الأخدود، يَعْرضون الشعب المؤمن على النَّار، ويَعْرضون عليهم أن يرجعوا عن دينهم، فمن لم يرجِع أوقْعوه في النَّار".

 

"على حافَّة النَّار امرأة معها رضيع تخشى عليه فتترد، وتتقاعس أن تقع في النَّار".

 

الرضيع [يقول]: يَا أُمَّهْ اصبري فإنك على حق.

 

"ذكر قصة أصحاب الأخد والإمام مسلم 4/ رقم 3005"





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الهيكل العام لبناء القصص النبوي
  • القصص النبوي من كتاب صحيح مسلم - للشيخ د. يوسف بن محمد المهوس
  • الفرائد على صحيح القصص النبوي لعبدالرحمن بن محمد السبهان
  • من بدائع القصص النبوي الصحيح (احتراق الكفار)

مختارات من الشبكة

  • من بدائع القصص النبوي الصحيح (أبرص وأقرع وأعمى)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • «التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح» لسبط ابن العجمي: كتاب في خدمة «صحيح البخاري» يطبع لأول مرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث الثلاثون: من روائع القصص النبوية الصحيحة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيفية اختيار تخصصك: منهج علمي لاتخاذ القرار الصحيح في اختيار المجال الدراسي والمهني وتصحيح المسار (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصحيح المسند من أحاديث جبريل عليه السلام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصحيح المسند من أحاديث الجن والشياطين والعفاريت (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التوضيح لشرح الجامع الصحيح (ج9)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • محمد بن إسماعيل البخاري وإجماع الأمة على تلقي "الجامع الصحيح" بالقبول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإمام مسلم بن الحجاج القشيري وكتابه الصحيح دراسة تعريفية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • دروس وعبر من القصص النبوي (3)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/4/1448هـ - الساعة: 18:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب