المعسول باختصار سلم الوصول

لِرَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ الحَمدُ

صَلَّى عَلَى رَسُولِهِ وَبَعدُ

فَسُلَّمُ الوُصُولِ نَظمُ الحَكَمِي

قَدِ اختَصَرتُهُ بِفَضلِ الحَكَمِ

وَرُبَّمَا عَلَيهِ شَيئًا زِدتُ

وَاليُسرَ وَالبَيَانَ قَد قَصَدتُ

وَأَسأَلُ الكَرِيمَ أَن يَمُنَّا

بِفَضلِهِ رَبِّي تَقَبَّل مِنَّا

أَوَّلُ وَاجِبٍ عَلَى العَبِيدِ

تَوحِيدُهُم لِلوَاحِدِ الحَمِيدِ

تَوحِيدُ رَبِّنَا عَلَا نَوعَانِ

قَصدٌ وَإِثبَاتٌ فَأَمَّا الثَّانِي

إِفرَادُهُ بِفِعلِهِ وَالذَّاتِ

جَلَّ وبِالأَسمَاءِ وَالصِّفَاتِ

نُثبِتُ مَا فِي الوَحيِ مِن صِفَاتِهِ

فَالقَولُ فِي صِفَاتِهِ كَذَاتِهِ

مِن غَيرِ تَعطِيلٍ وَلَا تَحرِيفِ

وَدُونِ تَمثِيلٍ وَلَا تَكيِيفِ

بِالذَّاتِ وَالصِّفَاتِ رَبُّنَا عَلَا

وَهْوَ مَعَ العِبَادِ بِالعِلمِ اعقِلَا

يُضِلُّ عَدلًا وَبِفَضلِهِ هَدَى

فَذَلِكُم ضَلَّ وَذَا قَدِ اهتَدَى

يَرَى دَبِيبَ الذَّرِّ فِي الظَّلَامِ

وَسَامِعٌ لِسَائِرِ الكَلَامِ

وَعِلمُهُ وَرِزقُهُ عَمَّا الوَرَى

وَهْوَ الغَنِيُّ عَن جَمِيعِ مَن بَرَا

وَأَصدَقُ القِيلِ كَلَامُ البَرِّ

سُبحَانَهُ وَقَد عَلَا عَن حَصرِ

وَمِن كَلَامِ رَبِّنَا القُرآنُ

أَنزَلَهُ المُهَيمِنُ الرَّحمَنُ

عَلَى النَّبِيِّ المُصطَفَى العَدنَانِي

فَأَحسَنَ البَيَانَ فِي التِّبيَانِ

يَنزِلُ رَبُّنَا فَقَد تَوَاتَرَا

دَلِيلُهُ عَن أَحمَدٍ خَيرِ الوَرَى

وَرَبُّنَا يَرَاهُ ذُو الإِيمَانِ

حَقًّا كَمَا أَتَى بِذَا الوَحيَانِ

وَالقَصدُ أَن تُفرِدَ بِالعِبَادَهْ

خَالِقَنَا لِذَا بَرَا عِبَادَهْ

وَأَخَذَ المِيثَاقَ رُسلًا أَرسَلَا

وَشَرَعَ الجِهَادَ كُتْبًا أَنزَلَا

تَعرِيفُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ هُو

قُل لَيسَ مَعبُودٌ بِحَقٍّ غَيرُهُ

يَقِينٌ اخلَاصٌ قَبُولٌ حُبُّهَا

صِدقٌ وَعِلمٌ وَانقِيادٌ شَرطُهَا

إِنَّ العِبَادَةَ امتِثَالُ شَرعِ

رَبِّ الوَرَى بِحُبِّهِ وَالخَضعِ

وَالشِّركُ جَعلُ الشَّيءِ مِن حُقُوقِ

إِلَهِنَا لِأَيِّ مَا مَخلُوقِ

فَأَكبَرٌ بِأَصلِهِ تَعَلَّقَا

وَبِالكَمَالِ أَصغَرٌ تَحَقَّقَا

وَمَن يَثِقْ بِغَيرِ رَبِّي وُكِلَا

لِذَلِكَ الغَيرِ بِنَصٍّ نُقِلَا

إِنَّ الرُّقَى البَيِّنَةُ المَفهُومَهْ

إِن تَكُ وِفقَ الشِّرعَةِ المَعصُومَهْ

وَاعتَقَدَا أَنَّ الرُّقَى أَسبَابُ

أَبَاحَهَا نَبِيُّنَا الأَوَّابُ

تَمَائِمٌ شِركٌ سِوَى القُرآنِ

فَفِيهِ عَن أَسلَافِنَا قَولَانِ

وَالرَّاجِحُ التَّحرِيمُ لِلعُمُومِ فِي

دَلِيلِهِ وَصَونِ آيِ المُصحَفِ

تَبَرُّكٌ نَوعَانِ مَشرُوعٌ بِمَا

بِهِ الدَّلِيلُ صَحَّ نَحوُ زَمزَمَا

ثَانِيهِمَا المَمنُوعُ وَهْوَ المُبتَدَعْ

كَشَجَرٍ وَحَجَرٍ فَاحذَر وَدَعْ

أَحكَامُ زَورِ القَبرِ نَدبٌ حَظرُ

شِركٌ وَذِي تَفصِيلُهَا مُقَرُّ

تُسَنُّ لِلدُّعَاءِ وَالتَّذَكُّرِ

بِدُونِ شَدٍّ لِلرِّحَالِ فَاحذَرِ

قَصدُ تَوَسُّلٍ بِهِ مَحظُورُ

شِركِيَّةٌ إِن دُعِيَ المَقبُورُ

وَسَدَّ خَيرُ مُرسَلٍ وَشَافِعِ

جَمِيعَ مَا لِلشِّركِ مِن ذَرَائِعِ

وَالسِّحرُ نَوعَانِ عَلَى التَّحقِيقِ

هَذَا خَيَالِيٌّ وَذَا حَقِيقِي

وَالقَتلُ حَدُّ سَاحِرِ وَحَلُّ

سِحرٍ بِوَحيٍ لَا سِوَى يَحِلُّ

حَظرُ سُؤَالِ كَاهِنٍ قَدِ انجَلَى

تَصدِيقُهُ كُفرٌ بِمَا قَد أُنزِلَا

اَلدِّينُ قَولٌ وَاعتِقَادٌ عَمَلُ

يَنقُصُ إِن طَرَا عَلَيهِ الزَّلَلُ

يَزِيدُ بِالطَّوعِ وَذُو العِصيَانِ مَا

يَكفُرُ أَو يَخلُدُ فِي جَهَنَّمَا

مَرَاتِبُ الدِّينِ ثَلَاثٌ بَادِيَهْ

إِسلَامٌ ايمَانٌ وَإِحسَانٌ هِيَهْ

إِسلَامُنَا شَهَادَةٌ صَلَاةُ

صَومٌ وَحَجُّ البَيتِ وَالزَّكَاةُ

إِيمَانُنَا بِاللَّهِ كُتْبٍ قَدَرِ

رُسْلٍ مَلَائِكٍ وَبَعثِ البَشَرِ

إِحسَانُنَا أَن نَعبُدَ المَنَّانَا

كَأَنَّنَا نَرَاهُ أَو يَرَانَا

وَمَا مِنَ المَوتِ إِلَى القَرَارِ

كَالبَعثِ وَالجَزَا فَحَقٌّ جَارِي

شَفَاعَةُ الأُخرَى بِالِاذنِ وَالرِّضَا

وَيَشفَعُ المُختَارُ فِي فَصلِ القَضَا

وَفَتحُ جَنَّةٍ لَهَا قَدِ اصطُفِي

وَحَوضُهُ مَورِدُ كُلِّ مُقتَفِ

وَالجَنَّةُ الحُسنَى مَآلُ المُتَّقِي

وَالنَّارُ مَأوَى كُلِّ ظَالِمٍ شَقِي

مَرَاتِبُ الأَقدَارِ عِلمٌ ثُمَّا

كَتْبٌ مَشِيئَةٌ وَخَلقٌ تَمَّا

مُحَمَّدٌ مِن نَسلِ إِسمَاعِيلِ

بِمَكَّةٍ وُلِدَ عَامَ الفِيلِ

أُرسِلَ بَعدَ أَربَعِينَ هَادِيَا

مُبَشِّرًا وَمُنذِرًا وَدَاعِيَا

عَشرًا إِلَى تَوحِيدِ خَالِقِ الوَرَى

وَكَانَ يَخلُو قَبلَ ذَاكَ فِي حِرَا

وَبَعدَ بَعثِهِ بِعَشرٍ عُرِجَا

بِهِ وَمِن بَعدِ ثَلَاثٍ خَرَجَا

نَبِيُّنَا مُهَاجِرًا لِطَابَهْ

وَآمِرًا بِذلِكَ الصَّحَابَهْ

وَبَعدَهَا بَيَّنَ لِلأَنَامِ

بِحِكمَةٍ شَرَائِعَ الإِسلَامِ

ومَاتَ بَعدَمَا أَتَمَّ الدِّينَا

وَعُمْرُهُ الثَّلَاثُ وَالسِّتُّونَا

وَخَيرُ ذِي الأُمَّةِ بَعدَ المُجتَبَى

أَصحَابُهُ بِذَلِكُم صَحَّ النَّبَا

وَخَيرُهُم تَرتِيبُهُم كَمَا يَلِي

صِدِّيقٌ الفَارُوقُ عُثمَانٌ عَلِي

وَيَجِبُ السُّكُوتُ عَمَّا شَجَرَا

بَينَهُمُو فَذَنبُهُم قَد غُفِرَا

شَرطَا قَبُولِ العَمَلِ الإِخلَاصُ

وَالِاتِّبَاعُ فَهُمَا الخَلَاصُ

وَالحَمدُ لِلَّهِ لَهَا خِتَامُ

عَلَى النَّبِيِّ أَحمَدَ السَّلَامُ

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي