• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

هل لدى كل واحد منا شيء من السادية؟

هل لدى كل واحد منا شيء من السادية؟
أ. عاهد الخطيب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/5/2022 ميلادي - 17/10/1443 هجري

الزيارات: 3827

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل لدى كل واحد منا شيء من السادية؟

 

السادية بحالاتها الشديدة: اضطراب نفسي يؤدي إلى انحراف سلوكي مؤذٍ للآخرين، يتمثل عادة بالتنمر عليهم بالإساءات اللفظية والجسدية، وينتشر عادة بين البالغين والفئات العمرية الصغرى سنًّا كما في المدارس، والشخص السادي من هذا النوع عدواني شرس قاسي القلب، يتلذذ بعذابات الآخرين وقهرهم، يعامل من هم تحت سلطته بلا رحمة، ولا يقيم وزنًا لمشاعرهم، ولا يثق بغيره، فإن كان أبًا فهو يعاقب أولاده بالضرب المبرح، أو بالإيذاء النفسي الشديد، بالحرمان المبالغ به مما يحبون، وتقييد حريتهم في اللعب والحركة بحبسهم، وقد يصل الأمر بالبعض إلى تقييد الأيدي أو الأرجل، وقد يضرب زوجته ويهينها ويحقرها لأتفه الأسباب حتى أمام الآخرين، ولا يكاد يسلم أحد ممن يحيطون به من شره، فيتحاشونه قدر الإمكان، أما بين طلاب المدارس، فيتمثل ذلك في ظاهرة التنمر بممارسة العنف والتعدي بالضرب على الطلاب الأضعف جسديًّا، وتوجيه الإهانة لهم بشكل دائم.

 

أما في العمل، فإنه يستمتع بإهانة مرؤوسيه، وتحقيرهم، والتقليل من شأنهم؛ بالصراخ والسباب والشتم، دون مراعاة أدنى شعور لهم، ويحول أخطاءهم البسيطة إلى كوارث، ويفرض عليهم عقوبات مشددة كالخصومات المادية من رواتبهم، وإلغاء إجازاتهم، أو مد ساعات عملهم، وشتى أنواع العقاب الذي يمكن ليده أن تطوله، أما إن كان السادي موظفًا صغيرًا، فهمه الأكبر إفساد الود بين الناس ونقل سيئ الأخبار.

 

مصيبة هؤلاء - وإن كانوا قلة في المجتمع - أنهم يسببون معاناة نفسية ومادية للكبار والصغار أينما حلوا، وإن باستطاعة البالغين على الأغلب تجاوز الأمر بطريقة ما؛ لفهمهم وعلمهم بما يجري، فإن المشكلة مع الأطفال الضعفاء أعظم؛ فقد يصابون بانعدام الثقة بالنفس والرهاب الاجتماعي، بل وحتى يصابون بأمراض نفسية أكثر خطورة إن طالت معاناتهم مع أمثال هؤلاء المعتلين في نفوسهم، بل وربما عقولهم إلى حد ما؛ لأنهم قد يستسيغوا سلوكهم، مع طول فترة المعاناة، ويحملون معهم بعضًا من مساوئهم عندما يكبرون.

 

برأيي، فإن الطريقة المثلى للتعامل مع هذه الفئة من البشر ممن هم خارج المصحات النفسية هو ممارسة الضغط عليهم بنفس الأسلوب الذي يعاملون به غيرهم، بترهيبهم المباشر ممن هو قادر على ذلك، وحتى التنمر عليهم إن أمكن، وشكواهم لمن هم أعلى منهم سلطة في العمل؛ لردعهم، أما في الحالات الأسرية، فالواجب تدخل الأهل والأقربين، أو من لهم عليهم تأثير من المحيطين، أو حتى استدعاء الجهات الأمنية إن لزم الأمر، وإبعاد الأطفال عنهم بقدر المستطاع.

 

على ذمة المختصين، فإن كل فرد في المجتمع لديه ميول سادية نوعًا ما، ولكنها عند الأغلبية بسيطة لا تكاد تُذكر، وغير مؤذية لمن حولهم، ولتتعرف على مقدار ما بداخلك من هذا السوء، أقترح عليك هذا الاختبار البسيط لنفسيتك الذي قد يعطي مؤشرًا مبدئيًّا عن حالتك: تخيل أمامك حيوانًا لا يخصك ينزف ويعاني نتيجة حادث ما في الطريق، وتستطيع أن تمد له يد العون بسهولة دون أن يكلفك ذلك سوى اقتطاع جزء بسيط من وقتك، فأنت طبيعي إن شعرت حقًّا برغبة في المساعدة، وسارعت إليها أو على الأقل راودك شعور حقيقي بالألم والأسى للمنظر، وحالتك فيها نظر إن لم يتحرك بداخلك أي إحساس، وتركت المكان وكأنك لم تر شيئًا، أما إن أمتعك منظر الحيوان وهو يموت ببطء، وطابت لك المشاهدة، فلديك بعض من هذا الشر، أما إن كان المصاب إنسانًا، وليس حيوانًا، فبداخلك مرض يتطلب العلاج.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الولايات المتحدة: جماعة مؤمني الكتاب المقدس تثير اضطرابات بمهرجان عربي
  • الاضطرابات السلوكية والانفعالية
  • تقويم الاضطرابات السلوكية والانفعالية
  • اضطراب التوحد

مختارات من الشبكة

  • صلاة واحدة على النبي صلى الله عليه وسلم بعشر حسنات(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الحال والصفة من نسب واحد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير: (وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق كل شيء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأحاديث التي اتفق الشيخان على إخراجها من طريق واحد عن شيخ واحد بلفظ واحد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خذوا أفضل ما لدينا وأعطونا أسوأ ما لديكم(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير: (إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/1/1447هـ - الساعة: 16:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب