• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

لا تقنطوا

محمد فايع عسيري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/10/2015 ميلادي - 21/12/1436 هجري

الزيارات: 7459

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لا تقنطوا


من الفضل والرِّزق أن يمنحك الله تعالى نظرًا جديدًا لآياته في السَّماوات والأرض أو في كتابِه الكريم، سواء كان ذلك المنظور جديدًا عليك كلِّيًّا، أو قادَتك إليه عبارَة متأملة سبقَتكَ بالفَضل، ومن الكرم أيضًا - في القرآن الكريم - أن تقرأ الحركةَ التي تكون في الآيات والعلاقات التي تَربطها أو الفائدة المنهجيَّة التي تستنبطها.

 

قرأتُ ذلك في قوله تعالى: ﴿ لَا تَقْنَطُوا ﴾ [الزمر: 53] في سورة الزمر، في معرض الحديث عن الذي اختطفَتهم سبلُ الضَّلال وأغواهم الهوى، وزيَّن لهم الشيطان سوءَ أعمالهم وصدَّهم عن السبيل.

 

وبعيدًا عن التفسير الحرفيِّ أو المعنوي للآيات، كنت أتساءل عن سرِّ البدء بعدم القنوط، وهو توجيهٌ نفسيٌّ قَبل الشروع في التوبة في قوله: ﴿ وَأَنِيبُوا ﴾ [الزمر: 54]، كما كنتُ أراقب مشهدَ اليائس والقانِط، وكيف يمكن لي أن أفرِّق بينهما؟

 

لقد كان في البدء بهذا التَّوجيه النَّفسي عظيمُ الأثَر في منهج إصلاح سلوك الفردِ والمجتمع؛ إذ لا يمكن أن تبعث الحياة في رجلٍ أو امرأة قد فقدا كلَّ مؤهلات الثِّقة والكرامة، الذي يَنظر إلى الحياة بنظرة سوداويَّة ولا يرى نورًا في آخر النَّفق، لا يمكن أن يتحرَّك أو أن يقدِّم شيئًا أو يؤخِّره، ومِن هذا يمكن استشفاف لَمحة نفسيَّة؛ وهي أنَّ كثرة الأخطاء تقود بصاحبها إلى الشُّعور بالدونيَّة وعدم إمكانيَّة إصلاح ما أفسده، فإعطاء الرُّؤية المتفائلة، وبثُّ النَّفَس الإيجابي قَبل إصلاح الأخطاء أمرٌ بالِغ في الأهمية.

 

كما أنَّ لاختيار كلِمة القنوط بدل اليأس دلالاتٍ أَعمقَ وفضاءات أَوسَع، من ذلك:

أنَّ اليأس: هو قَطع الرَّجاء في الحصول على المطلوب بشكلٍ عامٍّ، وقد يكون مطلوبًا دنيويًّا.

 

أمَّا القنوط: فهو اليأس من الرَّحمة، اليأس من الخير، اليأس من عَفو الله، ولشدَّة تأثير القنوط على النَّفس وأثره السَّلبي؛ جاء مقرونًا مع الضَّلال؛ كما في قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ﴾ [الحجر: 56]، وهو فعلاً ضلال لأنَّه انحرافٌ عن الطَّبيعة، فكيف تفكِّر النَّفس في الهلاك والعذاب والطَّرد من ربٍّ سبقَت رحمتُه غضبَه، وفضلُه مَنْعَه، ونفعُه ضرَّه؟!

 

إنَّ الشعور بالقدرة على المضيِّ رغم الأخطاء والكبوات هو وقودُ تخطِّي مراحل معترَك الحياة، وهو زادها وضوءها ومَكمن قوَّتها، لهذا أجد ربطًا لطيفًا بين ذلك، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى الله))، وربَّما ذلك في قوَّته النفسيَّة، ومغالبته إخفاقاته وأخطاءه وتعاليه على الألَم قدر استطاعته.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • اليأس صفة الكافرين .. والقنوط سمة الضالين
  • لا تقنط أيها المسلم بضيق الحال
  • لا تقنطوا من رحمة الله

مختارات من الشبكة

  • لا تقنطوا من رحمة الله(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • لا تقنطوا من رحمة الله (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • مجلس قرآني حول البشارات الربانية في قوله تعالى (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • قصيدة عن الاستغفار(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب