• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التساهل في المنازل من أسباب المهازل
    شعيب ناصري
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

الأغاريد إلى طرق التخريج، وأصول دراسة الأسانيد

الأغاريد إلى طرق التخريج، وأصول دراسة الأسانيد
منصور بن عبده سعيد الصِّلوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/1/2013 ميلادي - 18/3/1434 هجري

الزيارات: 10873

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اَلأَغَارِيْدُ إِلَى طُرُقِ التَّخْرِيْجِ،وَأُصُوْلِ دِرَاسَةِ الأَسَانِيْدِ


اِسْتِهْلاَلٌ

وَحْيُ الْحَدِيْثِ تَجَلِّيَاتُ سَمَاءِ
لاَ فَرْقَ، وَالْقُرْآنِ حُكْمُ سَوَاءِ
اللهُ، وَالرُّوْحُ الأَمِيْنُ، وَعَنْهُ، عَنْ
قَلْبِ النَّبِيِّ، وَبِاصْطِفَاءِ صَفَاءِ
عَنْهُ الصَّحَابَةُ كَابِرَاً عَنْ كَابِرٍ
نَقَلُوْهُ حَقَّ رِوَايَةٍ، وَأَدَاءِ
دَارَ الزَّماَنُ، وَمَا الزَّمَانُ بِضَائِرٍ
لَكِنَّمَا الأَهْلُوْنَ لَدْنُ غُثَاءِ
خَلَطُوْا الَّذِيْ غَيْرَ الَّذِيْ، إِمَّا هَوَىً
أَوْ حُسْنُ ُظَنٍّ، ظِنَّةِ اسْتِهْدَاءِ
فَطِنَ الْجَهَابِذَةُ الأُلَى، وَتَقَاسَمُوْا
حِفْظَ الرِّجَالِ، وَقَبْلَ خَلْقِ هُرَاءِ
يَا كَمْ أَمَالِيْ الْنَّاقِلِيْنَ تَقَادُمَاً
وَلِكُلِّ مَالٍ وِجْهَةٌ بِرِوَاءِ
تُعْنَى الطَّرِيْقَةُ فِيْ طَرِيْقَتِهِ إَذَا
مَا غَيْرُ بَحْثٍ جَابِذٍ بِوِكَاءِ
رَقَمُوْا إِشَارَاتٍ هُنَا، وَهُنَا، وَمَا
أَحَدٌ أَزَمَّ شُذُوْرَهَا بِوِعَاءِ
جِيْلٌ، وَعَنْ جِيْلٍ، وَهَا هِيْ هَاهُنَا
مَنْظُوْمَةٌ عَنْهَا بِحُسْنِ بِنَاءِ

 

طُرُقُ دِرَاسَةِ الأَحَادِيْثِ


الطَّرِيْقَةُ الأُوْلَى

أُوْلَى أَوَالِيْهَا: الصِّحَابُ دِرَايَةً
اِسْمٌ، وَحَيْثُ رَوَافِدُ اسْتِقْرَاءِ
هَذَيْ الْمَسَانِيْدُ الْبُدُوْرُ،وَتِلْكَ هِيْ:
رُغَدُ الْمَعَاجِمِ أَيْنَ نَدْبُ لِقَاءِ
هَذَانِ، وَالأَطْرَافُ ثَالِثُ ثَالِثٍ
لِلسَّائِلِيْنَ هُدَىً، وَدُوْنَ عَنَاءِ

 

الطَّرِيْقَةُ الثَّانِيَةُ

ثَانِيْ الثَّوَانِيَ: مَتْنُ أَوَّلِ لَفْظَةٍ
فَيْهِ، وَلاَ تَخْفَى كَوَامِنُ ذَاءِ
كُتُبٌ-كَمَا بِنْتُ السَّمَاءِ- تَسَايَرَتْ
لُسُنُ اشْتِهَارِ تَدَاوُلٍ، وَعَطَاءِ
وَمَفَاتِحٌ، وَفَهَارِسٌ، وَهُمَا احْتِوَى
نَوْعٍ بِعَيْنِهِ، وَالْمَعَاجِمُ.. بَاءِ

 

الطَّرِيْقَةُ الثَّالِثَةُ

ثَالُوْثُ ثَالِثَةٍ: غَرِيْبُ كُلَيْمَةٍ
وَقَلِيْلُ مَا تَجْرِيْ لِسَانَ قِرَاءِ
هُوَ مُعْجَمُ الْفِهْرِسْتِ يَخْدُمُهَا بِلاَ
صِنْوٍ يُدَانِيْهِ، وَأَهْلِ رِعَاءِ

 

الطَّرِيْقَةُ الرَّابِعَةُ

رُبُعُ الرُّبَاعِ: النَّقْبُ، مَوْضُوْعٌ لِمَنْ:
رُزِقَ الصِّنَاعَةَ عِنْدَهَا بِذَكَاءِ
أَبْوَابُ إِمَّا، أَوْ بِمَوْضُوْعَاتِهَا
اِثْنَاهُمَا، وَثَلاَثُ تَحْتَ ثُنَاءِ
صِنْفٌ أَلَمَّ الدِّيْنَ نَحْوَ: جَوَامِعٍ
أَوْ جُلِّهِ كَمُوَطَّآتِ وَطَاءِ
أَوْ بَابِهِ كَالزُّهْدِ ذَا، وَثَلاَثُهُ
فَعَلَى سَبِيْلِ الْمِثْلِ لاَ اسْتِقْصَاءِ

 

الطَّرِيْقَةُ الْخَامِسَةُ

خَمْسُ الْخَوَامِسِ: أَيْنَمَا نَظَرُ النُّهَى
سَنَدَاً، وَمَتْنَاً، نَاتِئَاتُ خَفَاءِ
اَلْمَتْنُ إِمْعَانَاً رَقِيْبُ وَضَاعَةٍ
رَسْمَاً فَمَوْضُوْعَاتُ بَسْطِ ثَوَاءِ
يَرْوِيْهِ قَالَ اللهُ نِسْبَةُ قَائِلٍ
قُدْسِيَّةٌ، وَتُحَالُ فَوْرَ إِيَاءِ
وَهُمَا مَعَاً: لَوْ عِلَّةٌ، أَوْ غَيْرُهَا
تُزْجَيْ أَمَاكِنَ كُنْهِهَا بِدَهَاءِ

 

ثَانِيَاً/أُصُوْلُ دِرَاسَةِ الأَسَانِيْدِ


الأَصْلُ الأَوَّلُ، وَالثَّانِيْ

كُنَّا مَعَ التَّخْرِيْجِ مُتْعَةَ رِحْلَةٍ
أَفْيَاءَ، وَالآنَ انْتِقَالُ حُدَاءِ
عَبْرَ الْقَصِيْدِ إِلَى تُرَاثِ تَرَاجِمٍ
شَخْصِ الرُّوَاةَ، وَبَوْنِ وَصْلِ لَجَاءِ
تَحْرِيْرُ بُلْدَانٍ،وَعِلْمُ وِلاَدَةٍ
وَمَتَى الْوَفَاةُ؟ وَكَمْ رِحَالُ تَنَاءِ؟
لاَسِيَّمَا التَّدْلِيْسُ، وَالْمَعْنِيُّ عَنْ
مَا لَمْ يُصَرِّحْ بِالسَّمَاعِ، وَرَاءِ
تُقْرَا نُصُوْصُ أَئِمَّةٍ مَا نَصُّهُ
نَفْيٌ، وَإِيْجَابٌ، وَلَحْظُ بَرَاءِ

 

الأَصْلُ الثَّالِثُ، وَالرَّابِعُ وَالْخَامِسُ

رُكْنَاهُ: تَعْدِيْلٌ، وَجَرْحٌ حَسْبُمَا
دَرَجَاتِهِ، وَدِرَاسَةُ اسْتِسْوَاءِ
حَيْنَ التَّعَارُضُ فِيْهِمَا، وَالْحَلُّ مَا؟
وَمَنِ الإِمَامُ؟ وَمَا اصْطَلاَحُ أُلاَءِ؟
ثُمَّ الْمَقَارِنُ بَيْنَ بَيْنَ قَرَانَةٍ
حَالٌ، وَحَالُ تَسَاهُلٍ، وَجَفَاءِ
وَهُنَا، وَقَبْلَ الْحُكْمِ إِحْكَامٌ نَفَى
عِلَلاً، وَمَا يُفْضِيْ عَفَاءَ نَقَاءِ
لاَ غَرْوَ عِنْدَئِذٍ بِشَرْطِ إِخَائِهِ
سَنَدَاً، وَأَرْجُوْ اللهَ سِتْرَ خِطَاءِ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نشأة علم التخريج وأطواره
  • دراسة الأسانيد إصدار مركز إحسان لدراسات السيرة النبوية

مختارات من الشبكة

  • أصول الفقه مفهومه وفوائده وأهميته في الدين والحياة(كتاب - آفاق الشريعة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معارج الوصول إلى معرفة أن أصول الدين وفروعه قد بينها الرسول: من رسائل شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية المتوفى سنة 728 - رحمه الله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نكت في اختلاف مسمى التخريج وطرقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطابات الضمان، تحرير التخريج، وبيان الحكم، ومناقشة البدائل (PDF)(كتاب - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • من أقوال البارودي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: (وأعظم ما أمر الله به التوحيد وهو إفراد الله بالعبادة)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: اعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • قواعد وأصول فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل رضي الله عنه(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- سلطان الريسي(ابوالحسام)
سلطان الريسي - اليمن 09/02/2013 01:14 PM

جزاك الله خير يا أستاذ منصور الصلوي وفقك الله لما يحب ويرضى

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/1/1447هـ - الساعة: 9:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب