• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نجاح الآخرين
    عبدالستار المرسومي
  •  
    التحدي الحقيقي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    اختيارات (15) سلم جديد مع بداية عام جديد
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    إدمان العلاقات العاطفية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    مخاطر التربية الانفعالية
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    أبي حدثني عن صومه الأول
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الرجال قوامون على النساء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج خلال السنوات الأولى
    بدر شاشا
  •  
    التربية النفسية وأسسها
    شعيب ناصري
  •  
    هل أنا مدمن وأنا لا أعلم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الرجل والمرأة: فهم الشخصيات والهرمونات ...
    بدر شاشا
  •  
    مقاييس الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    فقه المرحلة في الحياة الزوجية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الملامح التربوية والدعوية في سيرة عثمان وعلي رضي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    مفهوم الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

ظني بربي

ظني بربي
نجلاء جبروني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2020 ميلادي - 11/2/1442 هجري

الزيارات: 5885

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ظَنِّي بِرَبِّي


تثاقلتْ عليّ الهُمومُ والغُموم.

وأحاطتْ بي الأحزانُ والآلام.

طوّقَتْنِي من كلِّ جانب، نَسَجَتْ حَوْلي خُيوطًا من الأسى، فاحترقَ القلبُ ألمًا وتَعثَّرتِ الخُطى.

من لي بصَدْرٍ يَحْوِي قلبًا، يحملُ كلَّ هذا الهمّ.

فِراقُ الأحبة ومكابدة الناس ومواجهة الفتن، هموم الدعوة وتخلي الرِّفاق، كم هي كاشفة تلك المحن.

تكشفُ معادنَ الناس؛ منهم من يبقى لامعًا مثل الذهب ومنهم من يصدأ ويذوب فلا يبقى له أثر.

خاطبتُه قائلة: عجبًا لك أيها القلب ولماذا تحتمل؟

تُطَيِّبُ جراحَ الآخرين وجراحُك لم تَنْدَمِل؟!

تحملُ همَّك وهمومَ من حولِك ولازلتَ تبتسم؟!

أما آنَ لك أن تستريح، اتركهم وارحل، انشغل بآلامِك وأحزانِك وحدَك.

يكفيك ما عندك، لا تكن عوْنًا لمن لم يكونوا عوْنًا لك، لا تسلْ عمَّن لا يَهْتمُّون بك.

 

لمْلمَ القلبُ جراحَهُ وأرخى عليها سِترًا لطيفًا، يُخْفِي أثرَ الدمّ ويُغطِّي كدَرَ الهمّ، وردَّ قائلاً: يا نفسُ تمهَّلي، لا تتعجَّبِي.

 

هذا هو الجوابُ فاسمعي:

مَنْ يبدِّدُ الهموم ويُزِيلُ الغموم إلا الحيّ القيوم، أشكو بثِّي وحُزنِي إليه، أحتمِي به، أتوكلُ عليه، إنه يسمعُ ويرى، يعلمُ السرَّ وأخفى، أرحمُ بعبادِه من الأمّ بولدها، ابتلى ليرفع، منع ليُعطي، حَرَم ليَهَب، يعلمُ ضَعْفِي وفقري مهما ضاقت بيَ الأرضُ فهذا ظنِّي الجميلُ بِرَبِّي، مهما آذاني الناسُ أو تخلوا عنِّي أعلم أن لي ربًّا لن يَخْذُلنِي.

 

قال اللهُ تبارَك وتعالى: "أنا عندَ ظنِّ عبدي بي فلْيظُنَّ بي ما شاء"[1].

إنَّه الله، يجيب المضطر إذا دعاه.

 

من الذي وَقَفَ ببابِه فَطَرده، من الذي دعَاهُ فردَّه، من الذي آوى إليه فَتَرَكه، من الذي صَدَقَه فَخَيَّبَه، ما علِمْنَاه إلا رحيمًا حليمًا، حكيمًا كريمًا، يفتحُ للعبدِ أبوابَ الفرج، ويرزقُه من حيث لا يحتسب.

 

نعم أستطيع وسطَ الهمومِ أن أبتسم.

وداخل الأشواكِ أن أنعم.

إنه بردُ اليقين وطعمُ الرضا.

 

إنَّه الدعاء: " اللهم إني أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ، والعجزِ والكسَلِ، والجُبنِ والبُخلِ، وضَلَعِ الدَّينِ، وغلبةِ الرجالِ"[2].

 

" لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ"[3].

 

إنَّه الاستغفار: ﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 87، 88][4].

 

 

إنَّه الذِّكْر: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].

 

إنَّه التوكل: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3].

 

إنَّه اليقين: ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ [الزمر: 36].

 

إنَّه القرآن: ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [يونس: 57].

 

إنَّه السجود: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [البقرة: 153].

 

الله أمرنا بذلك، إذن لن يضيعنا الله.

وبعدَ أيامٍ قليلة وصلتْنِي تلكَ الرسالةُ السعيدة؛ لقد نجحتُ في الامتحان وحصلتُ على المركز الأول.

اللهم لك الحمد جبرتَ قلبِي المُنْكَسِر، وصيَّرت حُزْنِي إلى فَرَح.

كان هذا الخبرُ أفضلَ عزاءٍ لي وأعظم من مواساةِ كلِّ البشر.

 

كم كانت فرحَتِي وسعَادتِي، بَشَّرِكم الله بالجَنَّة يا من تبشِّرون الناسَ بالخير، فاللهم لك الحمد على مَنِّكَ وعطائِك وفضلِك ونعمائِك، أغنيتني بفضلك عمَّن سواك.

 

هذا يا ربِّ جَبْرُك في الدنيا فلا تَحْرِمْنِي جَبْرًا في الآخرة.



[1] صحيح ابن حبان (633)، من حديث واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة رضي الله عنه.

[2] صحيح الأدب المفرد (521)، أخرجه البخاري (6369) واللفظ له، ومسلم (2706) بنحوه، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه- و في رواية أبي سعيد الخدري-رضي الله عنه-قال:" دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هو برجلٍ من الأنصارِ يُقالُ له أبو أمامةَ جالسًا فيه فقال يا أبا أمامةَ ما لي أراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ قال همومٌ لزِمتني وديونٌ يا رسولَ اللهِ قال أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا قُلتَه أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّك وقضَى عنك ديْنَك فقال بلى يا رسولَ اللهِ قال قُلْ إذا أصبحتَ وإذا أمسيْتَ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ وأعوذُ بك من العجزِ والكسلِ وأعوذُ بك من البخلِ والجبنِ وأعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ قال فقلتُ ذلك فأذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضَى عنِّي دَيْني" الترغيب والترهيب (3 /55)- [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]

[3] صحيح البخاري (6346)، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ.... الحديث.

[4] هذا الدعاء الذي دعا به يونس عليه السلام بقوله: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، لم يدع بها مسلم قط في كرب وهم وغم وحزن، إلا استجاب الله تعالى دعوته، وكشف ما حلَّ به؛ لحديث سَعْدِ بْنِ أبي وَقاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: «دَعْوَةُ ذِي النونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، فَإِنهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَط إِلا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ»؛ صحيح الترمذي (3505).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حسن الظن بالله تعالى
  • حين خلوت بربي
  • حسن الظن بالناس
  • إيمان العجائز

مختارات من الشبكة

  • ظني.. وأبو اليسر (قصة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التعارض الظني بين النقل والعقل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأولويات في الآراء الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عمل تفضل به غيرك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الموازنة بين سؤال الخليل عليه السلام لربه وبين عطاء الله للنبي صلى الله عليه وسلم (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • برنامج معرفة الله (9) ما معنى الرب؟(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • الموازنة بين سؤال الخليل عليه السلام لربه وبين عطاء الله للنبي صلى الله عليه وسلم (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أدلة صدقه عليه الصلاة والسلام: تبتله وكثرة عبادته لربه جل وعلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حين يستحي القلب يرضى الرب (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تربوية مع قوله تعالى: (فصل لربك وانحر)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة تعليمية في بريطانيا لتوحيد رؤية الهلال محليا
  • المنتدى الإسلامي الإقليمي السابع في ألميتيفسك
  • نجاح البرنامج التجريبي "حلقة الإخوة" لدعم المسلمين الجدد في أستراليا
  • ندوة علمية لتعزيز مهارات الخطابة لدى الأئمة في سازين
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/7/1447هـ - الساعة: 15:35
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب