• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أبناؤنا والذكاء الاصطناعي: كيف نربيهم على ...
    أحمد النمر
  •  
    كيف تنجو من الخسران
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أهمية المبادرة إلى علاج الانحراف السلوكي
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    أسئلة ابنتي التي أعادتني إلى نفسي
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    كبارنا .... غرباء في مجالسنا!
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    فقه القلوب.. حين يصبح الأسلوب رسالة
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تحريم عضل المرأة عن الزواج بالكفء لمصالح شخصية أو ...
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    آثار الانحراف السلوكي على الفرد ، الأسرة ،
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    الروغان الإبراهيمي.. فقه المبادرة في شخصية خليل ...
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    العلم اليقيني يصدر عن خبرة {ولا ينبئك مثل خبير}
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    لماذا يفقد الإنسان توازنه؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حين نطالب الشاب أن يكون نفسه بنفسه ... ولم نمهد ...
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أمام الشاشات والضجيج... أين يقف القلب
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    درجات الانحراف السلوكي
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    ظاهرة السيطرة على المساجد: قراءة متكاملة في ...
    محمد حسين حسن
  •  
    لماذا مشاعر الشباب أقوى من غيرهم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / التربية والتعليم
علامة باركود

المقاطع الصوتية التعليمية وسيلة من وسائل تعليم الكتابة والهجاء

فريد البيدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/2/2014 ميلادي - 14/4/1435 هجري

الزيارات: 349527

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المقاطع الصوتية التعليمية

وسيلة من وسائل تعليم الكتابة والهجاء

 

بعد اعتماد الطريقة الجزئية في تعليم الصف الأول الابتدائي صار نشاط تحليل الكلمة نشاطًا متكررًا، وممتدًّا إلى الصف الثاني والثالث بقلّة.

 

وهذا التحليل قسمان: تحليل الكلمة إلى حروفها، وهذا لا عُسْر فيه؛ لأن التلميذ حفظ الألفبائية التي اقترحْتُ تعديلها في مقال "الألفبائية التعليمية"، وتحليلها إلى مقاطعها، وهذا فيه عسر.

 

ما عسره؟

عُسْرُه أن المقطع لا يُشْرَح، فكيف يُطلب في الأنشطة؟ إن هذا يُذَكِّرُني بالصف الأول الثانوي والثاني الثانوي اللذين كان يُطلَب فيهما تطبيقات على فنون لم يدرسها الطالب؛ كالموازنة الأدبية، وقد أشرت إلى ذلك في مقال "بعض مظاهر وَهْم التعليم النَّشِط في كتابَي اللغةِ العربية للصفين الأول والثاني الثانويين" في المقرر الذي عُدِّل وغُيِّر هذا العام.

 

لماذا تحليل الكلمة؟

لإدراك مكوناتها، ولتعليم الطفل الجزء الذي يتجه إلى الكل بدءًا بالمقطع، وانتهاء بالنص، ومرورًا بالجملة والفقرة، كما بيّنت ذلك في مقال "بناء الكلام.. طريقة يسيرة لتعليم الإنشاء الكتابي".

 

ولنا أن نسأل: أهناك أهمية للمقطع حتى نطالب بإفراده بدرس؟

والجواب جِدُّ يسير.

 

كيف؟

إن للمقطع أهمية، وأيُّ أهمية!

 

ما هي؟

إن المقطع هو الطريقة التي ينطق بها الإنسان الكلام؛ فالكلام لا يَخرُج حروفًا، بل يخرج مقاطعَ على وَفْقِ آلية عمل الحجاب الحاجز وجهاز النطق، كما أنه وسيلة تعليمية لو أُحْسِنَت لعالَجَت حالاتِ كثيرٍ من عُسْر تعلم القراءة والكتابة.

 

كيف؟

لنُعَرِّف المقطع تعريفًا علميًّا أولاً، ثم نُرْدِفه ببيان ذلك؛ فما المقطع الصوتي؟

المقطع الصوتي: هو تَجَمُّع صوت أو أكثر مِحْوَرُه حركةُ أيِّ صَائِتٍ.

 

لماذا الحركة محور المقطع؟

لأنه لولا وجودُ الحركاتِ - أي: الصوائت - القصيرِ منها متمثلاً في الحركات، والطويلِ متمثلاً في حروف المد، لما استطعنا نطق الصوامت، لماذا؟ لأن الصوائت تيار هواء مستمر يصل الصوامت بعضها بالبعض الآخر، ولأن المقطع الصوتي نواته حركة أو حرف مد أيِّ صائت، وحاشيتاه صامت أو صامتان، ولأن هناك فرقًا عضليًّا وجهديًّا في نطق الأزواج التالية من الكلمات: قَتَلَ: قَتْلْ، وعَصَرَ: عَصْرْ،... إلخ، وما شابه ذلك من كلمات نجد النطق فيه منطلقًا في حالة عدم تجاور صامتين ومتعسرًا في وجود صامتين متجاورين، وهذا لا تسمح به اللغة إلا بقواعد تبيح التقاء الساكنين في مواضع محدودة.

 

وقد اختُلف علميًّا قديمًا وحديثًا: أيهما يأتي أولاً: الصائت أم الصامت؟ وقد تناول ابنُ جِنِّي ذلك في باب "محل الحركات من الحروف معها أم قبلها أم بعدها؟" في كتابه "الخصائص"، وتناوله المحدثون من علماء اللغة.

 

وتتعدد أنواع المقاطع تعددًا هو:

1- مقطع قصير: ويتكون من صامت "ص" وحركة "ح"، مثل (أَ)، والتعبير عنه مقطعيًّا يكون "ص ح".

 

2- مقطع متوسط، وهو ينقسم قسمين: مقطع متوسط مغلق: وهو ما يكون آخره "صامت"، مثل: قَدْ: وتعبيره المقطعي: ص ح ص، ومقطع متوسط مفتوح: وهو ما يكون آخره حركة، مثل: "ما"، ويكون التعبير المقطعي عنه: "ص ح ح".

 

3- مقطع طويل: وينتهي بصورتين: مقطع منته بـ "ح ص"، مثل "مين" من كلمة "العالمين"، ويكون التعبير المقطعي عنه "ص ح ح ص". ومقطع منته بـ "ص ص "، مثل "خَوْفْ"، ويكون التعبير المقطعي عنه " ص ح ص ص".

 

وهاكم تقطيع قوله تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2] تمرينًا دالاًّ: اَلْ: ص ح ص: مقطع متوسط مغلق، حَمْ: ص ح ص: مقطع متوسط مغلق، دُ: ص ح: مقطع قصير، لِلْـ: ص ح ص: مقطع متوسط مغلق، لَا: ص ح ح: مقطع متوسط مفتوح، ـهِ: ص ح: مقطع قصير، ربـْ: ص ح ص: مقطع متوسط مغلق، بِلْ: ص ح ص: مقطع متوسط مغلق، عا: ص ح ح: مقطع متوسط مفتوح، لَـ: ص ح: مقطع قصير، مِينْ: ص ح ح ص: مقطع طويل.

 

(2)

هذه هي المقاطع العلمية، فهل سنُعَلِّمُها تلاميذ الصفوف الأولى من المرحلة الابتدائية هكذا؟

لا.

 

إذًا، كيف سنُعَلِّمُها؟

إنهم يعرفون الحركات والسكون والمدود والتنوين، وهذه ستكون وحدات تعليمهم المقاطع.

 

كيف؟

إنْ توالت متحركات فإن كل حرف مع حركته مقطع، مثل: سَمَكَةٌ: فـ (سَ، ومَ، وكـَ) ثلاثة مقاطع، وإن جاء ساكن أو حرف مد، فهو مع الحرف السابق عليه سيكونان مقطعًا، مثل "مِنْ" ومثل "عِنْدَ" فـ (عِنْ، ودَ) مقطعان، ومثل "جَمِيلٌ" فـ (جَـ، ومِيـ، ولٌ) ثلاثة مقاطع، وإن وجدنا تنوينًا فهو مع حرفه مقطع، مثل التاء المربوطة المنونة في كلمة "سمكةٌ" السابقة، وإن جاء الحرف مشددًا فهو مُكَوَّن من حرفين، أولهما ساكن يكون مع السابق عليه مقطعًا، ويكون الحرف الأخير مقطعًا وحده، مثل "شَدَّ" فـ (شَدْ، ودَ) مقطعان، ومثل "التَّغابن" فـ (التْـ، وتـَ، وغا، وبن) أربعة مقاطع.

 

هذه هي قواعد تعليم المقاطع للصغار، وهي مبنية على ما بُنِيَتْ عليه المقاطع العلمية من أن الأساس هو النطق؛ فما يُنْطَق يُعَدُّ، وما لا يُنْطَق لا يُعَد، كما في عَرُوض الشعر.

 

وهذه القواعد ليست غريبة على التلاميذ الذين سبق لهم تعلم الهجاء في الكُتَّاب.

 

كيف؟

إنهم تعلموا الهجاء بطريقة المقاطع السابقة من دون أن ينص الشيخ أو العريف على اسم المقطع.

 

كيف؟

عندما يَتَهَجَّوْن كلمة "أَسَدٌ" فإنهم يقولون: همزة فتحة أَ، وسين فتحة سَ، ودال تنوين ضم دٌ؛ أي: إنهم ينطقون اسم الحرف واسم الحركة، ثم ينطقونهما معًا في مقطع صوتي.

 

وعلى ذلك فلن يتعدى الأمر إلا إضافة اسم المصطلح؛ لأن الحقيقة اللغوية مرتكزة في نفوسهم وعقلهم كما سبق، فإن أتقنها الصغار أمكنهم تقطيع الكلمة الطويلة أو التي يستصعبونها، وكتابتها مقاطع يصلون بينها فتكون الكلمة، أو قراءتها.

 

وأذكر أننا كنا نتعلم ذلك في اللغة الإنجليزية قديمًا، وأذكر أنها كانت طريقة نافعة مفيدة، وسيكون الأمر في اللغة العربية مع الضعاف مفيدًا ونافعًا، وسيزيد المتميز قوةً على قوته.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صدر حديثاً (الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات) لعبدالبديع النيرباني
  • فكرة مشروع قالب تفاعلي عبر الإنترنت لتفريغ المواد الصوتية.. دعوة للمبرمجين
  • الكتب الصوتية؛ تعقيب وبيان
  • اعتماد المقطع أساسا للتهجي .. قانون لا ينخرم ويزيد الوعي بالصوت والمقطع
  • شعراء يترفعون عن الهجاء
  • التدريس بالمقاربة بالكفايات في المناهج التعليمية

مختارات من الشبكة

  • انطلاق دورتين صيفيتين لأطفال المسلمين بمقاطعة بنزا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • من مائدة السيرة: مقاطعة قريش لبني هاشم وبني المطلب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره(مقالة - المسلمون في العالم)
  • قصة مقاطعة الإمام أحمد بن حنبل لولديه صالح وعبد الله وعمه بسبب قبولهم لصلة السلطان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • بينزا تستضيف برنامجا صيفيا لتعليم الأطفال القرآن والعلوم الإسلامية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • وضع حجر الأساس لمسجد جديد في أوسينوفسكي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • لقاءات علمية واستعدادات رمضانية في تتارستان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي(مقالة - المسلمون في العالم)

 


تعليقات الزوار
1- استفسار
عمرو عبد الفتاح - مصر 17/05/2021 04:08 AM

كلمة العالمين: قلتم تقطيعها أربعة مقاطع: ( ال / عا / ل / مين )، أليس تقطيعها خمسة مقاطع: ( ال / عا / ل / مي / ن )
وكذلك كلمة خوف قلتم تقطيعها مقطع واحد ولكن ما أفهمه أنها مقطعان: خو / فُ
ولماذا لم تقطع كلمة لله مثل كلمة العالمين، الكلمتان تنتهيان بحرف متحرك + مد + حرف متحرك، ومع ذلك اختلف التقطيع، فقلتم:
لله: ( لل / لا / ـه ) وخالفتم ذلك في نهاية العالمين، وجعلتم ( مين ) مقطعا واحدا رغم أنه متحرك + مد + متحرك

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/5/1448هـ - الساعة: 0:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب