تزكية النفس: مفهومها ووسائلها في ضوء الكتاب والسنة وأقوال العلماء

تزكية النفس

مفهومها ووسائلها في ضوء الكتاب والسنة وأقوال العلماء

الحمد لله الذي أمر بتزكية النفوس، وجعلها سببًا للفلاح؛ فقال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ [الشمس: 9، 10].

وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم؛ أما بعد:

فإن تزكية النفس من المقاصد العظمى التي بعث الله بها الأنبياء، وهي أساس الفلاح في الدنيا والآخرة؛ قال الله تعالى: ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ ﴾ [آل عمران: 164].

وقد أولَى الصحابة والسلف والعلماء هذا الموضوع عنايةً كبيرة، وسأتناول في هذه المقالة مفهوم التزكية، وأهميتها، ووسائلها، وأقوال العلماء فيها.

المبحث الأول: مفهوم التزكية وأهميتها:

أولًا: تعريف التزكية لغةً واصطلاحًا:

التزكية في اللغة: مأخوذة من الفعل "زكى"؛ أي: طهَّر ونمَّى.

التزكية في الاصطلاح: تطهير النفس من المعاصي والرذائل، وتَحْلِيَتُها بالطاعات والفضائل.

قال الإمام ابن القيم في مدارج السالكين (2/308): "التزكية تتضمن أمرين: التخلي عن الرذائل، والتحلي بالفضائل، وكلاهما لا يتم إلا بجهاد النفس".

ثانيًا: أهمية تزكية النفس في القرآن والسنة:

1. التزكية شرط للفلاح:

قال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ﴾ [الأعلى: 14، 15].

قال الإمام الشوكاني في فتح القدير (5/497): "التزكية تشمل طهارة النفس من الذنوب، والإيمان، والعمل الصالح".

2. أقوال الصحابة عن التزكية:

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسِبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وزِنوا أعمالكم قبل أن تُوزن عليكم"؛ [رواه ابن أبي شيبة في المصنف، 7/94، هذا الحديث ضعيف ولكنه من حيث المعنى صحيح].

وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبلٍ يخاف أن يقع عليه، والفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه، فقال به هكذا"؛ [رواه البخاري، (6308)].

3. التزكية من مقاصد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق))؛ [رواه البيهقي في شعب الإيمان، وصححه الألباني].

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (10/95): "التزكية أعظم مقاصد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، فمن لم يزكِّ نفسه لم يحقق مقصود الرسالة".

المبحث الثاني: وسائل تزكية النفس:

1. الإيمان بالله والعمل الصالح:

قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [البقرة: 82].

2. الإخلاص لله في القول والعمل:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات))؛ [رواه البخاري (1)].

قال ابن القيم في مدارج السالكين (1/67): "الإخلاص هو أساس التزكية، فمن فَقَدَهُ لم ينتفع بعمله".

3. مجاهدة النفس:

قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾ [العنكبوت: 69].

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (28/365): "جهاد النفس هو الجهاد الحقيقي؛ لأنه طريق التزكية والارتقاء".

4. الصحبة الصالحة:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يُخالل))؛ [رواه أبو داود (4833)، وصححه الألباني].

5. الإكثار من ذِكْرِ الله وقراءة القرآن:

قال تعالى: ﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].

قال الشيخ الألباني: "الذكر غذاء القلوب، ومن لم يجعل له وِرْدًا من الذكر، عاش في غفلة"؛ [سلسلة الأحاديث الصحيحة، (1/17)].

6. التوبة والاستغفار:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة))؛ [رواه البخاري (6307)].

7. الصبر على الطاعات:

قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [هود: 115].

8. الدعاء بتزكية النفس:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها))؛ [رواه مسلم، (2722)].

9. العلم الشرعي والعمل به:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من يُرِدِ الله به خيرًا، يُفقِّهه في الدين))؛ [رواه البخاري (71)].

قال الأمير الصنعاني في سبل السلام (1/147): "طلبُ العلم هو باب التزكية، فمن جهِل دينه فلن يُزكِّيَ نفسه".

10. التفكر في عظمة الله:

قال تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ﴾ [النساء: 82].

الفوائد:

1. تزكية النفس طريق الفلاح، وهي واجبة على كل مسلم.

2. تحقيق التزكية يكون بالإيمان، والإخلاص، والعلم، ومجاهدة النفس، والبعد عن المعاصي.

3. التوبة والاستغفار من أعظم أبواب التزكية.

4. يجب التمسك بالصحبة الصالحة، والبعد عن قرناء السوء.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها))؛ [رواه مسلم، (2722)].

وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.