• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)
    الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان الدوسري
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1443 (الاستسلام لله طريق النجاة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبتا عيد الأضحى المبارك لعام 1443هـ
    محمد بن حسن أبو عقيل
  •  
    ركائز الحماية المجتمعية في الإسلام من خلال خطبة ...
    محمد السيد حسن محمد
  •  
    طرق تحصيل الرضا بالله تعالى (1) (خطبة)
    إبراهيم الدميجي
  •  
    الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم: {إن الله لا ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الأذكار المئوية: فضائل ومعاني
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    أحكام الأضحية قبل شرائها وفضل عشر ذي الحجة
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    مختصر أحكام الأضحية والعيدين
    سالم محمد أحمد
  •  
    من مشكاة النبوة (5) "يا أم خالد هذا سنا" (باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الوجيز في حكم الأخذ من الشعر وتقليم الاظافر لمن ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: {وليال عشر}
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    {ورفعنا لك ذكرك}
    د. كامل صبحي صلاح
  •  
    تفسير: (قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    القرآن للأحياء لا للأموات
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث

حديث: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا

حديث: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا
محمد زياد التكلة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/4/2013 ميلادي - 7/6/1434 هجري

الزيارات: 55732

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجاً

الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (37)


روى عبد الله بن الإمام أحمد أنه وجد بخط أبيه، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي في عمل اليوم والليلة، عن الوليد بن مسلم، قال: أخبرني الحكم بن مصعب المخزومي، أنه سمع محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:

"من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب".

 

وأخرجه الحاكم من طريق الوليد المذكور، عن الحكم بن مصعب المذكور.

 

قال أبو حاتم الرازي: الحكم مجهول. وتناقض ابن حبان رحمه الله فذكره في الثقات والضعفاء، وجزم الحافظ في التقريب بما قاله أبو حاتم، فقال فيه ما نصه: "الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول، من السابعة" ورمز لـه بعلامة أبي داود والنسائي وابن ماجه.

 

أما الحاكم فصححه! واعترض عليه الذهبي بقوله: الحكم فيه جهالة.

 

وذكره البخاري في التاريخ الكبير، وذكر أنه روى عن محمد بن علي، وروى عنه الوليد بن مسلم، وسكت؛ فلم يوثقه ولم يجرحه.

 

وجزم الشيخ العلامة أحمد شاكر في حاشيته على المسند بأنه صحيح بناء على سكوت البخاري عنه! وهو دليل عند الشيخ أحمد على ثقته عن البخاري، وهذا فيه نظر إلا أن يثبت بالنص أو الاستقراء ما يدل على أن البخاري أراد ذلك، ومن تأمل حاشية العلامة أحمد شاكر اتضح لـه منها تساهله في التصحيح لكثير من الأسانيد التي فيها بعض الضعفاء؛ كابن لهيعة، وعلي بن زيد بن جدعان، وأمثالهما، والله يغفر لـه، ويشكر لـه سعيه، ويتجاوز له عما زل به قلمه أو أخطأ فيه اجتهاده، إنه سميع قريب.

 

وعلى كل حال فالحديث المذكور يصلح ذكره في الترغيب والترهيب لكثرة شواهده الدالة على فضل الاستغفار، ولأن أكثر أئمة الحديث قد سهلوا في رواية الضعيف في باب الترغيب والترهيب، لكن يروى بصيغة التمريض، كيُروى، ويُذكر، ونحوهما، لا بصيغة الجزم. قال الحافظ العراقي في ألفيته رحمه الله:

يُشَكُّ فيه لا بإسنادهما
وإن تُرِدْ نَقْلاً لِواهٍ أو لما
بنَقْلِ ما صحَّ كقالَ فَاعْلَمِ
فَأْتِ بتَمْريضٍ كيُرْوى واجْزِمِ
مِنْ غيرِ تَبْيينٍ لِضَعْفٍ ورَأَوْا
وسَهَّلوا في غيرِ مَوضوعٍ رَوَوْا
عن ابنِ مَهْدِيٍّ وغيرِ واحدِ
بَيانَهُ في الحُكْمِ والعَقائدِ

 

والله ولي التوفيق.

تكميل:

وقع في بعض روايات هذا الحديث: "من لزم الاستغفار"، وفي بعضها "من أكثر الاستغفار"، والمعنى متقارب[1].



[1] الحديث المذكور رواه أبوداود (1518) والنسائي في الكبرى (6/118 العلمية) وابن أبي الدنيا في التوبة (174) وفي الفرج بعد الشدة (8) وعبد الله بن أحمد في الوجادات (1/248) ومحمد بن نصر في قيام الليل (42) وجعفر الفريابي (كما في الأمالي المطلقة 250) والحكيم الترمذي في نوادر الأصول (194/أ-ب) وابن حبان في المجروحين (1/249) والطبراني في الدعاء (1774) والكبير (10/281 رقم 10655) والأوسط (6/240) وابن السني (365) وابن شاهين في الترغيب (176) والحاكم (4/262) والحسن بن محمد بن إبراهيم في أحاديث منتقاة (145/2 كما في الضعيفة 705) وابن مردويه (كما في الدر المنثور 3/182 و6/233) والثعلبي في تفسيره (9/338) وأبونعيم (3/211) وابن بشران (2/321) والبيهقي في السنن الكبرى (3/351) وفي الشعب (1/439 العلمية) وفي الدعوات الكبير (142) والخطيب (5/57) والواحدي في الوسيط (4/313) وابن عمشليق في جزئه (24) والبغوي في شرح السنة (5/79) وأبوالقاسم التيمي الأصبهاني في الترغيب (1/171) وأبوطاهر السلفي في الوجيز (104) وابن عساكر (13/369 و15/36) والشجري في الأمالي (1/244) والمزي في التهذيب (7/136) وابن حجر في الأمالي المطلقة (251) من طرق عن الوليد بن مسلم، ثنا الحكم بن مصعب، ثنا محمد بن علي، عن أبيه، عن جده ابن عباس مرفوعا.

ورواه ابن ماجه (3819) وابن عساكر (15/36) من هذا الوجه، لكنهما قصرا في إسناده.

قال أبونعيم: هذا حديث غريب من حديث محمد بن علي عن أبيه عن جده، تفرد به عنه الحكم بن مصعب.

والحكم هذا مجهول، لم يرو عنه غير الوليد بن مسلم، فإسناده ضعيف.

وقال ابن حبان: لا أصل له بهذا اللفظ.

وقال البغوي: هذا حديث يرويه الحكم بن مصعب بهذا الإسناد، وهو ضعيف.

وأعله ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (4/650) بجهالة الحكم، وكذا الذهبي في تلخيص المستدرك، وفي مهذب سنن البيهقي (3/1278).

وقال الألباني في السلسلة الضغيفة (705): ضعيف.

وهو كما قالوا.

بينما مشّى ابن حجر حال الحكم في الأمالي بقوله: وإخراج النسائي له مما يقوي حاله عندنا. فقال تبعا لذلك: هذا حديث حسن غريب!

وقد ورد المتن بلفظ: "من أكثر من الاستغفار.. الخ"، في نسخة جعفر بن نسطور الرومي، وذلك في مشيخة شهدة (101) والقند في أخبار سمرقند (375).

وهذه النسخة من أشهر النسخ الموضوعة، فلا ترفع من حال الحديث، والله أعلم.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • حديث: لعن الله الناظر والمنظور إليه
  • حديث: إن الله يحب من أصحابي أربعة
  • حديث: كان بلال إذا قال: قد قامت الصلاة نهض النبي وكبر
  • حديث: إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر ذنوبك
  • حديث: من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الأجر
  • حديث: (يا معاذ والله إني لأحبك)
  • حديث: لا يؤذن إلا متوضئ
  • اختموا شهركم بالاستغفار (خطبة)
  • حديث: أرسل أم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر

مختارات من الشبكة

  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الإلمام بمعنى قول الفقهاء الأعلام: من نوى الإقامة فوق أربع لزمه الإتمام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حراسة السنة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كل حديث في صحيح البخاري تابعه على روايته غيره من المحدثين المعاصرين له واللاحقين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: من حج هـذا البيت(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • كلمة التوحيد في الكتاب والسنة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة عن العلوم الإسلامية لشباب مدينة صوفيا عاصمة بلغاريا
  • للعام الثاني على التوالي ملعب بلاكبيرن يستضيف صلاة عيد الأضحى
  • أكثر من 80 مشاركا بالمسابقة القرآنية في بلقاريا
  • نشر الثقافة الإسلامية بمنطقة مورتون جروف بولاية إلينوي الأمريكية
  • دورات قرآنية صيفية للطلاب المسلمين في بلغاريا
  • عيادة إسلامية متنقلة بولاية كارولينا الشمالية
  • حملة إسلامية للتبرع بالدم لأطفال الثلاسيميا في ألبانيا
  • معرض للثقافة الإسلامية بمدينة كافان في أيرلندا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/12/1443هـ - الساعة: 11:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب