• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قطوف من سيرة أبي الحسنين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    اتخاذ الأسباب اللازمة لاستقبال رمضان
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    قطوف من سيرة ذي النورين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج.. وتيسير.. وتكاليف
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم والآخر أن ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الاستبشار برمضان والسرور بقدومه
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    جنة الخلد (9) الفرش والنمارق والسرر والأرائك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (11) أبو علي محمد بن عبدالله ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    مشروعات وبرامج عامة ووسائل ينبغي العناية بها في ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (10) حين يوقظنا موت الأحبة
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أخلاق الصائم وسلوكه (PDF)
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الزانية والزاني
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من مقاصد الصلاة الاستراحة من أنكاد الدنيا
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    حديث: طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

السعادة الزائفة (2) (قصيدة)

السعادة الزائفة (2) (قصيدة)
أ. أحمد محمد سليمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/9/2015 ميلادي - 2/12/1436 هجري

الزيارات: 6104

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

السعادة الزائفة (2)

 

عبَّرتْ عنْ سَعادةٍ بِلِقائي
مَرَّةً تِلْوَ مَرَّةٍ يا هَنائي
وركِبْنا معًا ضحِكْنا سرورًا
وَغضِبْنا لكِنْ بِغيْرِ عَداءِ
ومَشيْنا يدي تُلامِسُ بِالحبِّ
يدًا تَشْتَهي يَدي ورِضائي
واحْتِكاكُ الأكْتافِ يَشْهدُ أَنَّا
نَتَهادَى ووُدُّنا في نَماءِ
غَيْرَ أَنِّي عَفَفْتُ حَتَّى أَصونَ ال
حُبَّ مُسْتَعْلِيًا نقِيَّ الرِّداءِ
وحَكَتْ لي كما حَكيْتُ فصِرْنا
مِثلَ طفْلَينِ لا نَهابُ التَّنائي
وَتحدَّثْتُ بانطِلاقَةِ حِبٍّ
معَها دونَ رهْبةٍ أوْ حَياءِ
فرْحةٌ تَمخُرُ العُبابَ بيَمّي
وَهَناءٌ يَشُقُّ سُحْبَ سَمائي
ثمَّ جاءتْ بُعيْدَ ذلِكَ تَهْذي
يا أَخانا لا تَمشِيَنَّ وَرائي
ويْحَ هَذي الْفتاةِ ماذا دَهاها
فهْيَ تَهْوى تَلوُّنَ الحِرْباءِ
نَسِيتْ ودَّنا وصارَ كلامي
ذاهِبًا عنْدَها كَمِثْل ِالهَباءِ
وأصاختْ إلى سِوايَ أَتَبْغي
وُدَّهُ أَمْ إِغارَتي وَعَنائي
أهْوَ[1]كيْدٌ والكَيدُ فيهِنَّ أَصْلٌ
أمْ دَلالٌ فَأَيْنَ بَعضُ الوَفاءِ
جَهِلَتْ مِنْ شَريعَةِ الحُبِّ أَشْيا
ءَ فَأَبْدَتْ تَخبُّطَ الجُهَلاءِ
يا فَتاةُ اهْدَئي كَفيْتُكِ أَمْري
قدْ ضَلَلتِ الطَّريقَ في بَيْدائي
اذْهبي كمْ صحِبْتُ قبلَكِ أُنْثى 
ذاتَ دلٍّ ولَم تنَلْ منْ إِبائي
مرَّةً بعدَ مرَّةٍ أخَذتْني
عِزَّةٌ وَاطَّرحْتُ حُبِّي ورائي
لا أُبالي حَبيبةً ذاتَ حُسْنٍ
لَوْ تُجازي هوايَ بالكِبْرياء
إنْ يكُنْ ذلكَ الهيامُ سَبيلًا 
لِخضوعي فَيا لَهُ مِنْ بَلاءِ
لا أُداريكِ لَمْ أَكُنْ في اقْتِرابي
منْكِ إلَّا مُغامرًا بنَقائي
فأَشيعي ما شئْتِ عنِّي فَإنِّي
سادِرٌ لا أَزالُ في غُلَوائي



[1] بإسكان الهاء، كقول الشاعر: فقلتُ أهْي سرَتْ أمْ عادني حلم. وورد الكلام على إسكان هاء (هو) و (هي) إذا سبقهما الواو أو الفاء أو اللام أو ثمّ في كتب القراءات، وأيضًا إذا سبقَهُما همزة الاستفهام في خصائص ابن جني، وشافية ابن الحاجب وشرحها للأستراباذي، وغيرها.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السعادة الزائفة
  • السعادة الزائفة.. القصة الكاملة

مختارات من الشبكة

  • السعادة كما يراها القلب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من درر العلامة ابن القيم عن السعادة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة هدايات القرآن (11):هدايات سورة الفاتحة: لمن أراد السعادة الأبدية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السعادة في البيوت العامرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسباب السعادة ومفاتيح خير الدنيا والآخرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • طيب الحياة وسبيل السعادة الحقيقية (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لك السعادة والفرح (بطاقة أدبية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خطبة: السعادة الزوجية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • برنامج معرفة الله (1) بداية رحلة السعادة(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة مجتمعية في ثقافة الشكوى المصطنعة(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
8- شريعة الحب
أحمد محمد سليمان - مصر 27/09/2015 06:11 PM

أشكرك يا أستاذ عبد الله على التعليق.
والذي أعرفه من شريعة الحب أنه يغتفر التعزز والتمنع، بل ذلك مستحسن من المحبوب، يستوجب من المحب أن يتمسك به، ولكن الغدر والإصغاء إلى الغير البغيض، مع إفشاء ما أسر به المحب، كل هذا يجعل المحب في حل من أمر هذا المحبوب الذي أهان الحب.
والعجب من ابن زيدون الذي ظل وفيًّا لولادة؛ يكتب فيها أشعاره الغالية رغم أنها أهانت ذلك الحب بينهما، ومالت إلى ابن عبدوس، وأساءت إلى ابن زيدون إساءة بالغة.

7- ليس من شريعة الحب
عبد الله - مصر 19/09/2015 10:22 AM

ديدن المرأة التمنع رغم الرغبة، والتعزز رغم التحرق، وإنما الرجل يسعى وراءها، وهي تزيد تباعدًا، فتلك السخونة تلقي على الحب عاطفته الجياشة، وسخونته اللطيفة.

6- أرى أن القصيدة هادفة لكن أحب المزيد من الشعر الهادف الذي يصلح من حال هذه الأمة
مبروك يونس - مصر 18/09/2015 03:26 PM

أرى أن القصيدة هادفة لكن أحب المزيد من الشعر الهادف الذي يصلح من حال هذه الأمة، وفقك الله يا أخي ووجه موهبتك التي حباك الله بها إلى ما ينفع الإسلام والمسلمين ويرشدهم إلى الأخلاق الحميدة ونبذ الرذائل والمنكرات...

5- لا كبير ولا مجاملة
أحمد الهلالي - مصر 15/09/2015 05:15 PM

لست كبيرًا أخي الكريم، وما أنا في الشعر إلا طفيلي يتلمس الدروب.
وأما شعرك فله وقعه عندي.
دمت طيبًا!

4- لرأيك عندي منزلة
أحمد محمد سليمان - مصر 15/09/2015 03:09 PM

الأستاذ الشاعر الكبير / أحمد الهلالي

لرأيك في الشعر عندي منزلة عظيمة، أرجو أن تكون المجاملة لم تحملك على ما كتبت.

3- هو كما تذكرت
أحمد محمد سليمان - مصر 15/09/2015 03:05 PM

الفاضل / أبا معاذ المنفلوطي.

الأمر كما تذكرت.
أشكر لك حسن تعليقك.

2- في كل واد يهيمون
أبو معاذ المنفلوطي - مصر 15/09/2015 02:48 PM

ذكرتني بمشاركة لكم قديمًا:

أُحاذِرُ أنْ أحْيا حياةً عديمةً * * * فلا أنا ذُو لهْوٍ ولا أنا عابِدُ
لسانيَ من أهْلِ الزَّهادةِ والتُّقَى * * * وقلبيَ يُدميه الهوى والمَواجدُ
أُسابق أهلَ اللَّهوِ إن كنتُ فيهمُ * * * وإني لأرْباب التبتُّل رائدُ

1- هكذا فلتكن العودة
أحمد الهلالي - مصر 15/09/2015 02:44 PM

عودًا حميدًا إلى واحة الشعر أيها الشيخ الشاعر!

وهنيئًا للشِّعر إطلالتُك الميمونة!

طابت نغماتك الفنية، ودمتَ مبدِعًا!

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/8/1447هـ - الساعة: 16:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب