أرامل النت (قصة قصيرة)

سلمت اناملك أستاذتنا نادية كيلاني دوما توفين بعهودك معنا ودوما قلمك وفي بإبداعه وتألقه يبث فينا الرقة والتشبع قصتك واقعية بل إنها أقل من الواقع بكثير لكن أخلاقك منعتك من أن تعري الحقيقة أكثر
شكرا لك
مدحت حماد
الكويت

بداية أشكر كل من علق على القصة
وأخص بالشكر الذين ردوا نيابة عني على الناصحة، سواء بالتصريح أو التلميح،
وهى قصة من بدايتها جالبة للجدل.
د/ محمد الحريري
الأخ عبد الحميد
الفاضل محمد 46

وأقف قليلا عند (أبو أنس – مصر)
وأقول أتمنى يا أخي أن تكون ممن يكتبون القصة أو أي نوع أدبي
لتعرف قدر المعاناة في الكتابة وفي اختيار الفكرة والزاويه والبداية والنهاية
بالنسبة لهذه القصة وهى ضمن مجموعة أكونها من وحي النت وعلاقاته الشائكة
فضلت أن أكشف الأطراف للقاريء من البداية ليعيش توتر المفاجأة مع سؤال
ماذا يحدث حين يعرف؟
أو سؤال كيف سيكتشف الحقيقة؟
هذا بالنسبة للبداية أما النهاية فوقفت عند أكثر من نهاية
هل يراها بالنت ولا يعرفها لأن شكلها تغير ثم يدخل الغرفة فيجدها؟
هل يراها ويشبه عليها ويقول لها أنت تشبهين زوجتي لكنك أجمل؟
وتظل الزوجة تخفي عنه نفسها لفترة أخرى؟
أم يراها أولا ويظل يكابر لأن هناك هدفا عنده لابد وأن يصل إليه وهو أن يرى الأخرى؟
واخترت الحل الثالث لما ذكرت..
أشكر اهتمامك واحترم وجهة نظرك
وشكرا للجميع ولإدارة الموقع على حسن الادارة

القصة رائعة وواقعية ولكن لي نصيحة رأيي لو لم تعلني عن شخصية الزوجة إلا في النهاية لزاد ذلك من التشويق ولكان أفضل وهو ما يسمي بالحبكة الدرامية علي حد علمي والله أعلم وجزاك الله خيرا.

هذه قصة واقعية، صيغت بلغة أدبية راقية.
ونصيحتي للناصح أو الناصحة:
أولا: يجب عليك الإعلان عن شخصيتك إن رمتَ النقد الهادف لا الهدّام؛ حتى لا يظن بك.
ثانيًا: ما هكذا تورد الإبل؛ فالنقد أن تأتي بأمثلة من القصة وكلماتها، لا أن تسب القصة وكاتبتها.
ثالثا: الألوكة - كما نراها - تنشر الأدب الهادف السامي، الذي يفيد المجتمع الإسلامي، وها هي مسابقة الإبداع الروائي تشهد بذلك، ومعلوم الفرق بين القصة والخطبة والموعظة المباشرة.
رابعًا: ألم يقبل عقلك الخيال في القصة، تخيل/ي أني أعرف أبناء كانوا يداعبون أباهم على الماسنجر من غرفة مجاورة بنفس هذه الطريقة، والقصص على الماسنجر والشات مشهورة، ولا أدري كيف لم تسمع بها؟
خامسًا: لا نختلف أن هذه أذواق، فما يعجبني ربما لا يعجبك؛ لكن أن أسب الكاتب والمكتوب بدون إظهاري لسبب نقدي، فهذا يقدح في الناقد لا الكاتب، وربما أظهره بمظهر الجهل في أفضل الأحوال.

الأديبة نادية
تحية الحب و الحرية والإبداع وبعد:
كل الشكر لك على قصتك(أرامل النت) وهي رائعة فعلاً مأخوذة من الواقع الممكن مع إضافة ميزة إبداعك هذا في فن القصة ..حيث تأتي بالجديد الشائق والممتع دائماً مع ترك بصماتها على الموضوع..!
بوركت..حفظك الله..وإلى اللقاء.

السلام عليكم ورحمة الله وبعد :
اطلعت على ما سودته السيدة الناصحة وعتابها الاستفزازي لموقع الالوكة واتهام الكاتبة بايراد كلمات غير لائقة و.... وهو ســــــبب العتب على " الألوكة " ! الذي يذكر بعتب جدتي على شهر شباط !
الناصحة الكريمة التي تلوذ خلف اسم مستعار وتخفي انها تعرف نادية الكيلاني وهذا لايهمنا ولا يضيرها ، لكن الم تقرأ الناصحة ان المجالس امانة كما بين الحبيب الاعظم صلى الله عليه وسلم؟ ، وأنه {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} صدق الله العظيم ؟؟؟ ولماذا تحب التواجد على حساب الإساءة لمن تذوق القصة الدعوية الاجتماعية المهذبة الجميلة الرائعة ، وجلد القامات الادبية ؟؟؟
لتقل رأيها وليكن كما تريد ولكن لايجوز أن نسيء تحت سجاف النصح وحرية الرأي ، ونحن برآء منه ! أين احترام الآخر وأدب الحوار وصدق النقد والنقل ؟؟؟
أعود لتحية الناصحة قبل أن ترشقني بحجر ناصح ناصع ناصب نا........ري ،وأحيي الكاتبة مرات عدة متكررة ، شاكرا هذا الموقع الأثيل والله الموفق ...

أعتذر بداية عن إيراد تعليقي القاسي !
نص لا يستحق كل هذا التهليل ، فبعض ألفاظه صارخة لا تليق
ولم نعهد الألوكة تقبل مثل هذا النمط من القصص ، فما الذي جد ؟!
ثم إن جئنا لنقد القصة ، ففيها من الخيال ما لا يقبله عقل ، أو أن يكون الزوج ساذجا لا ينتبه !

وأهيب بالكاتبة التي أقرأ لها لأول مرة أن تجند قلمها لنشر الخير ، وتسليط الضوء على المعاني الراقية
فمثل هذه القصة سمعناها مرارا بأساليب مختلفة ، كما أن مثل هذه الأحاديث متداولة بين النساء والرجال الذين من هذا الصنف في جلساتهم ، فهل نأتي إلى هنا لنقرأ ذات المعاني ؟!
إذن بماذا يختلف قلم الأديب الملتزم عن غيره ؟
وبماذا يتميز الأدب الإسلامي ؟!

أما الألوكة فعتبي عليها كبيـــــــــــر !

لم أفاجأ بهذه القصة الرائعة لللأديبة نادية الكيلانى فهى تحمل ملامح قلمها المتميز
من حيث اللقطة الآسرة والأسلوب الصافى غير المتحذلق والحوار متين البناء..والاختيار البليغ لنقطتى البداية’ والنهاية
فى تلك القصة تكشف بذكاء ازدواجية مشاعر الرجل الشرقى وعقده..وتعالج سلبية المرأة الشرقية فى علاقتها الحميمية بزوجها
..أهنئك نادية وأطالبك بالمزيد فانت إحدى كاتبات الصف الأول فى مجال القصة

أكرر الشكر للدكتور محمـــــــــــــود متمنيا له التخرج العالي ،،،
والشكر موصول للاديبة الأريبة السيدة البتول نادية الكيلاني متمنيا لها النجاح الدائم ،
والله الموفق وهو الهادي .......

أهلا بك مجددا د. محمد الحريري، أهلا بك د. محمود الشيشيني.. مرحبا من جديد فهذا ثراء للعمل وتفضل منكم أيها المتحاورون.. ولم أقل المتحاوران لكي أجمع معكما من تحدث من قبل
ولكي يعرف كل منكما الأخر ف دال محمود في آخرسنة طب بيطري، وله دعواتنا بالنجاح والتوفيق ويكتب الشعر الحداثي.. وشاب مجتهد ونشط.وأعذره في الأخطاء اولا لأننا لا نراجع كتاباتنا، ثم أن الخط هنا صغير جدا يضايق في المراجعة، ولا بأس فنحن نقرأ بالخبرة لا بعيوننا.
أما دكتور محمدالحريري فكاتب كبير واستاذ جامعي وله باع كبير في الكتابة بفروعها المتعددة..
وبعد
أنا أكتب مجموعة قصصية من وحي النت وعلاقاته التي تكون زائفة في غالبيتها.. جمعت منها حتى الآن عددا لا بأس به، منها واحدة هنا في الألوكة بعنوان يالك من أخ..
وبخصوص هذه القصة أريد أن أقول فيها أن الرجل عندما يبحث عن أخرى ويهمل زوجته يكون هذا بسبب العادة والميل إلي الجديد والتغيير.. فهي تقول له زوجي يهملني فيقول لها غبي، ولا يخطر بباله أنه يهمل زوجته وأنها من الممكن أن تفعل مثل هذه، وتقول له أولادي الثلاثة ولا يتذكر أن له أولادا ثلاثة يحتاجون رعايته، ثم عندما يريد أن يراها يطلب منها أشياء ليست متطلباته فيطلب شعرا قصيرا وهو يحب الشعر الطويل، ويطلب ثوبا مفتوحا ويراه فاضحا على زوجته، والتناقض هنا يأتي بسبب أن تلك التي يكلمها على النت ليس عِرضه، فلتتعرى لا يهم ، أما زوجته عِرضه لابد أن تحتشم، وحين يريد التلهي يطلب من الأجنبية عنه ما يرفض أن تفعله زوجته، هذه واحدة، أما الثانية فقد وقفت طويلا في اختيار النهاية ووضعت عدة نهايات، ممكن أن يراها أولا في النت ولا يعرفها للتغيير التي عليه، ثم يدخل الغرفة فيجدها، أم يراها أولا ثم يجدها هى بنفسها في النت؟! فاخترت أن يراها أولا ويغضب أنها قصت شعرها ويتهمها بأن ثوبها فاضح، ثم يحتج بعمل على الكمبيوتر وبعدها سينام ويترها بكل زينتها، وهنا القائلون بأنها تهمل نفسها أو أنها تزينت لكي تجذبه ليس حقيقة، لأن القضية نفسية لا منطقية ولا عقلانية، وهى الخوض فيما بدأناه حتى تأتي نهايته..
وكان من الممكن أن أقول هذا المعنى باسلوب قص مختلف لكنني وجدت هنا قمة الدراما.. فكل زوج يستعمل النت يفترض أن زوجته ليس لها خبرة به.. حتى لما رآها على الوصف الذي اتفق عليه مع الأخرى لم يربط بينهما لقناعاته أنها ليس على هذا النحو من التفكير والخبرة في النت..
أما الجملة الأخيرة التي التقطها د. محمود بذكاء وهى أن هذه (تفوق عنِ الأُخرى بعِطرها الفوَّاح)
أريد أن أقول هنا الحقيقة وهناك زائف لا ريحة له..
دمتم جميعكم وتحيتي