رَغي ولَكّ

هناك اثنَتان من النِّساء؛ واحدة اسمها (رَغي)، وأخرى اسمها (لَكْ)، تَربِطُهن صَداقة قويَّة، ولا يَترُكان بعضهما أبَدًا، وتجاوَزَتْ كلُّ واحدة منهنَّ الأربعين، دون أن يطرق طارقٌ بابًا لهما طالِبًا الزواج، والسبب أن لا أحد يقدر عليهن؛ لأن (رغي) و(لك) إذا تحدَّثتا لا يُمكِن لأيِّ مخلوق مهما كان أن يمنعهما عن الكلام، فكلامهما موصول دون فصل، وممدود دون حدٍّ.

أمَّا عن الناس في القرية، فقد عانوا كثيرًا من ثرثرتهما، وما أن يراهما أحدٌ في طريقٍ إلا وغيَّر وجهته، وولَّى عنهما وفرَّ، وكان لكلِّ واحدة أب عجوز، فاجتَمَع العجوزان سِرًّا يَتَشاوَران؛ لعلَّهما يجدان حلاًّ يجلب إلى بناتهما مَن يُرِيد الزواج، وكان لا بُدَّ أنْ تقطع (رغي) و(لك) هذه العادة السيِّئة، واتَّفَق العجوزان على ذلك.

وفي ليلة، دخلت (رغي) على أبيها فوجدَتْه ميتًا على فراشه، وكانت تلك خدعة من الأب؛ كي تُصدَم ابنته، فيحد ذلك من ثرثرتها، ولما رأت (رغي) أباها هكذا، اقتربت منه وهي تبكي وتقول: "أبي أبي أبي أبي"، قالتها مرَّات دون توقف، حتى تخلَّى العجوز عن فراشه وهو يقول صارخًا: "لم أمت لم أمت"، وقد أصابَه منها صداع مُؤلِم، وفي الجانب الآخَر دخلَتْ (لك) على أبيها، فوجدَتْه يشهر في وجهها سيفًا ويقول: أنه سيَقطَع رقبتها بحجَّة تأخُّرها خارج المنزل، ويا ليته ما فعل، فقصَّت عليه حكايات من ألف عام إلى وقتها؛ لتُقنِعه بأنَّها لم تتأخَّر، إلى أن قال لها أبوها مُتحايِلاً: "لن أقتلك، أرجوك توقَّفي"، ومرَّت الأيَّام واستَطاعت كلُّ واحدة أن تُغيِّر من نفسها، وقَلَّ كلامهما، حدث ذلك بصعوبة بالغة، ولم يصدِّق أحدٌ في القرية ذلك، وبسرعة فائقة أحضر العجوزان زوجين إلى بنتاهما، وبعد وقتٍ أنجبت كلُّ واحدة بنتًا، لا يختَلِفن عن أمَّهاتهن في أيِّ شيء حتى في (الرغي واللك)!