• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قطوف من سيرة أبي الحسنين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    اتخاذ الأسباب اللازمة لاستقبال رمضان
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    قطوف من سيرة ذي النورين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج.. وتيسير.. وتكاليف
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم والآخر أن ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الاستبشار برمضان والسرور بقدومه
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    جنة الخلد (9) الفرش والنمارق والسرر والأرائك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (11) أبو علي محمد بن عبدالله ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    مشروعات وبرامج عامة ووسائل ينبغي العناية بها في ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (10) حين يوقظنا موت الأحبة
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أخلاق الصائم وسلوكه (PDF)
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الزانية والزاني
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من مقاصد الصلاة الاستراحة من أنكاد الدنيا
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    حديث: طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

اتصال تاء الضمير أو نونه بالفعل الثلاثي

اتصال تاء الضمير أو نونه بالفعل الثلاثي
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/10/2019 ميلادي - 14/2/1441 هجري

الزيارات: 16597

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اتصال تاء الضمير أو نونه بالفعل الثلاثي

 

المقصود بتاء الضمير التاءُ المتحركة، نحو: قَرَأْتُ، قَرَأْتَ، قَرَأْتِ...

وبنون الضمير "نا" للفاعل؛ نحو: قَرَأْنا، ونون النسوة، نحو: قَرَأْنَ.


وإذا أُسند الفعل الماضي إلى تاء الضمير أو نونه، سُكن آخره مطلقًا؛ كراهة توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة.


فإن كان غيرَ ثلاثي أو ثلاثيًّا صحيحَ العين، فلا يحدُث فيه تغيير؛ نحو: أَكْرَمْتُ، أَكْرَمْنَا، نَصَرْتُ، نَصَرْنا، والمضعف يُفَك تضعيفه "الإدغام"؛ نحو: مَد مَدَدْت مَدَدْنا، بَر بَرِرْتُ بَرِرْنا.


والناقص "المعتل الآخر" تُرد ألفه إلى أصلها الواوِ أو الياءِ؛ نحو: دَعَا دَعَوْتُ، دَعَوْنا، مَضَى مَضَيْتُ، مَضَيْنا.


وإن كان ثلاثيًّا معتل العين (أجوف)، فإن وزنه يتغير بسبب التقاء الساكنين.


أ- فإن كان من (فَعِلَ أو فَعُلَ)، نُقلت حركة العين إلى الفاء؛ للتنبيه على حركة العين؛

مثالُ "فَعِلَ" خِفْتُ، ومثال "فَعُلَ" طُلْتُ، أصلهما: "خَوِفَ وطَوُلَ"، تحركَ حرف العلة وانفتح ما قبله، فصار خَافَ وطَالَ، اتصلت بهما تاء الفاعل، فسُكن آخرهما؛ لكراهة توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة، فصار خَاْفْتُ وطَاْلْتُ، فالتقى ساكنان فحُذفت الألف، فصار خَفْتُ وطَلْتُ، فحصل لبسٌ في وزن الكلمة، هل هي من فَعُلَ أو فَعِلَ؟ فنقلت حركة العين وهي الكسرة في خافَ، والضمة في طالَ إلى الفاء بعد حذف حركتها، فصار خِفْتُ وطُلْتُ، ومثلهما: خِفْنَ وخِفْنَا، وطُلْنَ وطُلْنَا.


ب- وإن كان من (فَعَلَ) نقلت الحركة المجانسة؛ أي: المناسبة للعين إلى الفاء؛ للتنبيه على عينه المحذوفة، هل هي واو أو ياء؟ إذ لا فائدة في نقل الفتحة؛ لأن أول كل ماض مفتوح، مثال ذلك: قُلْتُ وبِعْتُ، أصلهما: قَوَلَ وبَيَعَ، اتصلت بهما تاء الفاعل، فسُكن آخرهما فصار قَاْلْتُ وبَاْعْتُ، فالتقى ساكنان فحذفت الألف، فصار قَلْتُ وبَعْتُ, فجُهِلت العين المحذوفة هل هي واو أو ياء؟ فنُقلت الحركة المناسبة للعين وهي الضمة في قَالَ، والكسرة في بَاعَ إلى الفاء بعد حذف حركتها، فصار قُلْتُ وبِعْتُ, ومثلهما: قُلْنَ وقُلْنَا، وبِعْنَ وبِعْنَا.


ملاحظة:

عَينُ الفعل المنقلبة ألفًا يُعرف أصلها بالمضارع وجمع التكسير والمصدر؛ نحو: قال، يَقُولُ، قَولًا، أقوالٌ، باعَ، يَبِيْعُ، بَيْعًا، بُيُوعٌ.


تدريب:

أَسنِدِ الأفعالَ الآتية إلى ضمير رفع متحرك مع تشكيل الفاء وبيان السبب:

رام يَرومُ - مال يَمِيلُ - حارَ يَحارُ - عاشَ يَعيشُ - نامَ يَنامُ - طالَ يَطولُ، رَد يَرُد - عَلا يَعْلُو، رَمَى.


(المصدر: كتاب الصرف الميسر)





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هاء الضمير وما ألحق بها من حيث المد والقصر
  • هاء الضمير
  • إعراب الضمير المتصل نا
  • الفعل المزيد
  • ملحقات الرباعي من الثلاثي
  • أوزان الفعل المزيد
  • شرح الفعل المبني للمجهول

مختارات من الشبكة

  • المواضع التي جاءت فيها تاء التأنيث بالتاء المفتوحة (من كتاب اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صور الصرف عبر وسائل الاتصال التي تنقل اللفظ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الإعلام والأسس المشتركة بين الإعلامين الإنساني والإسلامي(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • الوقف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تكنولوجيا الهاتف والكمبيوتر المحمول (اللاب توب)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مهارة الاتصال للمشرف التربوي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نتائج وتوصيات حول الطلاق الإلكتروني(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • هولندا: شعور سلبي تجاه الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التواصل الاجتماعي الافتراضي تواصل وهمي أم انفصال حقيقي؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • صعوبة اللغة الاقتصادية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/8/1447هـ - الساعة: 16:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب