• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب صيانة كلام الرحمن عن مطاعن أهل الزيغ ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من مشاهد القيامة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (النسك وواجباته)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سطور منسية.. من يكتب تاريخ الأسر وكيف يخلد؟ ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الرؤى والأحلام (1) أنواع الناس في الرؤى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التقادم في القضايا المدنية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قصة التوكل والمتوكلين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات زوجية / اختيار الزوج أو الزوجة
علامة باركود

أخشى الدخول في تجربة زواج ثانية

أ. ديالا يوسف عاشور

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/8/2012 ميلادي - 14/9/1433 هجري

الزيارات: 10950

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا امرأة مطلقة، ولدي طفل، منذ عدة شهور دخلتُ (الشات) وتعرفتُ على شابٍّ، وبدأ بيننا التعارف، وتبادُل الأفكار، ثم ازداد تعلُّقنا ببعض، وأصبحنا نفكِّر في الارتباط.

هو يعرف أني مطلقة، ولدي طفل، غيرتُ أمورًا كثيرة لنجاح هذه العلاقة، وحاولتُ الحفاظ عليها؛ لأننا نتشاجر لأتفه الأسباب، حاوَلْنا الابتعاد مرارًا، لكن لم نستطعْ؛ فكلانا متمسِّك بالآخر، فلو كان بيننا لقاءٌ مباشرٌ أعتقد أنه ما كان لهذه الخلافات وُجود في حياتنا، فعادةً الخلافات التي بيننا سببها الغيرة، والبُعد، وأنَّ كلًّا منا متمسِّك برأيه، ولا يتنازل، حاولنا أن نتَّفق على تفادي كل ما يُمكن أن يولِّد الخلافات بيننا.

أنا في صراعٍ داخليٍّ مع نفسي، بين أن أبقيه، وأن أخرجه من حياتي نهائيًّا، فلا أريد أن أكرر التجربة، لا أريد أن أستسلم وأستمر في علاقتي به، ثم بعدها ننفصل!

لم أعُد قادرةً على التفكير أو إيجاد الحل؛ لهذا لجأتُ إليكم.

 

أنتظر ردكم؛ لأنَّ كل هذا يؤثِّر على حياتي.

 

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

-   غيرتُ أمورًا كثيرة لنجاح هذه العلاقة.

-   حاولتُ الحِفاظ عليها.

-   كلانا متمسِّك بالآخر.

-   نتَّفق على تفادي كل ما يُمكن أن يُولِّد الخلافات.

بعد أن توقفتُ برهةً أتأمَّل تلك العبارات, تمنيتُ أن لو أقرأها للزوجات اللائي يشكين أحوالهن مع أزواجهنَّ، ويستنكرن أن يُكررن المحاولات لإنجاح العلاقة مع الزوج, أو مد جسور المحبَّة، وترميم ما تصدَّع منها.

عزيزتي, لن أستحيي أن أكررَ في كلِّ استشارة: أن هذا النوع من العلاقات غير جائز بأي وسيلة كانت؛ المباشر منه، والعنكبوتي, والهاتفي, وكافة وسائل التواصُل الشيطانيَّة بين الرِّجال والنساء, ولعلي لا أستنكر غياب تلك القواعد عنكِ لحياتكِ في بلدٍ أوربي، لكن ما يطمئن حقًّا أنَّ عُمر تلك العلاقة لم يزِد على أربعة أشهر، وهذا لا يجعل الفكاك من قيودها والخلاص من أغلالها مستحيلًا, بيد أننا قد نتصوَّر بعض الأمور صعبة، أو مستحيلة التحقُّق، إن كانت لنا رغبةٌ داخلية في ذلك, فهل أنا مُحقة؟

بعد تجربة الطَّلاق الأليمة والعمل في مكان ربما غير مُناسبٍ لكِ, والحاجة الفطرية لمن يبثكِ عاطفة أو يُبادلكِ مشاعر حرمتِها في وقت عاينتِ فيه أحداثًا مؤلمة، ثم اللقاء مع من يخبركِ بتمسكه بكِ رغم الخلافات, لم يكن الأمر سهلًا!

فكيف تتركين من يُعلن أنه مُصرٌّ على عدم التخلِّي عنكِ رغم كل ما يحدث, وهو ما فقدتِه بالفعل في علاقتكِ السابقة مع زوجكِ, فالمرأةُ بعد الطلاق تبحث - إن هي فكَّرتِ في الارتباط مجددًا - عن رجل لا يتركها، وإن لم تكن له مزايا الزوج الأول, تبحث عن الثقة، وهي دليل الحب الرئيس وبرهانه الحقيقي عندها, وهل يتخلى المُحب عن حبيبه لأجل خلافات مهما كثُرتْ؟

بعد أن قصَّت عائشةُ - رضي الله عنها - على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خبر النسوة اللائي لم يكتمْن من أخبار أزواجهن شيئًا، وبعد أن وصفتْ حال أم زرع مع زوجها، وما عاشتْه في بيته مِن نعيمٍ, وحُسن معاملة, وشديد بِر, وجميل أدبٍ, وأكثر مما قد تتمنَّاه كل فتاة في زوجها, أنهتْ هذا الوصف البليغ والحديث البديع بقولها على لسان أم زرع: "فطلَّقَني، ونكحها"!

حدثتني بعضُ النساء ببالغ عجبها من أم زرع، وأنكرن عليها أن تذكره بخيرٍ؛ فقد هدم أبو زرع كل ما فعل مِن خيرٍ, واقتلع جُل ما زرع من شجر البر والإحسان, وحطَّم كل ما قدم من معروف، وقضى عليه بتلك الفعلة التي تفقد المرأة بها معنى الأمان، ويتشرب قلبها حق الحرمان، وتبقى تبحث عنه فقط، وتتحسَّسه دون غيره مِن خِلال الخير والصلاح.

وهذا ما حدث لكِ مع هذا الرجل، وما استشعرتِه في هذه العلاقة غير المتوافقة، وهنا خطأ كبير قد تقع فيه المرأةُ, وكل من مرَّ بتجربة غير موفقة في حياته بوجه عامٍّ؛ فالرجل الذي عانى الحرمان الغذائي في طفولته نجده أحيانًا يسعى لتأمينه لأولاده، ويُبالغ حتى يصيبهم بالتخمة! وقد يقصر في تعليمهم أو لا يبالي بتربيتهم, والمرأة التي ابتليت بالتفريق بين البنات والبنين في صغرها نراها تُبالغ في تدليل بناتها على حساب أولادها ولو كانوا بها بارين، ولها مطيعين, ومن كان يشتهي طعامًا من أمه فلا تُعيره اهتمامًا، ولا تلبِّي له حاجته، يُصر على أن تطهيه زوجه حتى يصيبَها بالملل, وهكذا الإنسان تتكون لديه ثغرةٌ نفسيَّة كبيرة، أو صغيرة، بحجم ما عانى في حياته، فيظل يرتق غشاءها الذي تهتك ما استطاع، ولو كان في حكمه جائرًا، وعن العدل مائلًا.

لا أرى لكِ حلًّا إلا بالنظَر في أمركِ وأمره من وجهة نظر شرعيةٍ, إن كان ما يولد هذه الخلافات البُعد والغيرة, فلن يحدث ذلك، أو على الأقل ستقلُّ الخلافات بتجنُّب البعد, ولن تتجنبي البعد هذا إلا بالرباط الشرعي الذي حدَّده اللهُ لكل رجل وامرأة يجدان في قلبيهما الميلَ الفطري والانجذاب الطبيعي الذي يرشدهما إلى الاتجاه الذي عليهما أن يسيرا فيه.

لكن قبل ذلك عليكِ أن تفكِّري فيه مِن أكثر من جانب: هل هو بالفعل مناسِب لكِ؟ هل دينه يبشِّر بخير؟ هل حالته الاجتماعيَّة ووضْعه المادي وظروفه المعيشية تُنبئ بنجاح الزواج؟ ثم قبل ذلك كله: هل هو حقًّا راغب في الزواج؟ أو يريد استمرار العلاقة على ما هي عليه كغالب علاقات الإنترنت؟ وهل ما تعرفينه عنه حقيقي؟ أو مجرد أكاذيب عنكبوتية وهمية لا أساس لها على أرض الواقع؟

إحدى الفتيات أخبرتْني أنها تعرفتْ على دكتور جامعي غير متزوج, مِن خلال بعض المواقع، وبعد أن تطورت العلاقة تبيَّن أنه سائق أجرة، ولديه سبعة أبناء، وكان يرغب فقط في استشعار الأهمية والوجاهة الاجتماعيَّة، ولو بطرقٍ وهمية!

ما زلتِ - بفضل الله - صغيرة، ولا داعي لخوض تجارب جديدة غير مدروسة، تزيد على عمركِ عددًا من السنين، وعلى نفسكِ قدرًا من الأحزان, يكفيكِ وطفلكِ ما فات، وعليكِ أن تحسني الاختيار, وأولى خطوات حسن الاختيار يُبنى على أساس الدين والخلق قبل كل شيء، وألا تهتمي بأمر على حساب غيره من الأمور, فمجرد وعد بعدم التخلي عنكِ لا يكفي, ومجرد اشتياق ولهفة عبر الأسلاك لا تنفع, وإنما يتقدم كما الرجال، وتتم الرُّؤية الشرعيَّة، وبعدها ينظر كلٌّ منكما في شخصية الآخر ليقرِّر على أساسها هل يصلح هذا الشخص للزواج أو لا؟

أما التواصُل المُحرَّم، فلن يثمر ما ترغبين فيه من نتائج، ولن يسد لديك ثغرة نفسيَّة أو يحل مشكلة اجتماعيَّة.

 

وفقكِ الله، وأصلح حالكِ، ويسَّر أمركِ، وهداكِ لما فيه الخير والرشاد

والله الموفق، وهو الهادي إلى سواء السبيل 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تزوجني للاستمتاع فقط!
  • زوجي سيتزوج قريبا
  • زوجتي ترفض زواجي الثاني
  • هل الزواج من ثانية خيانة للأولى؟
  • طلقت مرتين وسأتزوج للمرة الثالثة
  • زوجتي خرجت لبيت أهلها بدون إذني
  • هل أصبح زوجة ثانية ؟
  • أهلي لا يريدون تزويجي
  • لم أر زوجتي إلا عند الدخول بها

مختارات من الشبكة

  • عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع والفكر في الأدب العربي المعاصر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أخشى أن يرفضني والدها لفارق السن بيننا(استشارة - الاستشارات)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الاحتفاء بالمتفوقين بامتحانات البكالوريا يعيد النقاش حول إكراهات إدماج خريجي "مراكز الفرصة الثانية"(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد الممات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدخول المدرسي 2025 وإشكالية الجودة بالمؤسسات الثانوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • سلسلة دروب النجاح (6) العقلية النامية: مفاتيح النمو الشخصي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أخشى من زواج الأطباء(استشارة - الاستشارات)
  • مخطوبة وأخشى الزواج(استشارة - الاستشارات)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب