مترددة بسبب قصره ونحوله

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فملخص مشكلتكِ هو:

1- لم ترتاحي لزوجكِ أثناء الرؤية الشرعية بسبب شكله (قصر القامة والنُّحُول).

2- وبرغم عدم ارتياحك، تم عقد قرانكِ عليه؛ لأنه شاب مستقيم، وذو خلق، ولكن تَعِيبِين عليه قصر قامته، ونحول جسمه.

3- وتخشين مع هذين العيبين ألَّا ترتاحي معه، خاصة مع مقارنتكِ جسمه بأجسام غيره من الرجال.

4- ينتابكِ أحيانًا ارتياح له، وأحيانًا تخوفات من عدم الانسجام معه.

ثم تسألين عن رأيي، فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: مربط الفرس هو عدم ارتياحكِ أثناء الرؤية الشرعية، أما بقية ما ذكرته عنه، فهي تابعة لها؛ إذ لو ارتحتِ له منذ البداية، لَهَان ما بعدها من صفات سلبية ذكرتها؛ لذا فلا بد من إعادة الاستخارة بجِدٍّ.

ثانيًا: ذكرتِ عنه صفات إيجابية رائعة جدًّا؛ أهمها استقامته وخُلُقه، وهذه الصفات مهمة جدًّا في الزوج وسبب عظيم للتوفيق، لكن يُشكِل على ذلك ما ذكرتِهِ من أمور أخرى؛ أهمها: كرهكِ لشكله أثناء الرؤية الشرعية، والكره لشكله أثناء الرؤية الشرعية محلُّ تخوُّفٍ؛ لذا أرى - بعد الاستخارة مرة أخرى فيه - أن تطلبي رؤيته مرة أخرى، حتى لو لم يَرَكِ، ثم تنظري في نفسك: هل استمر معكِ الشعور بالكراهية أم زال؟ فإن استمر، فلعل الخير لكما معًا عدم إتمام الموضوع.

ثالثًا: لعل ما أصابكِ من كره لشكل جسمه هو صدمة لم تحتمليها من شدة قصر القامة، ونحول الجسم، خاصة مع ما يتميز به أفراد أسرتكِ من جمال وطول؛ لذا فلا بد من دراسة الموضوع مرة أخرى؛ لأن تخوفاتكِ من عدم الارتياح مستقبلًا بسبب هذين العيبين محل اعتبار.

رابعًا: لا يحسُنُ أبدًا للمستشار الأسري إغفالُ أثر شكل كل من الزوجين على استقرار الحياة الزوجية، خاصة مع هذا الانفتاح العالمي على وسائل التواصل، وما فيها من إغراءات الأجساد، وشدة تأثير ذلك.

خامسًا: وإليكِ هذه الحادثة التي حصلت في عهد النبوة، وظهر فيها تأثير شكل الرجل على المرأة، خاصة مع مقارنته بغيره، فإن كان الأمر كذلك، فاستخيري ربكِ في الاستمرار أو عدمه؛ لأن المرأة إذا كرهت زوجها كرهًا شديدًا لا علاج له، لم يعد لبقائها معه فائدة لها أو له، بل قد يكون مضرًّا جدًّا لهما معًا، فقد كرهت صحابية زوجها وقالت: (لا يجمعني وثابتًا فراشٌ بعد الليلة)، فتمَّ الخُلعُ بينهما؛ كما في الحديث الآتي: ((أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس، أما إني ما أعيب عليه في خُلُقٍ ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أترُدِّين عليه حديقته؟ قالت: نعم، قال رسول الله: اقبل الحديقة، وطلقها تطليقةً))؛ [رواه النسائي، وصححه الألباني].

وكانت رضي الله عنها قد عاشت معه سنوات لا تكره منه شيئًا، ولكنها رأتْهُ مقبلًا بين مجموعة من الرجال، فرأته أشدهم سوادًا، وأقصرهم قامة، فكرهته، هذا - يا إخواني - حصل من نظرة واحدة، فكيف بمن يُطْلِقْنَ نظرهن يوميًّا في الفنانين والمشاهير، الذين قد تجمَّلوا بأعظم الزينة قبل التصوير؟ وقد قال سبحانه: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ﴾ [النور: 31].

سادسًا: ذكرتِ تخوفكِ من أن تكون عين حاسد قد أصابتكِ، فأقول: العين حقٌّ كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لا يبدو ذلك واضحًا في موضوعكِ، إلا إن كان خطيبكِ متميزًا بميزات فريدة، تتمناها النساء، فهنا يوجد احتمال للإصابة بالعين، وعلاجها الرقية الشرعية مع الدعاء والاستغفار والاسترجاع.

سابعًا: ذكرت أنكِ تخافين من فسخ الخطوبة لسببين؛ هما:

خشية الندم.

وخشية ظلم خطيبكِ.

فأقول: أما خشية الندم، فواردة جدًّا، خاصة مع ما يتميز به من ميزات الدين والخلق؛ ولذا فلا تستعجلي في قرار الفسخ حتى تطمئني لسلامته، أما خشية ظلمه، فلا ظلم له، إذا كنت عدمت الارتياح له، بل قد يكون هذا هو الخيرَ لكما؛ حيث يُخشى مع عدم الارتياح عدم حصول أهداف الزواج المهمة؛ وهي: السكن والمودة، والرحمة والاستعفاف؛ كما قال سبحانه: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21].

ثامنًا: تذكري الحديث عن ‌أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخُلُق، فلينظر إلى من هو أسفلَ منه))؛ [متفق عليه].

في صحيح مسلم عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم؛ فإنه أجْدَرُ ألَّا تزدروا نعمة الله)).

تاسعًا: وما يدريكِ لعل هذا الذي تنقصينه في طوله وقصر قامته خير لكِ من ملء الأرض ممن تميزوا بالطول والجمال؟ وهنا تذكري قوله سبحانه: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].

وعمومًا أعيدي الاستخارة والدعاء، وأبشري فلن يخيبكِ الله عز وجل، سيدلكِ على ما فيه خير لكما، وأسأل الله أن يوفقكما للخير، وأن يلهمكما رشدكما، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.

حفِظكم الله.