زوجتي تتألم فلا أستطيع جماعها

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فعند التمعن في مشكلتك، تبين لي الآتي:

1- عدم توافق قلبي وضعف محبة من قِبلك، وربما من قِبلها أيضًا.

2- تفسير ما يحصل منها أثناء الجماع بالدلع غيرُ منطقي أبدًا؛ فهذه غريزة فطرية لا علاقة لها بالدلع.

3- قولك بأنها صغيرة غيرُ صحيح؛ فعمرها تسعة عشر عامًا؛ لأنك في التاسعة والعشرين، وهي أصغر منك بعشر سنين.

4- ما دام أنه ليس هناك أسباب صحية حسب كلام الأطباء المعالجين، فما بقيَ إلا أحد الأسباب الآتية:

إما ضعف محبة لك، أو حائل آخر من حسد أو غيره.

5- ذكرت أنك كرهتها منذ الليلة الأولى، وندمت على زواجك منها، وهذا الكره يؤدي إلى نقص كبير جدًّا في الألفة والسكن، والمودة والاستعفاف، وهي أهداف مشروعة ومهمة جدًّا في الاستقرار الزوجي.

6- ذكرت أنها لا تريد الذرية، وهذا موطنُ استفهامٍ وتعجب كبير؛ فما من فتاةٍ تتزوج، إلا وهي تتطلع للإنجاب، وتتضايق كثيرًا من تأخره، وتنفق الكثير من أجل الحصول على الذرية، إذًا ما سبب عدم الرغبة في الذرية؟

قد يكون نقصٌ في الحب والمودة بينكما، وقد تكون شعرت بما تشعر به أنت.

والآن بعد التشخيص الاجتهادي، جاء دور العلاج، فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: أعظم علاج وأقواه اللجوءُ لله سبحانه بطلب صرف ما يحول بينكما.

الثاني: كثرة الاستغفار والاسترجاع.

الثالث: الرقية الشرعية، ليس لأن بكما شيئًا خطيرًا، ولكن لأن القرآن شفاءٌ، ولأني أعرف حالات مثل حالكما ثبت أن لها سببًا خارجيًّا، وشُفيت بالرقية.

الرابع: ما دام حالك هو ما ذكرته من الكره، وأنك لا تجد الاستعفاف، وأنك تفكر بالطلاق، فأقول: لا تستعجل، وابذل جميع الأسباب السابقة، فإن حدث بعدها أن حالكما لم تتحسن، فاستخر الله كثيرًا، ولن يضيعك الله؛ فقد يزول الكره، ويزول ما تعانيه زوجتك، وقد يستمر، وهنا أنت أدرى بما يصلح لك.

حفظك الله، وصرف عنكما الشر، ودلكما على ما فيه صلاحكما، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.