• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب صيانة كلام الرحمن عن مطاعن أهل الزيغ ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من مشاهد القيامة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (النسك وواجباته)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سطور منسية.. من يكتب تاريخ الأسر وكيف يخلد؟ ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الرؤى والأحلام (1) أنواع الناس في الرؤى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التقادم في القضايا المدنية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قصة التوكل والمتوكلين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / شريعة إسلامية
علامة باركود

حكم استعمال كريمات تحوي مادة الكولاجين

حكم استعمال كريمات تحوي مادة الكولاجين
أبو البراء محمد بن عبدالمنعم آل عِلاوة

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/1/2021 ميلادي - 10/6/1442 هجري

الزيارات: 8698

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

سائل يسأل عن حكم استعمال (جل) يحتوي على مادة الكولاجين دون معرفة مصدره حيوانيًّا كان أو نباتيًّا.

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم، بارك الله فيكم، وجزاكم كل الخير على هذا الموقع المتميز.

سؤالي يخص مادة الكولاجين؛ فهناك دواء يُباع هنا في فرنسا ويحتوي على مادة الكولاجين، ولا يُذكَر مصدره إن كان حيوانيًّا أم نباتيًّا، وقد حاولت إيجاد كريم مثله، ولكني لم أُفلح.


سؤالي هو: هل يجوز لي استعمال هذا الكريم (gel جل) استعمالًا خارجيًّا على البشرة أو لا؟ أسعدنا الله وإياكم في الدنيا والآخرة، ووفَّقنا لما يحب ويرضى، وفرَّج كروب أمة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.

 


الجواب:

 

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:

فأولًا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

 

مرحبًا بك أيها الأخ الفاضل، ونسأل الله لنا ولك ولسائر المسلمين الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير، وتمام العفو والعافية.

 

ثانيًا: نحمد لك حرصك على معرفة الحق والحلال والحرام قبل الاستخدام؛ قال الله تعالى: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 43]؛ قال السعدي عند تفسير هذه الآية: "هذه الآية وإن كان سببها خاصًّا بالسؤال عن حالة الرسل المتقدمين لأهل الذكر وهم أهل العلم، فإنها عامة في كل مسألة من مسائل الدين - أصوله وفروعه - إذا لم يكن عند الإنسان علمٌ منها أن يسأل من يعلمها، ففيه الأمر بالتعلم والسؤال لأهل العلم، وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم نهيٌ عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم، ونهيٌ له أن يتصدى لذلك".

 

ثالثًا: مادة الكولاجين تستخرج من الحيوان والنبات، جاء في الموسوعة العربية العالمية: "الكولاجين: مادةٌ بروتينية تُوجد في كل أجسام البشر والحيوانات على حدٍّ سواء.

 

يوفِّر الكولاجين قدرًا من القوة، ويُعطي الشكل للأنسجة الضامة كالأربطة والأوتار والعظام، كما يوفِّر للجلد والأوعية الدموية الكثير من القوة والمرونة.

 

توجد في الجسم أنواع عديدة من الكُولاجين، تقوم الخلايا بصنعها ثم تُفرزها داخل المادة بين الخلوية (المادة الموجودة خارج الخلايا)، ويمكن للجزيئات المفردة من الكولاجين أن تتَّحد مع بعضها مُشكِّلة أبنيةً كبيرة، وينتج عن هذه العملية تكوُّنُ الأنسجة.

 

يتفكك الكولاجين بالإصابات، مثل الجروح وكسر العظام، ولكي تبرأ هذه الجروح والكسور، يزول الكولاجين المتفكك، ويتكون كُولاجين جديد، ثم يتحول هذا الكولاجين الجديد إلى أنسجة.

 

ومعظم مشكلات آلام المفاصل تحدث من تدمير الكُولاجين في الغضروف والعظام، ويكون الكُولاجين شاذًّا عند بعض الأفراد الذين لديهم بعض الاضطرابات الموروثة.

 

وللكُولاجين الحيواني فوائد كثيرة؛ فالهُلام (الجيلاتين) يُصنع من الكُولاجين، كما يُستخدَم في الأطعمة ومواد الغذاء، ويُستخدَم كذلك في صنع الشامبو ومُستحضرات التجميل المشابهة.

 

أما في المجال الطبِّي، فإنه يُستخدم لصنع صمامات القلب الصناعية وتغطية الندوب والتجاعيد".

 

رابعًا: أما عن جواز استخدامها:

فإذا كان الجل من مادة الكولاجين النباتي؛ فيجوز استخدامه، بلا خلاف.

 

أما الكولاجين الحيواني: إذا كان من حيوان مأكول اللحم مُذْكًى ذَكَاةً شرعية، فجائز أيضًا بلا خلاف.

 

أما إذا كان من حيوان غير مأكول اللحم أو مأكول اللحم غير مذكى ذكاة شرعية، ففي جواز استخدامه خلافٌ بِناءً على حكم جواز الانتفاع بالنجاسات.

 

وعلى القول بعدم جواز الانتفاع بالنجاسات، فلا يجوز استخدام هذا الجل إلا إذا استحال عند تصنعيه، وتمت معالجته، واختلط بغيره من الطاهرات، وتغيَّرت أوصافُه وخصائصه؛ لأن استحالة النجاسات طاهرة على الراجح، أما إذا لم يتغير تغيرًا كاملًا، فلا يجوز تناوله؛ لأنه جزء من العين النجسة؛ قال ابن تيمية: "الأظهر طهارة النجاسة بالاستحالة، وهو مذهب أبي حنيفة وأحد القولين في مذهب أحمد ومالك"؛ [الفتاوى المصرية (ص: 19)].

 

أما إذا كنت لا تعلم مصدر هذا الجل: هل من الكولاجين الجائز استخدامه أو لا؟ فلا بأس باستخدامه؛ لأن أغلب هذه المواد يتم معالجتها واستحالتها عن أصلها قبل إضافتها للمواد المصنعة، والأَوْلَى والأفضل أن تبحث عن غيره من الدهانات أو من المواد الطبيعية التي تقوم مقامه وتؤدي نفس غرضه، وللفائدة ينظر استشارتنا: (استعمال الزيوت والمطعومات في تنظيف وتعقيم الجسم).

 

وينبغي استخدامه بعد الوضوء إذا كان يمنع وصول الماء للجلد، ويكوِّن طبقة عازلة، والله أعلم.

 

هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • استعمال الزيوت والمطعومات في تنظيف وتعقيم الجسم

مختارات من الشبكة

  • آداب استعمال أجهزة الاتصالات الحديثة (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • في النهي عن استعمال الحق على وجه غير مشروع أو التعسف في استعماله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كثرة الاستعمال في كتاب الخصائص(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فعل "طاف يطوف طوافا" (معناه ولزومه وتعديه بالأحرف)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التيمم عند عدم وجود الماء أو تعذر استعماله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعليل في النحو بكثرة الاستعمال وأمن اللبس والفرق(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أقسام المجاز وأحكامه وعلامات الحقيقة والمجاز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختبار مسرب: دليلك للإجابة على سؤال: من ربك؟ مادة مدعمة بالصور والفيديوهات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنجنيق بين الأصل اللغوي والاستعمال الحربي(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفوائد الجلية في حكم استعمال المنشطات الجنسية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب