ألغيت حفل الزفاف لأن خطيبتي خالفت اتفاقنا

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فعند التأمل في رسالتك يُلحَظ الآتي:

أولًا: خطبتَ فتاة لا تناسبك هي وأهلها من حيث الالتزام الديني، وربما أغراك جمالُها وقرابتها لك، فانصرفتَ عن التدقيق في الدين والأخلاق، وهذا تفريط منك؛ روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((تُنكَح المرأةُ لأربعٍ: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفَرْ بذات الدين ترِبتْ يداك)).

ثانيًا: ذكرتَ أنكم وقعتم في تجاوزات شرعية، فإن كانت بعد العقد، فهي زوجتك يجوز لك منها كل شيء، وإن كانت قبل عقد الزوجية، فهي امرأة أجنبية عنك لا يجوز لك النظر ولا الخلوة وتوابعهما؛ وعليكما الإكثار من التوبة والاستغفار.

ثالثًا: ذكرتَ أنك اشترطتَ عدم عملها في مكان مختلط، وأمورًا أخرى مشروعة لك، فخالفَتْها كلها، وأيضًا سافرت دون إذنك، ومن دون مَحْرَم.

رابعًا: زاد الطين بلَّةً أنها أنكرت ما كان بينكما من اتفاقات.

خامسًا: اشترط أهلُها عملَ حفلِ زواجٍ مختلطٍ وبه غناء وموسيقا، وهذه كلها اشتراطات محرمة ولا تجوز لهم.

سادسًا: ثم بعد ذلك كله أحسستَ أن هذا الزواج سيتعبك فألغيتَه.

سابعًا: أهلها قالوا: إنهم لن يسامحوك على ما أقدمتَ عليه، فأقول ومن الله التوفيق:

١- من الواضح أن الفتاة لم تكن مناسبة لك، ولكن لعله استهواك الجمال ومحبة للقريبة.

٢- البنت التي تضحِّي بحياتها الزوجية من أجل أمور دنيوية، وتبدأ حياتها بمعصيتها لأوامر زوجها واشتراطاته المشروعة، ثم تكذب عليه أيضًا، لا تستحق أن تكون زوجة صالحة له.

٣- واضح جدًّا أن هناك تفاوتًا كبيرًا بين تربيتك وتربية البنت، وهذا التفاوت سيكون في الغالب منغِّصًا مستقبلًا لو تمَّ الزواج.

٤- ومع ما سبق كله، فإن رأيتَ بصيصَ أملٍ في تراجع زوجتك وأهلها عن مطالبهم غير الشرعية، فلعلك تستخير الله في الزواج منها بشروطك الواضحة، وبتعهُّدهم جميعًا بالتقيُّد بها، وبعدم مخالفة زوجتك لأوامرك، وأن يُكتَبَ ذلك في العقد حتى لا يُنكَر مستقبلًا.

٥- ادعاء أهلها عدم مسامحتك لا قيمةَ له ما دامت هي التي وافقت على شروطك، ثم خالفتها عمدًا.

٦- عليك بكثرة الدعاء والاستغفار والاسترجاع؛ ليحفظَك الله وليعوضَك زوجةً صالحة تقيَّة إن لم يكتمل هذا الزواج.

حفِظك الله، وثبَّتك على طاعته، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.