• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الثاني لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مساعدة أم غش؟
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    وصية النبي - صلى الله عليه وسلم- بطلاب العلم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الأمن.. والنعم.. والذكاء الاصطناعي
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية
علامة باركود

أغشيناهم

الشيخ يسري حسين محمد سعد


تاريخ الإضافة: 1/11/2010 ميلادي - 25/11/1431 هجري

الزيارات: 5069

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في ليلة أمس 22/10/2010 كنت أستمع إلى تلاوة القرآن الكريم من إذاعة القرآن الكريم في القاهرة، قدَّم المذيع تسجيلاً نادرًا بصوت المقرئ إبراهيم الشعشاعي، تلا فيه سورة يس؛ لكني دهشت حين قال: "وجعلنا من بين أيديهم سدًّا ومن خلفهم سدًّا فأعشيناهم" هكذا لفظها بالعين، وأنا أحفظها بالغين منذ طفولتي، كرَّر الآية مرتين وبذات اللفظ، قمتُ إلى نسخ القرآن الكريم لديَّ فوجدت في كل النسخ: ﴿ فَأَغْشَيْنَاهُمْ ﴾ [يس: 9]، بحثت في مواقع القرآن الكريم على الإنترنت، ووجدت ﴿ فَأَغْشَيْنَاهُمْ ﴾.

 

هل نبحث عن أخطاء أخرى في القراءات التي نسمعها عبر المذياع؟ أو أن هنالك الْتباسًا في القراءات؟ أفيدوني أفادكم الله برحمته.

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

بعد الاطلاع على هذه الاستشارة أصابتني حيرة شديدة متسائلاً: كيف يقرأ هذا القارئ المشهور هذه الكلمة بهذا الحرف من الأحرف الشاذة؟! حيث لم يقرأ أحدٌ من القُرَّاء العشرة قوله - تعالى -: ﴿ فَأَغْشَيْنَاهُمْ ﴾ [يس: 9] بالعين المهملة، مع أنَّها قراءة الحسن البصري - رحمه الله - وهي من القراءات الشاذة الأربع، ومن المعلوم أنَّه اتُّفِقَ على أن قراءات الأئمة العشرة متواترة، مقروء بِها، وعلى أنَّ ما خالفها من اختياراتِ غيرهم شاذة، غير مقروء بِها، فأكثرُ العلماء على عدم جواز القراءة بالشاذ حتى ولو صح سنده؛ لعدم الإجماع عليه.

 

قال ابن الصلاح، كما في "البرهان في علوم القرآن" (ص332)، و"مناهل العرفان في علوم القرآن" (324): "يُشترط أن يكون المقروء به على تواتر نقله عن رَسُول اللهِ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قرآنًا، واستفاض نقله بذلك، وتلقَّته الأُمَّة بالقبول، كهذه القراءات السبع؛ لأَنَّ المعتبر في ذلك اليقين والقطع... ويَجب منعُ القارئ بالشواذِّ، وتأثيمه بعد تعريفه".

 

فمن المستحيل أنْ يقرأ هذا القارئ المشهور هذه الكلمة بالعين المهملة، فكان لا بُدَّ من سماع الآيات بصوته؛ حتى يتبين الأمر، وبتوفيق الله - تعالى - عثرت على المادة الصوتية: سورة فاطر من الآية 38 حتى آخرها، وسورة "يس" من أولها حتى الآية 27، تسجيل عام 1979م.

 

وبعد سماع الآيات تبيَّن أن الشيخ - رحمه الله - كان عنده عيب خِلقي - والله أعلم - في نطق حرف الغين، فلا يخرج هذا الحرف على الصفة المطلوبة، وفي الحقيقة أن الشيخَ يقرؤها غينًا، ولكنَّها غيرُ واضحة لمن لم يُدقِّق السماع، وتبيَّن ذلك أكثر عندما سمعت الآية التي قبلها في كلمة ﴿ أَغْلاَلاً ﴾ [يس: 8]، فكانت الغين أيضًا غير واضحة، وكانت قريبة من العين المهملة، ومن هنا جاء الالتباس على السامع.

 

نسأل الله للجميع العفوَ والمغفرة.

 

وهذا رابط المادة لمن أراد أن يستمع إليها، والآية في مطلع سورة يس.

http://www.4shared.com/file/44188567/d192e8d9/- .html





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • {يغشى طائفة منكم}(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب