حقيقة الرياء

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فاعلمي أيتها السائلة الكريمة أن كل أعمال الخير هي في الحقيقة عبادة؛ سواء أكانت هذه الأعمال عبادات محضة؛ كالصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، وغير ذلك، أو كانت معاملات مع الخَلْقِ؛ كحسن خُلُق، ورأفة، وإعانة الضعيف والمحتاج، وغير ذلك، فالمسلم إذا أراد بهذه الأعمال ونحوها وجهَ الله تعالى، فإنه تكون حينها عبادة.

وجميع العبادات تحتاج إلى إخلاص النية لله حتى يتقبلها الله تعالى، وإخلاص النية ليس أمرًا مستحيلًا أو صعبًا لهذه الدرجة بحيث يؤدي إلى التشكك الدائم والوساوس عند المسلم؛ وإنما على المسلم أن يجاهد نفسه في النية، ولا ينظر في أعماله للناس، ويسأل الله تعالى الإخلاص والقبول، حتى بعد انتهائه من العمل، ولا يتشكك ولا يتحيَّر: هل قُبِل العمل أو لا؟ لأن هذا أمر في عِلم الله تعالى، وكثرة الوساوس فيه لا تأتي بخير، وإنما تعود بالضرر على المسلم.

فامضي أختنا الكريمة في أعمال الخير، وسَلِي الله تعالى الإخلاص والقبول، ولا تفكِّري كثيرًا بعد ذلك في قبول العمل من عدمه، وليكن تفكيركِ الأكبر في أعمال خير أخرى تستعدين لها وتنفذيها، ودعي عنكِ وساوس الشيطان الذي يريد بها تثبيطكِ عن أعمال الخير.

هذا وبالله التوفيق.