التوبة من المعاصي الكفرية والعودة إليها

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فالإنسان لو وقع في أعمال كُفْرِيَّةٍ، ثم تاب منها، فإن الله تعالى يتوب عليه، ويقبل توبته، ولو تكرر منه ذلك كثيرًا، ما دام أنه مات على الإسلام؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ﴾ [الأنفال: 38].

وقوله تعالى: ﴿ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [آل عمران: 89].

ولعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ))[1].

وهذا محل اتفاق بين أهل العلم أن من مات على الإيمان، فهو مؤمن، ولو تكررت منه الرِّدَّةُ قبل ذلك، وأما قوله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ﴾ [النساء: 137].

وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ﴾ [آل عمران: 90].

فهذه الآيات وردت في الذين يموتون على الكفر؛ فهؤلاء الذين لا يُغفر لهم.

وأما قبول التوبة منه ظاهرًا، فهذا محل اختلاف بين أهل العلم؛ فالحنابلة وغيرهم لا يقبلون توبة من تكررت ردته ظاهرًا؛ لكونه متلاعبًا، وتوبته قد تكون للخداع، بعد أن جُرِّب منه الكذب والعودة إلى الكفر مرارًا.

ولكن هذا الحكم مختص بمن يرتد ويُصرِّح بالردة، لا بمن وقع في معاصٍ كفرية، فهذا تُقبل توبته ظاهرًا وباطنًا، والله أعلم.