شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد

كل الأقسام | مواقع المشرفين مواقع المشايخ والعلماء

التعليم الوجداني

أ. محمد شوقي

تاريخ الإضافة: 1/9/2008 ميلادي - 2/9/1429 هجري

الزيارات: 49664

السؤال:

ما التعليم الوجداني؟ مع بعض المعلومات عنه.

الجواب:

بداية؛ مرحبًا بك في موقع "الألوكة".. وأهلاً وسهلاً..

ونشكر لك ثقتك الغالية، ونرجو منك دوام الاتصال بـ"الألوكة".

أولاً: تَعْريف التَّعليم الوِجداني:

يَتَمَثَّل التَّعليم الوِجداني في تكوين المَشَاعر والأحاسيس، واكْتِساب العادات الانفعاليَّة، وتحديد المُيُول، والاتِّجاهات، والقِيَم، نحو الأشخاص، والموضوعات، والأشياء المختلفة.

وغالبًا ما يحدث التَّعليم الوِجداني بِطَريقة غير مقصودة، وخاصَّة أثناء حدوث التَّعَلُّم المعرفي والتَّعَلُّم المَهارِي، فتَتَكَوَّن مثلاً اتِّجاهات الطُّلاَّب نحو المُعَلِّمين والمدرسة، أثناء تَعَلُّمهم المَعْرِفي، وتتكون اتِّجاهاتهم نحو بعضِ الآلات، أوِ الأدوات، أثناء تَعَلُّمهم المَهَارات... وهكذا.

ويبدأ التَّعلُّم الوِجداني لَدَى الفرد منذ طُفُولته، وذلك من خلال تَفَاعُله بِصُورة مستمرة مع البيئة، ويُؤَدِّي به هذا التفاعل إلى إصدار استجاباتٍ وِجْدانيَّة، بعضها يُعَبِّر عنِ القَبول، والبعض الآخر يعبر عنِ الرَّفض.

ونتيجة لتَكْرار هذه الاستجابات بِنَفْس الأسلوب في مواقف متعددة، نحو موضوع، أو أمر مُعَيّن، يَتَكَوَّن نَمَط مُعَيّن منَ السُّلُوك الوِجداني يظهر بِصُورة مُلِحَّة في المواقف التي تَسْتَثِير هذا السُّلُوك.

ويَتَكَوَّن السلوك الوِجداني مِن مُكَونات معرفيَّة، وانفعاليَّة، وأدائيَّة، ويتمثل المُكَون المَعْرفي في المعلومات التي لدى الفرد عن موضوعات التعليم الوجداني، ويتمثل المكون الانفعالي في مشاعر الفرد نحو هذه الموضوعات، أمَّا المكون الأدائي فيَتَمَثَّل في الأفعال الظَّاهرة التي يقوم بها الأفراد إزاء هذه الموضوعات.

ثانيًا: مُستَويات التَّعليم الوِجداني:

توجد خَمْسة مُستويات للتعليم الوِجداني، تُعَدُّ هذه المُستويات أساسًا لِتَصْنيف الأهداف التَّربويَّة في المجال الوجداني، ويمكن ترتيب هذه المستويات ترتيبًا هَرَميًّا، وَفْق مفهوم "الاستدخال"، والذي يشير إلى العمليَّة التي يتم فيها إدخال واستيعاب موضوع التَّعلُّم منَ العالَم المادي الخارجي الصَّريح المحيط بِالفَرْد إلى العالَم المعنوي الداخلي الضِّمني، بِطَريقة تَدريجيَّة منتظمة، فينتقل المُتَعَلِّم مِنْ مُستوى الوَعْي بِمَوْضوع التعلُّم إلى مستوى تَحَكُّم المَوْضوع في سُلُوكِه.

أما المستويات الخمس، فهي كالتالي:

1- مستوى الاستقبال:

وفي هذا المستوى يُبْدِي المُتَعَلِّم الرَّغبة في الاهتمام بِمُثيرات السلوك الوِجداني، وتتدرج نواتج التَّعلُّم في هذا المستوى منَ الوَعْي بِتِلْك المثيرات إلى الرَّغبة في الانتباه لها، إلى التَّحَكُّم في الانتباه، بحيثُ يَخْتار المتعلم المثير المُفَضَّل، وينتبه إليه، على الرَّغم مِن وجود مُثيرات أخرى، ويكون دور المُتَعَلِّم هنا محدودًا، ويَتَمَثَّل في التَّهَيُّؤ للمشاركة الوجدانيَّة.

2- مستوى الاستجابة:

وفي هذا المستوى يقوم المُتَعَلِّم بِاتِّخاذ موقف واضحٍ منْ تلكَ المُثِيرات، التي انْتَبَه لها واختارها، ويقوم بِنَشاط يُشْعِره بالارتياح عند القيام به، وتتدرج نواتج التَّعَلُّم هنا من استجابة الرغبة - وفيها يلتزم المُتَعَلِّم بِإِصدار الاستجابة بِشَكْل إراديٍّ، إلى استجابة الارتياح - وفيها يَشْعر المُتَعَلِّم بالرِّضا والارتياح، وهو يصدر الاستجابة.

3- مستوى التَّقْييم:

وفي هذا المستوى يقوم المُتَعَلِّم بِتَقْدير الموضوعات، أوِ الأفكار، وأنماط السُّلوك، التي سبق أن انْتَبَه لِمُثيراتها واسْتَقْبَلَها، واستجاب لها، ويظهر ذلك بِوُضوح في سُلوك المُتَعَلِّم، لِمَا يَتَّصف به هذا السلوك من اتِّساق في المواقف المختلفة، مما يجعلنا نستنتج أنَّه قد تكون لديه اعتقاد أوِ اتِّجاه أو قيمة، وتتدرج نواتِج التَّعَلُّم هنا مِن مُجَرَّد التَّقَبُّل البسيط للقيمة، إلى تفضيلها والسَّعي بِكُل ما يرتبط بها، إلى الالتزام بِما يفرضه الولاء لهذه القيمة.

4- مستوى التنظيم:

وهنا يقوم المُتَعَلِّم بِبِناء نَسَق، أوْ نِظام مُتَماسِك لِلقِيَم، يُرَتّب فيه القِيَم التي التزم بها، ويُحَدد العلاقات بينها، ويَتَطَلّب ذلك تجميع القيم ومُقَارنتها، ورَبْطها، وتَنْظِيمها، وتتدرج نواتِج التَّعَلُّم هنا مِن تكوين مفاهيم حول القيمة، مثل: إدراك وفهم كيفية ارتباط القيم بِغَيْرها، إلى القيام بِرَبْطها بِبَعْضها بِصُورة مُتَّسِقَة في نَسَق قيمي مُعَيّن.

5- مستوى التَّمَيُّز:

هنا يكون المُتَعَلِّم قد وصل بِنَسقه القيمي إلى أعلى درجات الاستيعاب والتَّنظيم، ممَّا يسهم في تشكيل ذاتِه وَيُؤَدِّي إلى تَمييزه عنْ غَيْره منَ الأشخاص، وتتدرج نواتِج التَّعَلُّم مِن تَحَكُّم النَّسَق القيمي في سُلُوك الفرد لفترة طويلة، بِدَرجة تَتَّصف بالعُمُوميَّة فيه إلى تشكيل صِفات الذات، وتميزه كَشَخص له نظرةٌ عامة، أو فَلْسفة كليَّة للحياة أوِ العالَم.

أما بالنِّسبة للتَّعليم الوِجداني:

فإنَّه يُمَثِّل دورًا أساسيًّا في العمليَّة العلميَّة، ولكنه لَمْ يَحْظَ بالاهتمامِ اللاَّزم، ويرجع ذلك إلى العديد مِنَ الأسباب، أهمها:

- طَبيعة النَّشاط الوجداني؛ مِن حيثُ خُصُوصيه، وصعوبة التعبير عنه لفظيًّا؛ لأنه يهتم في الدرجة الأولى بالمَشَاعر والأحاسيس.

- واحتياجه لِوَقْت أكبر للتَّدريب عليه وتنميته.

ويعتبر التَّعليم الوجداني منَ الأمور التي يجب الاهتمام بِها بدرجة كبيرة، وخاصَّة في المراحل الأولى منَ التعليم، فالطِّفل يَدْخُل المدرسة وقد تَكَوَّنَت لَدَيْه العديد منَ المشاعر، والأحاسيس، والعادات الانفعاليَّة، وعلى المدرسة أن تقومَ بِتَدْعيم وتَقْوِية ما هو مَقْبولٌ منها، وتَغْيير وتعديل ما هو غير مقبول، هذا بالإضافة إلى إكسابِ عادات جديدة.

ولمزيد اطِّلاع ومعرفة يمكن الرُّجوع إلى المصادر المتخصِّصة الآتية:

1- سيكولوجية التَّعَلُّم: تأليف أعضاء قسم علم النفس بكلية التربية.

2- بحث التنظيم الانفعالي: أ. د/ نجيب خزام.

مع دعواتي القلبيَّة لك بالتَّوفيق، ومرحبًا بك في موقع "الألوكة".

مرحباً بالضيف

الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*
*
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟

تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.

شارك معنا

في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة

سجل بريدك

كُتَّاب الألوكة