حكم طاعة الوالدين في ترك المباح

♦ الملخص:

فتاة ترعى أمًّا معها ثمانية أطفال يتامى، دلَّها عليها أبوها، لكن تلك المرأة تمتلك أشياء لا تدل على فقرها وحاجتها؛ كالهاتف الخلوي، ولها بيت كبير، وأثاث جيد، فأمرها أبوها أن تقطع الصدقة عنها، فهو يراها محتالة، فأجابته بأنها تفعل ذلك لوجه الله، وهي الآن في حيرة بين طاعة أبيها، وبين وصل هؤلاء اليتامى، وتسأل: ماذا أفعل؟

♦ التفاصيل:

أنا فتاة عزباء أعيش مع والديَّ، بارَّةٌ بهم، لكنَّ خلافًا حدث بيني وبين والدي بخصوص امرأة أمٍّ لثمانية أطفال أيتام، أعرفها منذ عامين وقد دلَّني عليها والدي، فأصبحت - من باب المساعدة - أساعدها بما أستطيع، وأجمع لها من زميلاتي ما يتوفر معنا من مالٍ أو لبسٍ أو أكلٍ.

خلال هذين العامين رأيت معها هاتفًا خلويًّا حديثًا، كما أنها تشحن بطاقة لا تقل عن عشرة دنانير شهريًّا، وهناك شخص بنى لها بيتًا كاملًا وكبيرًا، وبه أثاث على مستوى عالٍ، لكن لم أتحدث معها في شيء من ذلك، ولم أتدخل في حياتها الخاصة.

فما كان من والدي إلا أن زجرني عن الذهاب إلى تلك المرأة؛ لأنها تجمع أموالًا كثيرة، وتستغل – على حد تعبيره - طيبتي وعاطفتي، واتَّضح أن الرجل الذي دلَّ أبي عليها كان أخاها، وأنه كان يعتمد الغش مع الناس بأساليبَ وطرقٍ مختلفة، وقد حكى لي أبي عن أشخاص يعرفون تلك المرأة وأهلها، فقلت له أنه حتى لو كانت تلك المرأة محتالة، فإني أضع الصدقة بيد الله عز وجل، وأُغَلِّب حسن الظن معها، ولو كانت كذلك، فإنما إثمها على نفسها، وحسابها على الله تعالى، وفي موجة غضبي، قلت لأبي كلمة أنزلتِ الحزن في قلبه: "إنه لو كان لي بيتٌ، لاتخذت قراراتي بنفسي"، فوجد في نفسه عليَّ، وقال لي: "لن أتدخل فيما تفعلين، افعلي ما بدا لكِ"، والله لقد صدرت مني هذه الكلمة بعفوية، وأنا لا أعترض على أبي في شيء، فأنا الآن في حيرة من أمري: هل أوافق أبي فيما يقول؛ لأني حزنت لحزنه مني، أو أقطع الأطفال اليتامى؟ أيهما أولى شرعًا؟ وهل يجوز لي أن أُرْضِيَهُ ظاهريًّا وأقول له: لن أذهب، ثم أذهب في الخفاء، على أنني لا أجيد الكذب، وسيظهر عليَّ، وسأعترف له، أرجو نصحي وتوجيهي، وجزاكم الله خيرًا.