وسواس في الاعتقاد

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:

أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لكِ الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير.

ثانيًا: لا يصح إيمان العبد إلا بالإقرار بدين الإسلام وبنفي ما سواه، فكلمة التوحيد قائمة على النفي والإثبات: (لا إله): نفي، (إلا الله): إثبات، فلا بد من نفي الباطل واعتقاد الحق؛ قال تعالى: ﴿ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 256].

والكفر بالطاغوت معناه: البراءة من عبادة غير الله واعتقاد بطلانها، وأن الواجب على كل مكلف أن يعبد الله وحده، وأن يؤمن به، وأن يعتقد أن الله وحده هو المستحق للعبادة، وأن ما دونه باطل؛ قال تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ ﴾ [الحج: 62].

والواجب على المؤمنين البراءة من المشركين في كل وقت، أنزل الله في ذلك قوله تعالى: ﴿ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ ﴾ [الممتحنة: 4].

فأخبرنا ربُّنا في هذه الآية أن لنا في إبراهيم عليه السلام وأصحابه أسوة حسنة، حين تبرؤوا من قومهم وكفروا بهم وأبغضوهم وعادوهم، وأنه لا منتهى لهذه العداوة والبغضاء إلا بأن يدخل قومهم في الإيمان بالله وحده، وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ ﴾ [الممتحنة: 1].

والآيات الدالة على هذا كثيرة، وهذا هو الموافق للفطرة السليمة؛ فإن النفس السوية تُبغض الجريمة وتُبغض فاعلها، وكلما كانت الجريمة أفدح وأشنع، كانت العداوة والبغض أشد وأعظم، ومن المعلوم أنه لا جريمة أكبر من الكفر بالله تعالى والشرك به وادعاء الند له، لا سيما جريمة النصارى الذين سبُّوا الله تعالى مَسبة ما سبَّها أحد من العالمين؛ حتى قال الله تعالى عن جريمتهم: ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴾ [مريم: 88 - 90].

ثالثًا: أما عن حديث النفس فأنتِ لستِ مؤاخذة به، ويكفيكِ الالتفات عنه، وعدم الاستمرار في التفكير به، والتبرؤ من كل كفر وباطل، شفاكم الله وعافاكم.

وننصحكِ بالاطلاع على استشارة: (وساوس قهرية مستمرة).

هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.