الزواج بدون ولي

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فلا شك أن صديقك قد ارتكب خطأً كبيرًا في حق الله تعالى وفي حق نفسه وأسرته بلُجُوئه إلى زواج السرِّ الباطِل شرعًا! حتى ولو وثق في السِّجِلَّات الرسمية؛ لفَقده لأهمِّ ركنٍ مِن أركان الزواج الشَّرْعِيِّ الصحيح، وهو: وليُّ المرأة، فمهما كانت المرأة كبيرةً أو ثيِّبًا، فإنها لا تستبدُّ بعقد الزواج؛ وإنما ذلك للأولياء، فإنْ خالفتْ ما شَرَعَهُ الله وتزوَّجَتْ بغير وليٍّ فالنِّكاحُ باطلٌ؛ لقول النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((لا نِكاحَ إلاَّ بوليٍّ))؛ رواه أحمدُ، وأبو داود.

وقال صلى الله عليه وسلم: ((أيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ بغيرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا، فَنِكَاحُها باطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ))؛ كما في "المستدرك"، و"صحيح ابن حِبَّانَ"، وصحَّحه الذهبيُّ.

وَوَلِيُّ المرأةِ: أَبُوها، ثُمَّ الجَدُّ وإنْ علا، ثم ابنُها، ثُمَّ ابنُه وإنْ سَفَل، ثُمَّ أخوها الشَّقِيقُ، ثُمَّ الأخُ لأبٍ، ثم أولادُهم وإن سفلوا، ثُمَّ العمُّ، فالأقْرَبُ فالأقْرَبُ في الميراثِ من عَصَبَةِ المرأة.

وقد ذكرتَ - سلَّمك الله - أنَّ الأسرتين لم تعلما بأمر الزواج، وهذا بلا شكٍّ يجعله زواجَ سرٍّ حتى مع وجود الشُّهود؛ وتأمَّلْ - رعاك الله - ما قاله الإمامُ ابنُ القيِّم في "إغاثة اللَّهفان": "وشرَط في النِّكاح شروطًا زائدةً على مُجرَّد العَقْد، فقَطَعَ عنه شَبَهَ بعْضِ أنواعِ السِّفاحِ بِهِ؛ كاشتِراطِ إعلانِهِ؛ إمَّا بِالشَّهادَةِ، أوْ بِتَرْك الكِتْمَانِ، أَوْ بِهِمَا، واشتِراطِ الولِيِّ، وَمَنَعَ المرْأَةَ أَن تَلِيَهُ، وَنَدَبَ إِلَى إِظْهَارِهِ حَتَّى اسْتَحَبَّ فِيهِ الدُّفَّ، والصَّوْتَ، والوَلِيمَةَ، وَأَوْجَبَ فِيهِ المَهْرَ".

ومما يُبيِّن لك أن ما ذكرناه غير خافٍ على صديقك هداه الله، وأن علاقته بتلك المرأة لا تعدو مخادنة مُحرَّمة: أنه لَمَّا سَنَحَتْ له فرصة للزواج الحقيقيِّ أقبلَ عليه.

إذا تقرَّر هذا، فالواجبُ على صديقك التوبة النصوح إلى الله تعالى، وأن يقطعَ أية علاقة بتلك المرأة، وإن أراد الاستمرار معها، فليعقدْ عليها عقدًا شرعيًّا جديدًا بواسطة وليِّها.

أمَّا مسألة إخباره لأسرته أو أسرة خطيبته، فلا شكَّ أنَّ إخباره لهم مِن المجاهرة بالمعصية، وقد نُهِيَ عنها نهيًا شديدًا؛ فالواجب عليه أن يسترَ على نفسه، ولا يهتك ستر الله عليه، ولا يُخبر أحدًا بعلاقته بتلك المرأة، وليشغلْ نفسه بالتوبة والندم على ما فَعَل؛ فقد صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَن ابتُلي بشيءٍ مِن هذه القاذورات فلْيَسْتَتِرْ بستر الله))؛ رواه مالك في الموطَّأ، والحاكمُ في المستدرك، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

أسأل الله أن يستر علينا في الدنيا والآخرة