• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: قتل مسلما بمعاهد وقال: أنا أولى من وفى
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الرقية من الحمة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (الأوجاع والأوباء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سب الله تعالى وسب دينه (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نسوا ما ذكروا به، ونسوا حظا مما ذكروا به
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الجمع بين الشرب والاغتسال من أثر العائن
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: إذا أمسك الرجل، الرجل وقتله الآخر
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الطاهرة العفيفة: مريم بنت عمران (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    التبذير من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات في الصداقة / مشاكل العمل
علامة باركود

أعيش في مأزق بسبب سوء الظن

د. سليمان الحوسني

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2015 ميلادي - 3/10/1436 هجري

الزيارات: 6615

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ ملخص السؤال:

فتاة تَقوم بعمل دراسة في مجال معينٍ، ولم تستأذنْ أصحابَ العمل بإجراء دراستها على زُملائها، مما جعل بعض الأشخاص يظُنون فيها الكَذِب والسوء، وترتَّب على ذلك فصْلها مِن العمل نهائيًّا.

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا فتاةٌ في مأزقٍ كبير، فمنذ مدة طويلة وأنا أقوم بإجراء دراسة عن اختلاف الاستجابات في موضوع معين، فكنتُ أُرسل السؤال نفسه لأكثر مِن جهةٍ وأدرس الاختلاف بعد ذلك.


فوجئتُ بأن أحد الأشخاص علم بما أفعل، فتسبب لي في مشكلة في عملي، واتهمني بالكذب، مما ترتَّب عليه بعض التصرفات مني كردود فعل مِن قِبَلي، مثل: التأخُّر عن مواعيد العمل، وعدم مُوافقتي على تأدية المهام الإضافية غير المنصوص عليها في عقد العمل، مما أدَّى إلى فصلي من العمل!


عانيتُ مِن التشتت والاضطراب النفسي، وكنتُ أتعاطى أدوية نفسية، وكان الشخص الذي تسبَّب في فصلي يتتبَّعني، ويُحاول أن يُثنيني عن العمل، بل بعدما فصلتُ من العمل حاول التوسُّط عند أصحاب الأعمال لئلاَّ أعمل لديهم.

 

لما يظنُّ فيَّ مِن الكذب وسوء الخُلُق

الجواب:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
في البداية نُرَحِّب بكِ في شبكة الألوكة، ونتمنَّى أن يزول المأزقُ الذي حدث لك، والإنسانُ في هذه الحياة الدنيا لا بد أن يَمُرَّ ببعض المواقف التي قد تُزعجه، وخاصَّة الذي يُخالط الناسَ فهو مُعَرَّض لبعض الأذى؛ نتيجة عدم تقبُّل البعض لآرائه أو أفكاره أو دعوته الإصلاحية أو العلمية، فلا بد أن يُوَطِّن نفسه على الصبر، وتقبُّل رُدُود الفعل؛ ولذلك جاء هديُ الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله: ((المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناس، ويَصبِر على أذاهُمْ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ على أذاهُمْ))، فالمخالَطةُ بحاجة إلى صبرٍ، واحتسابِ الأجر عند الله.

 

والأذى قد يأتي مِن حيث لا يتوقع المرءُ لعدة اعتبارات:
• إما لسوء الفَهم بين الطرَفين؛ فيحتاج إلى تواصُلٍ وبيانٍ وتوضيحٍ، حتى يزولَ اللبسُ، وتنتهي المشكلة، وإما لاختلاف في التوجُّه والأفكار حتى لدى الصالحين والدعاة، والبعضُ للأسف الشديد عنده تسرُّع في إصدار الحكم على أخيه نتيجةَ تصنيفه أو الاختلاف معه.


• وإما لِوُجُود مرَض الحسد والغَيْرة، أو تدخُّل الوُشاة والمنافقين بين المسلمين، أو غير ذلك من الاعتبارات التي تختلف باختلاف الزمان والمكان والثقافة، والشيطان هو العدوُّ الذي يغذي ويسعى لِوُجود التباعُد والشِّقاق والنِّزاع وبثِّ الفُرقة.


وهنا على المؤمنِ الصبرُ والاحتِسابُ، مع الاستمرار في عمله الصالح المفيد، ولا حرَج أن يُراجِعَ نفسَه وإخلاصه، ويُصَوِّب ما يَحتاج إلى تصويب، بل ذلك هو المَطْلوب دائمًا، فقد يكون الخطأُ عند الإنسان نفسه وهو لا يَنتبه له، ولكنه بمُراجعته لأعماله أو عرْضها على الآخرين ممن هم أعلم منه واستشارتهم - تتضح له الأمورُ أكثر.


وأنت - أختي الكريمة - في دراستك ربما تطرَّقتِ إلى بعض المسائل التي لا ينبغي التطرُّق لها، فهل عرضتِ هذه الدراسة على مختصين قبل تطبيقها في الواقع؟


وقد تكون بعضُ الدِّراسات الميدانية تحتاج إذنًا مسبقًا من بعض الجهات والأماكن، وقد لا يُسمح بها.


ذكرتِ بعض الأمور مثل: التأخُّر في الدوام، وهذا لا ينبغي منك، ولا مُبَرِّر له، وفي حالة عدم استطاعتك لعملٍ ما، عليك مراجعة الجهة المسؤولة، والتفاوض معها، مِن أجل الاتفاق على المستطاع.


أما عدم مُوافقتك على تأدية المهام الإضافية الغير مَنصوص عليها في عقد العمل، فهذا مِن حقك، إلا بأجرٍ إضافيٍّ، أو اتفاقٍ مع الجهة المسؤولة.


والمرضُ سواء كان نفسيًّا أو غيره لا يُعاب الإنسانُ بسببه، بل قد يكون خيرًا له يُؤجَر عند الله بسببه، ولا يمنع ذلك مِن التداوي والأخْذ بأسباب العلاج، مع الاعتقاد الجازم بأنَّ الله هو الشافي سبحانه وتعالى، وهو القادرُ على تغيير الأمور، وتَبْديلها من سيئة إلى حسنةٍ، ومِن شقاء إلى سعادةٍ، ومِن حزنٍ إلى فرحٍ.


واعلمي أختي الكريمة أن الذي يسعى إلى إضرار الآخرين وإلحاق الأذى بهم والكذب عليهم هو المتضرِّر، فاللهُ لا تخفى عليه الأمورُ، وهو العليمُ الخبيرُ، وهو القادرُ على كلِّ شيء، وقد يُمهل ولا يُهمل.


والأرزاقُ مَكتوبة عند الله، ولا يستطيع العباد مَنْعَها، وإن توقَّف العمل في مكانٍ هيَّأ الله لعبده غيره، وربما يكون أفضل مِن السابق.


وأنت عليك بتقْوية الصِّلة بالله سبحانه وتعالى، والاتصال به، ودعائه، وطلب العون والتوفيق منه

 

والمحافَظة على العبادات والطاعات والقُرُبات





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كرهت نفسي وما أقوم به
  • ماهي نظريَّة التحليل النفسي
  • عدم الثقة في نفسي
  • الحساسية وسوء الظن
  • أريد تطوير نفسي
  • سوء الظن بالآخرين وعدم الثقة بالنفس
  • هل أنا مريضة نفسيًّا؟
  • أعاني من عقد نفسية
  • الضغوط النفسية سبَّبَتْ لي اكتئابًا، فما الحل؟!
  • سوء الظن بالله والخوف الزائد

مختارات من الشبكة

  • أعيش أنا وزوجتي شبه منفصلين(استشارة - الاستشارات)
  • أعيش وحيدة بلا أهل ولا حبيب(استشارة - الاستشارات)
  • أريد الطلاق كي أعيش وحيدا(استشارة - الاستشارات)
  • كيف نعيش يوم الجمعة؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أعيش توترا في حياتي بسبب زوجي وأهله(استشارة - الاستشارات)
  • التوازن في الإسلام(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تجارب شخصية من الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • الشباب والتوازن الداخلي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسائل التواصل بين المنافع والمآزق(مقالة - ملفات خاصة)
  • تأملات في اسمه تعالى السلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1448هـ - الساعة: 17:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب