هل أقول لزوجي عن الماضي الخاص بي!

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((لا يزال يُستجابُ للعبد ما لم يدعُ بإثمٍ، أو قطيعة رحم...))؛ رواه مسلم.

فليس كلُّ مَن يزعم أو يهدِّد بأنه سيدعو اللهَ لينتقمَ ممَّن يحسب أنه ظلَمه يُستجاب له، والعدلُ الإلهي لا يخولهم هذا التحكُّم الجائر والسيطرة المَقِيتة، فلا تشغلي بالكِ الآن بأمر دعائه وادِّعائه وتطاوُله عليكِ، وفكِّري في شأنكِ، واحرصي على انتقاء مَن يصلح دينه وخُلُقه فلن يظلمَ حين يرى ما لا يُرْضِيه في أهله، ولن يجور عليكِ لمجرد أنكِ لم تخبريه بأمر بريدٍ قديم لا يحتوي على مُراسلات بذيئة، أو عبارات فاحشة، أو كلمات حب لا تجوز، بل مجرد تعليقات مِن أحد الزملاء على أمثالٍ كتبتِها!

بخصوص الحديث عن الماضي، والاعتقاد العجيب لدى الفتيات بأن حديثها حول ماضيها، والاعتراف بكلِّ ما كان فيه مِن حُلو ومُرٍّ، وذِكْر كل صغيرة وكبيرة للخاطب أو الزوج، الاعتقاد بأن هذا من الأمانة، وأنه راحة لها وله مِن كلِّ شر ومَخْرج مِن كلِّ مأزق - فهو خاطئ!

في مُعظم الأحوال لن تستقرَّ مَشاعرُ الرجل بعد هذه الاعترافات، ولو لم يكن بها ما يخدش الحياء، أو يشير إلى مخطوبته بأصابع الريبة، وسيسرح خياله مُصَوِّرًا له بأن هناك ما هو أبعد وأشد مما ذكرتِه له، فإن كان سويًّا فلن تتعدى تلك الخواطر حدودَها، ولن تزيد عن حدِّها، وسيترك أمرها إلى ربها، ويبني رأيه على ما يراه مِن خُلُقِها ودينها وسلوكها معه، وإن كانتْ به مِن العِلَل النفسية والخُلُقية ما به؛ فسيتجاوز الحدَّ في التفكير، ويسعى لاكتشاف المزيد، ويبني أوهامًا على أوهامٍ، وظنونًا على ظُنونٍ، ويسعى لإثبات صحة ما اعْتَقَدَهُ، وما يؤكِّد لديه بأنه كان على صوابٍ في سوء ظنِّه بها! وهذا ما حدث مع خاطبكِ؛ حيث انتقل مِن تجسُّس إلى تجسُّسٍ، ولم يتنبه لحُرمة ما يفعل، بل عدَّ كلَّ ما يقف عليه حقًّا مُكتسبًا له، وعلامةً على انحرافكِ وخيانتكِ، وصدَّق أنَّه على حقٍّ في كلِّ ما يفعل وأنكِ على باطل في كلِّ ما تفعلين، وساعَدَهُ على ذلك أنْ ربَطَ بين تلك الدلائل، وما كان يحدث بينكما مِن مُكالَمات، والتي ربما كان فيها بعضُ التجاوُزات، وهذه التجاوُزات بالإضافة إلى حُرمتِها شرعًا، فهي - بكلِّ أسف - تُرسِّخ لدى الخاطب اعتقادًا بأن هذه الفتاة سهلة المنال، يسيرة الوصول، فكما تعلمين أن تواصُلكما وأحاديثكما في الهاتف غير مَقبولة شرعًا ولا عُرفًا، سواء قبل الخِطْبة أو بعدها، فيبدو أنه يعلم ذلك، وما زاده ذلك إلا سُوء ظنٍّ بكِ!

لقد جمع كلَّ ما لديه ليُؤَيِّد ظنه السيئ، ويؤكِّد اعتقاده بخيانتك، ولا يظهر لي أن هذا الرجل سيصلح لكِ زوجًا بعد هذه المشاعر السلبية التي شَحَن بها نفسَه، وملأ بها قلبَه وعقله، فأنصحكِ أن تُعيدي النظر في أمرِ زواجكما الذي لا تلوح فيه مَلامِح السعادة، ولا يُبشِّر قُربه بالاستقرار المرجو مِن كلِّ زواج، فمَن يَجْرح ويتَّهم بالخيانة قبل الزواج، لن يُحسِن عشرتك، ولن يثق فيك بعده.

التوبةُ لا عَلاقة لها بالارتباط، ولا دخل لها بالزواج، التوبةُ الحقيقيَّةُ تعني ترْكَ المعصية لأجْلِ الله وحده، ومتى كانتْ لأجْلِ مخلوقٍ، أو ارتبطتْ بالأمور الدنيوية والأحداث الحياتية - انصرفتْ عن هدَفِها الحقيقي، ونَأَتْ عن مَسارها الصحيح، فيجب أن يكون ترْكُ التواصل مع الرجال بأي وسيلة كانتْ لله فقط، وليس لإرضاء خاطبك أو غيره، وقد رأيتِ أنه لم يتأثَّرْ بذلك، ولم يسعدْ به، بل ما زاده إلا شكًّا فيكِ!

لا أرى فيما ذكرتِ ظُلمًا له، وأخشى أن في استمراركِ في هذا الزواج الظُّلمَ الحقيقيَّ لنفسكِ وأبنائكِ، فراجعي أمْرَكِ، وفكِّري فيه بالعقل والمنطق، فالحياةُ التي تُبنى على هذا القدْرِ الهائل مِن الشكِّ كيف يُمكن لها أن تستمرَّ؟!

هذا السؤالُ الذي عليكِ البحث عن جوابٍ له، ومتى وجدتِه فالحلُّ والراحةُ معه - بإذن الله.

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل