هل أتقدَّم لخِطبتها أم لا؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وردَ في "صحيح البخاري" أنَّ ابْنة الْجَوْن لَمَّا أُدخلتْ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودَنا منها، قالتْ: أعوذ بالله منك، فقال لها: ((لقد عُذْتِ بعظيم، الْحَقي بأهْلك)).

لستُ أدري كيف تفكِّر يا أخي الفاضل؟!

رغبة المرأة عن الرجل وإعلانها البغضَ له من أكثر الأمور التي تأْنفُها نفسُه وتُرْغمه - وإنْ كان يحبُّها - على فِراقها والبُعد عنها؛ فالزوج أكثرُ ما يرغِّبه في زوجه شعورُه برغبتها فيه, ومحبَّتها له, وقد ذَكَر بعضُ أهْل العِلم أنَّ قول امرأة العزيز ليوسف - عليه السلام -: "هَيْتَ لَكَ" كان من أقوى الدواعي؛ إذ أعلنتِ المرأة رغْبتَها فيه ومحبَّتَها له.

شعورك بتأنيبِ الضمير أو الندم الآن لا أرى له أيَّ مُبررٍ؛ فالإنسان يندمُ على ما يفعلُ، وليس على ما يفعلُ غيرُه!

هي مَن أصرَّ على الطلاق, في حين حاولتَ أنت الصلحَ, ووسطتَ والدَيْك, ولم يفلحْ معها أحدٌ، فكيف تكون أنت النادم؟!

بالنسبة للصفات الشكليَّة, فلا يمكن أن يكونَ من أسباب رغْبتها عنك؛ إذ قد رأتْك ورأيْتَها - كما ذكرتَ - قبل العَقد, إلاَّ أنْ تكونَ قد أخفَيْتَ عنها ما تيسَّر لك أنْ تُخفيه، ثم أظهرتَه بعد العَقد.

وأمَّا عن وصْفك لها بالخيانة، فلا ينبغي لك هذا يا أخي, ولا يجوز لنا أن نطلقَ الأحْكام على عباد الله، ونرميهم بالفاحشة والفِسق لمجرَّد قرائن بسيطة ليس معها دليلٌ ولا بُرهان؛ والله - تعالى - قد حذَّر من هذا أشدَّ التحذير، وذكَرَ فيه الوعيدَ لِمَن أطلقَ لسانَه في أعراض الناس, قد يكون هذا الاسم لشخصيَّة في التلفاز, أو لقريبٍ لها, أو قد يكون ألْقاه الشيطانُ على لسانها؛ ليوقِعَ بينكما, الأسباب كثيرة ولا يحملنَّك تلفُّظُها باسم غير اسْمك على الشكِّ ورمْيها بتلك التهمة, فتبْ إلى الله, ولا تذكُر ذلك لمخلوقٍ، فتقع في الطَّعْن وتعدِّي حدود الله.

خلاصة نصيحتي لك: ألاَّ تعاودَ التقدُّم إليها؛ لأنها - على الأغلب - لن تقبلَ, وإن قَبِلتْ فقد تعود لتنفر من جديد, خاصة وأنَّك لم تقفْ على أسبابٍ حقيقيَّة لهذا الشعور من جانبها, وأمَّا وقد انتهى الأمرُ, فاحْرِصْ على ما ينفعُك وابحثْ عمَّن تحبُّك وتحبُّها, وتَقْبَلك بما فيك من نقائصَ أو عيوب, ومَن تستشعرُ نعمة الزواج وتقدِّر الزوجَ، وتُعطيه من المكانة ما أعطاه الله, وكلَّفها به, وما أحسنَ قولَ بعض الأدباء: "الزواج أحسنُ وأعمق وأكملُ علاقة بين رجلٍ وامرأة متفاهِمَين متحابَّين", فالتفاهم والمحبَّة من أقوى أُسس الزواج الناجح, وفَّقك الله وهَدَاك إلى ما فيه الخير، ورزقَك الزوجَ الصالحة التي تحبُّك وتقدِّرك، وتُعينك على الخير.