زوجتي ترفض السكن مع أهلي

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فبعد الاطلاع على مشكلتك، أقول مستعينًا بالله تعالى:

أولًا: إن كانت زوجتك قبِلَتْ بك وهي تعلم عدم قدرتك على إيجاد سكن مستقلٍّ، وأنك أخبرتها بالسكن مع الوالدين وقبلت، وأيضًا ليس لوالديك مَن يخدمهما غيرك، ولم يلحقها ضررٌ ببقائها معهم بسكنٍ واحد، (أقول هذا؛ لأن بعض الأمهات وبعض الآباء يتدخلون بين الأبناء والزوجات تدخلاتٍ ضارة بسبب سكنهم معًا، وما يحصل بسبب ذلك من غَيرةٍ، وغير ذلك)، - أقول: إن كان وضعكما كما ذكرت، فمطالبتها بسكن مستقلٍّ محلُّ نظر، والمحكمة تفصل بينكما في هذه القضية.

ثانيًا: كذلك لا يجوز لأهلها منعك منها؛ لأنها زوجتك بعقد شرعي، بل يأثمون على فعلهم هذا، كذلك لا يجوز لزوجتك طاعة أهلها على حساب طاعتك، بل يجب عليها تقديم طاعتك على طاعتهم؛ لأن حقك عليها الآن أعظم من حق والديها عليها، وطاعتك مقدمة على طاعة والديها، وتأمل كثيرًا في الأحاديث الآتية، وذكِّر زوجتك بها؛ فعن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا صلَّت المرأةُ خمسَها، وصامت شهرها، وحصَّنت فرجَها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنَّة من أي أبواب الجنَّة شئتِ))؛ [صحَّحه الألباني]، وروى ابن ماجه عن عبدالله بن أُبيٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجدَ لغير الله، لأمرتُ المرأة أن تسجدَ لزوجها، والذي نفس محمد بيده، لا تؤدِّي المرأة حقَّ ربها حتى تؤدِّيَ حقَّ زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قَتَبٍ لم تمنعه))؛ [صحَّحه الألباني]، والقَتَب: رَحْل صغير يُوضَع على البعير.

ثالثًا: وسِّطوا عقلاء من العائلتين للإصلاح بينكما.

رابعًا: لا تنسَ ما هو أهم وأعظم مما سبق؛ ألا وهو الآتي:

♦ الصلاة.

♦ الدعاء.

♦ الاستغفار.

♦ الاسترجاع.

♦ الصدقة.

حفِظك الله، وفرَّج كُربتك، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.