المباح

هو في اللغة مأخوذٌ من الباحة، وهي الساحة الواسعة.

وفي الاصطلاح: هو مأذون في فعله وتركه، بلا مدح أو ذم لفاعله أو تاركه؛ نحو: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا ﴾ [البقرة: 187].

والإباحة من الأحكام الشرعية، وقد أنكر بعض المعتزلة ذلك، محتجين بأن معنى الإباحة نفي الحرج عن الفعل والترك، وهذا ثابت قبل ورود الشرع.

والجواب أن الفعل المباح:

إما أن يصرح الشرع بالتخيير فيه، فهذا قد ورد فيه خطاب، والخطاب هو الحكم.

وإما أن يدل الشرع على نفي الحرج عن فعله وتركه، وهذا أيضًا حكم.

وإما ألا يتعرض له الشرع بدليل خاص.

وهذا إما أن يقال فيه: دل على إباحته عمومات شرعية؛ كقوله: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: 29]، فهو حكم.

وإما أن يقال في هذا: لا حكم له من حل أو حرمة أو غيرهما.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي