• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب صيانة كلام الرحمن عن مطاعن أهل الزيغ ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من مشاهد القيامة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (النسك وواجباته)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سطور منسية.. من يكتب تاريخ الأسر وكيف يخلد؟ ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الرؤى والأحلام (1) أنواع الناس في الرؤى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التقادم في القضايا المدنية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قصة التوكل والمتوكلين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات دعوية / العلاقات المحرمة والتوبة
علامة باركود

وعدني بالزواج ثم خدعني

وعدني بالزواج ثم خدعني
أ. ديالا يوسف عاشور

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/2/2013 ميلادي - 23/3/1434 هجري

الزيارات: 39839

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعرَّفتُ على رجلٍ عن طريق الإنترنت، وأنا أعلم كلَّ ما يمكن أنْ أواجهه مِنْ جرَّاء هذه الأمور؛ وظننتُ أن كلَّ الناس تكذب إلا هذا الرجل!

أخبرني أنه مُطلِّق؛ وعلى هذا تعاملتُ معه؛ كي أكونَ له اليد الرحيمة، التي سخَّرها الله له لمسْحِ شيءٍ مِنْ مُعاناته، ثم إن ما رواه لي لا يمكن أن يكونَ كذبًا؛ لأن الكربَ كان يعتلي جَبِينه، وكانتْ مَلامحُه تنطقُ قبل لسانه.

المهم أني صدَّقتُه، وتعاطفتُ مع مشكلته، لكنه أوْهَمَنِي أنه يُريد أن يتزوَّجني؛ فأخبرتُه أنه لا يمكن لاختلافِ تفكيرنا، فقال لي: نعم، لا يمكن، ومحوتُ اسمه من القائمة لديَّ، ثم فُوجِئتُ أنه أعاد اسمه حتى يُثْبِت لي أنَّ القرار الذي اتخذه لم يفكِّرْ فيه جيدًا، هذا ما استنتجتُه؛ فقلتُ: يجب أن أقفَ بجانبه؛ كي يخرجَ مِنْ هذه الحالة.

ثم قلتُ في نفسي: ما دامتِ الأمورُ أصبحتْ أفضل، فلم لا يتحقَّق ما كان يصبو إليه، وهو الزواج بي؟ ثم رأيته يعلِّل رفضه وتأخيره بأن الوسواس يُحبِطه؛ نتيجة الترسُّبات الباقية عنده، فصبرتُ وضحَّيتُ، لكني بعد ذلك قرَّرتُ أن أتركه؛ لأنه لا يريد أن يصلَ إلى نتيجةٍ إيجابيةٍ، ولا يريد أن يتركني وشأني، بل أحيانًا يقول: إنه سوف يتزوَّجني، وأحيانًا أجده يكتب بكلِّ استهزاء وسخرية أنه قد نال مني؛ كأنه يقول لي: تجرعي ما عانيتُ منه، ويقوم بأعمال يَنْدَى لها الجَبِين!

وأخيرًا قال لي: إنه مُتَزَوِّج، ولا يرضى أن يهدمَ حياته العائلية!

كيف يَتَلاعَب بمشاعر الناس وعقولِهم هكذا؟ ويعرف تمامًا أنه كان يُحبِط كل محاولة لأجد رجلًا غيره! لم هذا الكُرْه والغِل؟ لماذا ينتقم ممن مدَّ له يدَ المساعدة بكلِّ حب وحُسن نية؟

 

أرجو النصح، وجزاكم الله خيرًا، وأعتذر عن الإطالة .

 

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

قبلتُ عُذركِ عن الإطالة، لكن لا أَقبَله عما سواها مِنْ أخطاء لا تَلِيق بعقلكِ، ولا عمركِ، ولا خبرتكِ العملية في الحياة.

إلى متى سنُكِّرر عليكنَّ - أيتها النساء مِنْ مختلف الأعمار - أن الحبَّ والزواج لا يأتي من هذه الطرق المعوجَّة والأبواب المُلْتَوِية؟ إنما تُؤتَى البيوت من أبوابِها, والرجلُ الصادقُ ليس بحاجةٍ لأَنْ يَسلُك مسالك غير سويَّة، يخوض فيها مع المرأة، ويعاود المحاولات تلو المحاولات للإيقاع بها؛ فتارةً يُمَثِّل دَوْر الضحية التي تحتاج إلى كلِّ كلمةٍ منها لإنقاذها, وتارةً يقسو عليها ليُثْبِتَ رجولته ويُشعرها بقوَّته, وتارةً يبتعد، وتارةً يقترب, وهي في كل ذلك ما بين شدٍّ وجَذْبٍ, ورجوع وإقدامٍ, وقَبُولٍ ورفضٍ, حتى يَستَهلِك مشاعرها ويستنفذَ ما لديها من قوَّة, فتبقى عاجزة عن اختيار الصواب واتِّخاذ القرار!

منذ متى كان الوجه دلالة على صِدْق الإنسان أو كَذِبه؟ ومنذ متى كانت الملامح مصدرَ إخبار عن الحال؟ هذه أول الأخطاء التي وقعتِ فيها.

وأما ثاني الأخطاء، فمراسلتُه والتجاوب معه بما لا يحل لكما, فإنْ كان لا يُمكن أن يكونَ بينكما زواجٌ شرعيٌّ, فما حاجتكِ لإرسال الرسائل، وأخْذِ رقم هاتفه، أو بريده، أو أي وسيلة تربطكِ به؟

تساهُلكِ معه ومسامحتكِ غير المبرَّرة؛ كانت الدافعَ الوحيد له في الاستمرار على ما تَشْكِينه, ولن يكفَّ حتى يجد منكِ وقفةً جادَّة، ونهايةً حاسمة تَحُول بينه وبين التلاعُب أو الاستخفاف بمشاعركِ؛ فالحلُّ إذًا في يدكِ، ولا أملكُ منه إلا النصح ما استطعتُ, ولا أجد لكِ سبيلًا إلا فيما نصَح به رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلى مَا لا يَرِيبُكَ))؛ رواه الترمذي والنسائيُّ.

فعَلاقتكِ به لا مُسوِّغ لها، ولا مبرِّر لكِ في الاستمرار، وقد بانتْ علاماتُ الكذب، ولاحتْ أماراتُ الغشِّ، وبَدَت اللُّعْبةُ سخيفةً لا تحتاج لخسارةٍ جديدةٍ؛ لتثبت هزيمتكِ فيها!

حاولي أن تستعيدي توازُنكِ بعد تلك الخديعة، واستعيني بالله، وتقرَّبي إليه - عز وجل - وتذكَّري أنَّ مَن أراد الزواجَ لا يَسلُك هذه السُّبُل، ولا يلعب تلك الحِيَل, وإنما سيأتيكِ رزقُكِ واضحَ المعالم، ظاهرَ الصدق, متى وثقتِ في الله, وأحسنتِ الظنَّ به.

وإن شئتِ فقومي بجَوْلة في قسم الاستشارات؛ لتعلمي أنكِ لستِ وحدكِ على الدَّرْب, بَيْدَ أن الخبرَ يبقى غير المعاينة.

 

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطيبتي لا تعرف أخلاقي
  • خطيبي خدعني وتركني ولم يتم وعده بالزواج
  • الدخول على الزوجة بدون علم الأهل
  • دعوت بالزواج من رجل معين
  • وعدني بالزواج ثم خطب غيري
  • وعدت فتاة بالزواج ثم تركتها

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: {ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وما ظهر غنى؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: الخوف من الإسلام(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مائدة الصحابة: خديجة بنت خويلد رضي الله عنها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • النبي القدوة -صلى الله عليه وسلم- في الرد على من أساء إليه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حق المساواة بين الناس في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد آل رحاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كيف أصبح مؤمنا حقيقيا وأفوز بالجنة؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 7:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب