• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أسباب السعادة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حارس ذاكرة دمشق.. رحلة بين أعلام الأدب واللغة ...
    أحمد بن أيمن ذوالغنى
  •  
    العلم صبر وأمانة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    بيان اتفاق علماء الأمة على حجية السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرطا قبول العبادة: الإخلاص والمتابعة وتطبيقهما ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    العلم.. والتعلم..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: يا رسول الله إن زوجي يريد أن يذهب بابني
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    عقوق الوالدين (خطبة)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة فتنة المسيح الدجال (1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الطلاق المعلق بالشرط (يمين الطلاق) (PDF)
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الخلال النبوية (31) {يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    حديث: يا رسول الله، إن ابني هذا كان في بطني له ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الورع البارد

ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2024 ميلادي - 13/1/1446 هجري

الزيارات: 7086

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الورع البارد


قد يقصد الشَّخص ببعض أفعاله أن يُظهر ورعه وديانته[1]، وزهده[2]، قال الحنفية: كتعريف نحو تمرةٍ[3]، والمعنى: أن يجد أحدهم تمرةً مُلقاةً على الأرض فيُعرِّفها[4]، وذكر الحنفية في كتبهم أنَّ رجلًا وجد تمرةً على الأرض فأخذها، وقال: من فقد هذه وكرَّرها، فسمعه عمر رضي الله عنه، فقال له: كلها يا بارد الورع[5]، فإنَّه ورعٌ يبغضه الله تعالى، وضربه بالدِّرَّة[6].

 

ولا يقتصر الورع البارد على هذا الفعل، بل يشمل كلَّ ما كان على وجه الرِّياء[7]، ومن ذلك أنِّي رأيت أحدهم كتب على أحد مواقع التواصل الاجتماعي عن انشغاله بأمرٍ مباحٍ، فعلَّق عنده أحدهم: "اللهمَّ اشغلنا بطاعتك، ولا تجعلنا من الغافلين"، وكأنَّ الذي علَّق يقضي يومه من طاعةٍ لطاعةٍ، ولا يتلذَّذ بمباحٍ، وهو الذي يأكل أطيب الطعام، ويشرب الماء البارد عند العطش في اليوم الحارِّ، ويأتي أهله، ويلاعب أولاده، وغير ذلك من المباحات والملذَّات، ناهيكم عن إشعار الناس بأنَّ صاحبه شخصٌ لاهٍ من الغافلين، فما أقبحه من ورعٍ باردٍ!


والورع البارد ممَّا يوجب التعزير[8] عند الحنفيّة[9]، ليتأدَّب ويرتدع هؤلاء الأشخاص عن هذا الفعل البغيض.



[1] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[2] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[3] ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157.

[4] ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ومعنى يُعرِّفها؛ أي: يأخذها ويقول للناس: من فقد هذه، ويكرِّر ذلك، وانظر: مكِّي؛ غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[5] ويسمّيه بعضهم "الزُّهد البارد"، وانظر: السنامي، نصاب الاحتساب: 116

[6] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، السنامي، نصاب الاحتساب: 116، والدِّرَّة: شيءٌ عريضٌ يُضرب به، ويسمى أيضًا المخفقة، وانظر: ابن قرقول، مطالع الأنوار: 2/ 471.

[7] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[8] أي: تأديبه دون الحدِّ، وانظر: الجرجاني، التعريفات: 62.

[9] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157، السنامي، نصاب الاحتساب: 116.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضائل الورع (خطبة)
  • الورع وترك الشبهات
  • من أقوال السلف في الورع
  • كتاب الورع لعبد الملك بن حبيب الأندلسي
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر
  • صناع السعادة (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • من الأخلاق الإسلامية (الورع)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضائل الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع عن تتبع أخطاء الآخرين: دروس من قصة أبي زرعة الرازي رحمه الله (PDF)(كتاب - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • وقفات مع القدوم إلى الله (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القلب الورع (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع خلق كريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع البارد(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/3/1448هـ - الساعة: 17:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب