• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مجلس سماع حديث: نزل القرآن على سبعة أحرف وما دل ...
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    المستفاد من قصة هود عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    عقائد الشيعة الاثني عشرية - سؤال وجواب (إسباني) ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أسباب إيجاب الحجاب وتحريم نزع النقاب (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    البلاء.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: قتل مسلما بمعاهد وقال: أنا أولى من وفى
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الرقية من الحمة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (الأوجاع والأوباء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سب الله تعالى وسب دينه (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نسوا ما ذكروا به، ونسوا حظا مما ذكروا به
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الجمع بين الشرب والاغتسال من أثر العائن
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حديث: إذا أمسك الرجل، الرجل وقتله الآخر
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الورع البارد

ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2024 ميلادي - 13/1/1446 هجري

الزيارات: 8126

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الورع البارد


قد يقصد الشَّخص ببعض أفعاله أن يُظهر ورعه وديانته[1]، وزهده[2]، قال الحنفية: كتعريف نحو تمرةٍ[3]، والمعنى: أن يجد أحدهم تمرةً مُلقاةً على الأرض فيُعرِّفها[4]، وذكر الحنفية في كتبهم أنَّ رجلًا وجد تمرةً على الأرض فأخذها، وقال: من فقد هذه وكرَّرها، فسمعه عمر رضي الله عنه، فقال له: كلها يا بارد الورع[5]، فإنَّه ورعٌ يبغضه الله تعالى، وضربه بالدِّرَّة[6].

 

ولا يقتصر الورع البارد على هذا الفعل، بل يشمل كلَّ ما كان على وجه الرِّياء[7]، ومن ذلك أنِّي رأيت أحدهم كتب على أحد مواقع التواصل الاجتماعي عن انشغاله بأمرٍ مباحٍ، فعلَّق عنده أحدهم: "اللهمَّ اشغلنا بطاعتك، ولا تجعلنا من الغافلين"، وكأنَّ الذي علَّق يقضي يومه من طاعةٍ لطاعةٍ، ولا يتلذَّذ بمباحٍ، وهو الذي يأكل أطيب الطعام، ويشرب الماء البارد عند العطش في اليوم الحارِّ، ويأتي أهله، ويلاعب أولاده، وغير ذلك من المباحات والملذَّات، ناهيكم عن إشعار الناس بأنَّ صاحبه شخصٌ لاهٍ من الغافلين، فما أقبحه من ورعٍ باردٍ!


والورع البارد ممَّا يوجب التعزير[8] عند الحنفيّة[9]، ليتأدَّب ويرتدع هؤلاء الأشخاص عن هذا الفعل البغيض.



[1] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[2] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[3] ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157.

[4] ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ومعنى يُعرِّفها؛ أي: يأخذها ويقول للناس: من فقد هذه، ويكرِّر ذلك، وانظر: مكِّي؛ غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[5] ويسمّيه بعضهم "الزُّهد البارد"، وانظر: السنامي، نصاب الاحتساب: 116

[6] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، السنامي، نصاب الاحتساب: 116، والدِّرَّة: شيءٌ عريضٌ يُضرب به، ويسمى أيضًا المخفقة، وانظر: ابن قرقول، مطالع الأنوار: 2/ 471.

[7] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[8] أي: تأديبه دون الحدِّ، وانظر: الجرجاني، التعريفات: 62.

[9] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157، السنامي، نصاب الاحتساب: 116.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضائل الورع (خطبة)
  • الورع وترك الشبهات
  • من أقوال السلف في الورع
  • كتاب الورع لعبد الملك بن حبيب الأندلسي
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر
  • صناع السعادة (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • من الأخلاق الإسلامية (الورع)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضائل الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع عن تتبع أخطاء الآخرين: دروس من قصة أبي زرعة الرازي رحمه الله (PDF)(كتاب - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • الورع البارد(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وقفات مع القدوم إلى الله (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القلب الورع (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع خلق كريم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/5/1448هـ - الساعة: 16:37
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب