• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وصية النبي - صلى الله عليه وسلم- بطلاب العلم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الأمن.. والنعم.. والذكاء الاصطناعي
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الأحاديث الطوال (23) وصول النبي صلى الله عليه ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ففروا إلى الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الذكاء الاصطناعي بين نعمة الشكر وخطر التزوير: ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    زمان الدجال.. ومقدمات
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة الملائكة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الخشية من الله تعالى (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    ما حدود العلاقة بين الخاطب ومخطوبته؟
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة آيات ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    العناية بالشَّعر في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

مجالسنا إلى أين؟

مجالسنا إلى أين؟
د. نايف ناصر المنصور

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/5/2013 ميلادي - 4/7/1434 هجري

الزيارات: 8844

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مجالسنا إلى أين؟


على مرِّ الأيام والسنين منذ العصر الجاهلي، ومرورًا بأفضل القرون، قرنِ النبي - صلى الله عليه وسلم - والقرون المفضَّلة بعده، ماذا كان واقع المجالس في ذلك الزمن؟ وعلى ماذا تحتوي؟ وماذا يقال فيها؟

 

كانت تمتازُ تلك المجالس بالأدب الكبير، والاحترام الجمِّ بإقامة كبير القوم في صدر المجلس، والتفسح في المجلس، والانتظام في طريقة الجلوس، وقد كان الأحنف إذا أتاه إنسانٌ أوسع له، فإن لم يجد موضعًا تحرَّك ليُرِيَه أنه يوسِّع له، وكان يحترمون الضَّيف، ويقدّمون له الجميل من حسن الاستقبال والضيافة والإنصات.


قال ابن عباس: "لِجليسي عليَّ ثلاثٌ: أن أرميَه بطرفي إذا أقبل، وأن أوسِّع له إذا جلس، وأُصغِي إليه إذا تحدَّث".


وعن جَرِير بن عبدِالله - رضي الله عنه - قال: "قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجَّة الوداع: ((استَنْصِتِ الناسَ))".


وفي طلاقة الوجه والبشاشة جاء في السنة أيضًا عن أبي ذرٍّ - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تَحْقِرَنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تَلقَى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ))؛ رواه مسلم.


وذكر رجلٌ عبدَالملك بن مَرْوان، فقال: إنه لآخذٌ بأربعٍ تاركٌ لأربع: آخذ بأحسن الحديث إذا حدَّث، وبأحسن الاستماع إذا حدَّث، وبأحسن البِشْر إذا لَقِي، وبأيسرِ المؤونة إذا خولف، وكان تاركًا لمحادثة اللئيم، ومنازعة اللجوج، ومماراة السفيه، ومصاحبة المأبون.


وكان الحديث فيها يتناول حل مشكلات القبيلة، والتعاون والتشاور على دفع نوائب الدهر، وكانت تقال فيها الخطب الفصيحة والشعر العربي الجميل، لكن واقعنا الآن يشكل عكس هذه الأمور غالبًا، فماذا يكون فيها؟!

 

تجد صغار السن يجلسون في أي مكان شاؤوا، ويتحدثون متى أرادوا، ويقاطعون الكبير حديثه، بعكس ما ورد في عُرْف العرب وبما جاءت به السنة؛ حيث قال - صلى الله عليه وسلم -: ((كَبِّر كبِّر))، ابدأ بالأكبر، وربما قدَّم صاحب المال في صدر المجلس لماله، ولو لم يكن صاحب إحسان ومبادرة في حل المشكلات ومساعدة المحتاج، إضافة إلى ما يدور فيها من سوء الكلام والغِيبة التي نهانا الله عنها؛ قال - تعالى -: ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحجرات: 12]، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أتدرون ما الغِيبة؟))، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((ذكرُك أخاك بما يكرهُ))، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: ((إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَّه))؛ رواه مسلم.

 

والسخرية من بعضهم البعض، والتفوُّه بأية كلمة دون مراعاة ما تحملُ من معنى، وعدم مراعاة حق الله فيها،وقد جاء في السنة عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه سَمِع النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إن العبد ليتكلَّم بالكلمة ما يتبين فيها، يزلُّ بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب))؛ متفق عليه.

 

وانعدام ذكر الله، ناهيك عن وجود المعاصي والمنكرات الأخرى من التدخين، والقنوات الفضائية الماجنة، إلى أن وصل الحال بنا إلى عدم الكلام، وقد يظن الداخل إلى المجلس أن الموجودين من الصُّمِّ! فلا تسمع صوتًا، بل جميع الحضور مشغولون - والعياذ بالله - بالنقَّال، ومحادثة أناس بعيدين، عبر مواقع التواصل الاجتماعي التي ابتلي بها كثيرٌ من الناس، وأنا أعتبرُ ذلك - من وجهة نظري - فعلاً مذمومًا، ومن خوارم المروءة؛ لانشغالك بالبعيد وإهمالك لمَن هو مقابلك وبجانبك، إضافة إلى ما سبَّبته تلك التطبيقات الإلكترونية من ضياع الأبناء وانحرافهم وهدم الأسر في المجتمع.

 

فيجب أن ننتبهَ من غفلتنا، ونبادر في ترك هذا الأسلوب الشائن في الجلوس في المجالس العامة، وننصح مَن وقع منه هذا الفعل، ونعود بمجالسنا إلى مجالس ذكرٍ وأدبٍ وحوار بنَّاء، مجالس شائقة تعودُ على مُرتَادِيها بالنفع والفائدة.

 

وفَّق الله الجميع إلى ما يحب ويرضى





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المجالس والرحالة في رمضان
  • المجالس النورانية لحل ألفاظ البيقونية
  • المجالس المعصوبة روحها (نص نثري)
  • إلى أين؟

مختارات من الشبكة

  • مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد وتأملات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (73)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • خمسون خفية في آداب المجالس العلمية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (72)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (71)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر اشرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (70)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • أين نحن من ضمائرنا؟ وأين هي منا؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مجالس المعتكفين (1) عمل اليوم والليلة(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • يا بني.. أتعبتنا الحياة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب