• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان فساد اليهود ضرورة عالمية وعقيدة إسلامية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حديث: يا رسول الله، إن ابنتي مات عنها زوجها وقد ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    من أحكام المصافحة (خطلة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح حديث المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    عقوبة من أساء بين الشريعة والافتراء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    كيف تنطلق نهضة الاقتصاد الإسلامي في المجتمعات؟!
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الوصاية بالنساء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الاستسقاء: أصله.. وأنواعه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (72) من قام بطهي عشاء آدم سميث: ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة بعدما حجوا وضحوا
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الامتداد الحضاري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    فاحشة قوم لوط عليه السلام (6) التحول الجنسي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ورزق ربك خير وأبقى (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: إنه يشب الوجه، فلا تجعليه إلا بالليل
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

العصر الذهبي للكلاسيكية (مرحلة الازدهار)

خاص شبكة الألوكة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/7/2009 ميلادي - 9/7/1430 هجري

الزيارات: 23938

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بعد (ماليرب) الذي تحدثنا عنه سابقاً بلغت الكلاسيكية الفرنسية ذروتها في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وقد قسم نقاد الأدب ومؤرخوه هذه الفترة إلى قسمين:
أولاً: مرحلة الازدهار (1660م - 1688م).
ثانياً: مرحلة الانتقال (1688م - 1715م).
سنتحدث في هذا المقال عن مرحلة الازدهار، وفي المقال الذي يليه سنتناول أمراً مهماً جداً هو (خصائص الكلاسيكية)، كون هذه الخصائص مستخلصة عموماً من أدب مرحلة الازدهار، أما مرحلة الانتقال فسنتحدث عنها بعد ذلك.

أولاً: مرحلة الازدهار (1660م - 1688م):
أسهمت في ازدهار الكلاسيكية الفرنسية عدة عوامل أهمها رعايةُ (لويس الرابع عشر) الذي كان ملكاً قوياً، حصر السلطات كلها بيده، وفي عهده ازدهرت الصناعة والزراعة والتجارة والنظم الإدارية والاقتصاد، وقد عرف برعايته الآدابَ والفنون والعلوم، وتقريبه الأدباء الكبار ومنحهم المسكن والمرتبات، وافتتح المعاهد والكليات وأنشأ المكتبات، وأعادَ للأديب اعتباره، فازدهرت الحركة الأدبية في عهده أيما ازدهار، فظهر في المسرح (كوريني) و(راسين) و(موليير)، وفي الشعر والنقد (بوالو)، وفي الحكايات (لافونتين)، وفي النقد (لابرويير)، وفي الخطابة (فينيلون) و(بوسوييه)، وفي التاريخ (سان سيمون)، وبرز عددٌ من المعماريين والعلماء.

ومما أسهم في ازدهار الكلاسيكية الفرنسية أيضاً جمهور النخبة المثقفة الذي يتألف من البلاط الملكي (الحاشية الملكية ورجال الحكم والبلاط) من جهة، ومن الطبقة البورجوازية من جهة ثانية، أما البلاط الملكي فقد كان لويس الرابع عشر يختار حاشيته من النبلاء الذين كانوا يتنافسون في التقرب منه وخدمته، وقد وجد الأدباء في البلاط والحاشية جمهوراً مشجِّعاً، فهنا الثقافة والذوق والتشجيع والكرم والتنافس في المظهر الثقافي الراقي، وإلى هؤلاء يُعزى تشجيع كثير من الأدباء والارتقاء بفن المحادثة الرقيقة التي تتميز بالذكاء والحساسية مع لطف الكناية والتورية والإيجاز والعمق، ويمكن أن يقال إن (فرساي) و(اللوفر) وسواهما من القصور لم تشهد أفضل من هذا الجمهور بجميع فئاته، من حيث المستوى الثقافيّ والمقدرة على الفهم والنقد والتذوق، والسعي لرعاية المبدعين وتشجيعهم.

وأما الطبقة البرجوازية فقد انتشر العلم في صفوفها التي برزت في مجتمعات المدن ولاسيما العاصمة، كان البورجوازيون يعلّمون أبناءهم في أفضل المدارس، فيتخرجون في الكليات الجامعية والمعاهد مزودين بالمعرفة العالية، ثم يحصلون على منصب في الدولة لائقٍ بهم، وقد كانت هذه الطبقة تتصف بإقبالها الشديد على الأدب وتشجيع الأدباء والتنافس في اجتذابهم، مما جعل البرجوازيين جمهوراً آخر يضاف إلى جمهور البلاط والنبلاء، يُحْسن تقدير الأدب الكلاسيكي الرفيع، ويشجع أصحابه ويحرص على الظهور في الأوساط الأدبيّة.

لم تكن العوامل التي ذُكِرَتْ هي وحدَها التي أسهمت في ازدهار الكلاسيكية، فهناك عوامل خارجية منها المجادلات والمناظرات بين أصحاب الاتجاهات الدينية المختلفة، وقد برز أثر ذلك في أدب الخطباء مثل (بوسُّوييه) و(فينيلون) ولدى أمثال (راسين) و(بوالو)، ومنها أيضاً الضعف في بنية الدولة في أواخر حكم (لويس الرابع عشر) بسبب الحروب والكوارث التي لحقت بالشعب، مما ترك أصداءً مأساوية عميقة في أدب الكتاب أمثال (فينيلون) و(لابرويير)، ومهَّد بالتالي لظهور الرومانسية.

ومن المؤثرات الخارجية أيضاً: الآداب الأجنبية، ومنها الأدب الإيطالي الذي أثر في الأدب الفرنسي الكلاسيكي تأثيراً كبيراً في النصف الأول من القرن السابع عشر، وقلّد (كوريني) ومعاصروه الأدب المسرحي الإسباني، وبقي أدباء الملهاة الفرنسيون يقلدون الملهاة الإسبانية حتى نهاية القرن السابع عشر، ولكنهم سرعان ما تخلصوا من هذه المؤثرات التقليدية منذ عام 1660م إلاّ في القليل النادر، فهذا (موليير) مثلاً بدأ بتقليد الطليان ثم قلد الإسبان في مسرحية (دون جوان)، وفيما عدا ذلك كان فرنسياً بكلّ معنى الكلمة، أما (لافونتين) فقد قلّد حكايات الأقدمين مثل (إيسوب)، أما الناثرون الكبار فلم يتأثروا بأي مؤثر خارجي.

نستخلص مما سبق: أن الأدب الكلاسيكي الفرنسي ما كان ليحظى بمثل هذا الازدهار وبالتالي ما كان ليصل إشعاعه إلى بقية الأقطار لولا الدعم الكبير، معنوياً ومادياً، الذي حظي به من مديري الحكم في البلاط ومن انخرط في سلكهم، ومن الطبقة البرجوازية الثرية التي التفت حوله بكل أطيافها وشجعته واهتمت به، كذلك فإن انفتاح الأدباء الكلاسيكيين الفرنسيين على الآداب الأجنبية الأخرى كان له دور مهم في ازدهار هذا الأدب الذي كانت له شخصيته المستقلة الفاعلة والمؤثرة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معايير النقد الأدبي عند الغرب..
  • المذاهب الأدبية في الغرب (مقدّمة)
  • المذهب الكلاسيكي
  • بدايات الكلاسيكية الفرنسية (القرن السادس عشر)
  • العصر الذهبي للكلاسيكية (مرحلة الانتقال)
  • لمحة عن بعض أعلام الكلاسيكية في الغرب
  • خصائص الكلاسيكية
  • المذهب الرومانسي

مختارات من الشبكة

  • الهجرة النبوية والأمل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفترق الطرق: قرارات مصيرية في عمر الشباب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الظاهرة التكفيرية في العصر الحديث: تحليل شرعي وفكري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تربوية مع سورة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مواقيت الصلوات: الفرع الثاني: وقت صلاة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مائدة التفسير: سورة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إعلام أهل العصر بأربعين حديثا في فضل صلاة الفجر (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المراهقون بين هدي النبوة وتحديات العصر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تدبر سورة العصر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الموسم الرابع من برنامج المحاضرات العلمية في مساجد سراييفو
  • زغرب تستضيف المؤتمر الرابع عشر للشباب المسلم في كرواتيا
  • نابريجني تشلني تستضيف المسابقة المفتوحة لتلاوة القرآن للأطفال في دورتها الـ27
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/6/1447هـ - الساعة: 13:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب