• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    جنة الخلد (10) جنتان من ذهب وجنتان من فضة
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والحجر: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مشاهد رحمة الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    برنامج معرفة الله (15) الواحد الأحد
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (2) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    شرح كتاب: كشف الوقيعة في بطلان دعوى التقريب بين ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التأهيل القانوني لخريجي كليات الشريعة (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    برنامج معرفة الله (14) أدع بـ(يا رب)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    أشهر الحج.. والمطر وخوف الضرر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: إن سالما مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    فكر الإرهاصات (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر والأمان: وقفات في النظرة إلى الفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سورة النساء (3) النفاق والمنافقون
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

نفسٌ مع إيقاف التنفيذ (قصيدة تفعيلة)

نفسٌ مع إيقاف التنفيذ (قصيدة تفعيلة)
محمود موسى


تاريخ الإضافة: 26/3/2012 ميلادي - 3/5/1433 هجري

الزيارات: 5065

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ِحْماءَةُ يَومٍ..

صَنعَتْ مِن قَلقِي ضِعْفَ العَيْشِ

وَضِعْفَ المَوْتِ جَرادًا يقتنصُ الأخضَر

صَنعت مِن نافِذَتِي

مَحْضَ فَضاء مِن غَيْرِ مَصارِع

مِن كَثْرةِ ما بَرِحَتْه حَنايا سَهَرِي

تُدهِشُني.. عُدتُ أقولُ لنَفْسِي:

هَذا قَلَقُ اللَّيْلَهْ..

ما بالُ العُمْرِ المُتَشكِّل مِن تحتِ خُطايَ

عَلى وَقْعِ استِفْهامِي استَيْقَظ وغَفَى!

أتَصَوَّرُ..

كَيْفَ إذَا شَرِبتهُ شُهور

لَمَّا احتَمَلَتْ للصَّبْر كُؤوسًا

تَحمِلُ للمُرِّ طُعُومًا لا سُكر..

وَلَئِنْ كانَتْ تُسكِر

مَا أحسَبُني أسْتَحْكِمُ فِيها الجَلْدَ

أرَى..

أنَّ المَنْطِقَ يَحكُم

مَا لِلصَّبر كُؤُوس..

هَذا الأَكبَرُ مِن أَنْ يَضمُمَه قَبْلَ بُلوغ الشَّارِب

حَدُّ..

البُعد..

كالعَادَةِ أُمْسِكُ عَنْ قَوْلِ رُعُونِي:

"مَلعونٌ ذاكَ البُعدُ!"

يُنسِيني من فَرْطِ وُجوم الصَّمْتِ

وَطِيلَته أنَّ بِأَشْداقِي عُضْوًا يَنطِق..

وَيُطِيلُ حِواري في جُنحِ الفَلسَفَةِ المَعْقُودَة

حتى أتَجاهَلَ حاجةَ رَأسِي للمَنطِق..

يَرمي بكُراتِ النَّار عَلى جَنْبَيَّ فيَصنَعُ

للأَسْرِ لَهِيبًا لا أَقْرأُ فِيهِ خَلاصًا

أو آمُل حَتَّى أَنْ أَعتِق..

البُعد..

يصنَعُ مِن كلِّ جَزِيرَةِ لُقيَا بَيْنَ البَحْرِ

بَشَاعَةَ رَسْم

تَرسُمُ أحْوالَ جَزِيرَتِيَ الحَيْرَى واجمةً

تَجعَلُها كالجُثَّةِ طافِيَةً

لَمْ يتَعرَّف بالنَّاسِ عَلَيْهَا أَحَدٌ

لَكَأَنَّ الرُّوحَ وقد ترَكَتْها فعَلتْ كَجَمِيعِ الأرْواح

بصَفِّ هَياكِلِهمْ

قالَتْ: سِيحُوا في الأَرْضِ ليَبْحَثَ

كُلٌّ مِنكُم عَن آتٍ يُتقِنُ فَنَّ التَّحنِيطِ

يُخلِّدُ مِنكُمْ ذِكراكُمْ

أو يُخلِفُ مِنكُم عِبرَهْ..

أو كُونُوا فِي طَلْقِ هَواءٍ

سَوْفَ يَصُبُّ على هَذا العَظم الإيذَان

بِأَنْ كُونِي نَخِرَهْ

البُعد..

يَشرَحُ أبْعادَ الهِجرَةِ..

حِينَ يُصوِّرُ كَيْفَ تَفِرُّ الدَّمْعَةُ مِن وَطَنٍ أُمٍّ

تزْوِيهِ العَيْنُ فِرارًا يَقضِي مِن بَعْدِ قَلِيلِ السَّيْرِ

لَهَا أنْ تَتمزَّق

وتَجِفُّ إِذَا لمحَتْ ضَوْءَ الشَّمْسِ يَلُوح

قَيْدَ رُؤى

تِلكَ حَساسِيةُ الشُّعَرَاءِ..

فَلتَتَحمَّل..!

الهِجرَةُ أَيْضًا

تُدرِكُ في رائِحَةِ العِطر وقَدْ تُغْوِيها العَاصِفَة المارة

كَي تَذَرَ الوَرْدَة والبُستان.. تَرُوحُ إلى رَوْضِ شِتاءٍ

تَجْريبيٍّ لا يَصنَعُ وَطَنًا..

تَرغَبُ في العَوْدَةِ..

تبحَثُ بَيْنَ قُطُوفِ المُعجَم عَنْ كَلِماتِ السِّرِّ

ومِفتاحِ العَوْدَة / لا تُلْفِي غَيْرَ دُهُورٍ تَمْضِي

وَالأَعْوامُ تَسِيرُ إلى حَيْثُ مَآرِبها وَالوَرْدة

تَرقُدُ بَيْنَ ضَحايا العَصْفِ

وَحيل البُستَان الأَجْرَد مَشْرُوع بِناء

لا أَدْرِي إِنْ كانَ الفُندُقَ

أم كانَ مُجَرَّدَ سورٍ لِهُواةِ كُرات السَّلَّة

أمْ ماذا..!

بَيْنَ هَوائي الأَخْرَس..

مَرَّتْ أَنفَاسِي كَيْ تُوهمني أَنِّي أَهْمِس..

مَحْض مُحاوَلةٍ لِتَدُكَّ حُصُونًا لِلصَّمْتِ

إِذَا كَبَّلَنِي..

أَنْ أَخْرُجَ لِلشَّارِعِ

أَكسِرَ كُلَّ حُدودِ المَألُوفِ وأَسْأَلَ

نَاسًا لا أَعْرِفُهُم

أَرصِفَةً عَرَّشَها رَملُ الأَقْدَامِ /

بُيُوتًا ناعِسَةَ الضَّوْءِ /

حَوانِيتَ تُقَاوِمُ فَرْطَ فِصال السِّلعَةِ قارَبَتِ المَجَّان /

وقِطًّا كَمَشَتْه الضَّوْضاءُ تشرَّدَ مِثْلِي اتَّخَذ جِدارًا للوَحْدَة /

أَسْأَلُهُمْ جَمْعًا:

"هَلْ طَرَقَتْ نَفْسِي عصرَ اليَوْمِ تُرابَ شَوَارِعِكُمْ؟"

 

21/5/2008





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ميدانك الأول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء (صدق التوبة مع الله)(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • يوم القيامة: نفسي.. نفسي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها...﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (خطبة) باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: بين النفس والعقل (3) تزكية النفس - باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون العقدية: تبيان الحق نفسه في شرح حديث "أينا لم يظلم نفسه؟"(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب: الحفاظ على مقصد حفظ النفس في الشريعة(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1447هـ - الساعة: 15:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب