• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قطوف من سيرة أبي الحسنين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    اتخاذ الأسباب اللازمة لاستقبال رمضان
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    قطوف من سيرة ذي النورين (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج.. وتيسير.. وتكاليف
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم والآخر أن ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الاستبشار برمضان والسرور بقدومه
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    جنة الخلد (9) الفرش والنمارق والسرر والأرائك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (11) أبو علي محمد بن عبدالله ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    مشروعات وبرامج عامة ووسائل ينبغي العناية بها في ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (10) حين يوقظنا موت الأحبة
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أخلاق الصائم وسلوكه (PDF)
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الزانية والزاني
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من مقاصد الصلاة الاستراحة من أنكاد الدنيا
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    حديث: طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

فتح الكريم اللطيف في شرح باكورة التعريف بالمهم من التصريف (WORD)

د. محمد بن عبدالله المقشي

عدد الصفحات:63
عدد المجلدات:1

تاريخ الإضافة: 21/6/2014 ميلادي - 23/8/1435 هجري

الزيارات: 26131

نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحميل ملف الكتاب

فتح الكريم اللطيف

في شرح باكورة التعريف بالمهمّ من التصريف

للشيخ/ محمد حماد بن أحمد الشنقيطي

شرح

الدكتور/محمد بن عبد الله بن حمود المقشي


شرحٌ لطيفٌ، ورائع في بابه، ويتناسب مع مريدي الابتداء في تعلُّم علم الصرف، كتبه فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد بن عبد الله المقشي في شرحه على منظومة "باكورة التعريف بالمهم من التصريف"، والذي أسماه "فتح الكريم اللطيف في شرح باكورة التعريف"، فهو يعطيهم تصوراً واضحاً عن بعض مواضيع علم الصرف، وهي التي يحتاج إليها طالب العلم ابتداءً، وهو شرح ينتفع به العالم، ولا يستغني عنه طالب العلم.





نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • فتح الرحيم في ضبط المتشابه في القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة الفوز العظيم في شرح فتح الكريم (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح الرحيم وكشف الكريم (في القصص القرآني)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الكريم الوهاب في الوقوف على ما نهي عنه من السباب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الفوز العظيم على متن فتح الكريم(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن(مقالة - ملفات خاصة)
  • مقومات الشخصية الإعلامية في القرآن الكريم (WORD)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • التعريف بالقاضي الرّباعي وكتابه فتح الغفار(مقالة - موقع الشيخ علي بن محمد العمران)
  • تفاضل بعض أعمال البر قبل فتح مكة وبعده(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- مراجعة في شرح بيتين
إسماعيل محمد - الإمارات العربية المتحدة 18/02/2016 09:09 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الناظم والشارح على هذه التحفة الطيبة...
ولكن لدي استشكال في شرح البيت التالي
تَـمْـيِـيـزُكَ الْـيَـاءَ مِــنَ الْـوَاوِ بِـعَـينْ
بِـوَصْـلِ ذِي الــرَّفْــعِ الْـمُـحَـرَّكِ يَـبِـيـنْ
هل يصح هذا في الأجوف أم في الناقص

كما أرجو من الشارح مراجعة كلامه في هذا البيت والذي يليه حيث قال (مِثَـالُ مَـا عَيْنُـهُ مَكْسُورَةٌ: (خَافَ)، فَـإِنَّ أَصْلَهَا (خَوِفَ)، تَـحَـرَّكَ حَـرْفُ العِلَّةِ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَـهُ فَوَجَبَ قَلْبُـهُ أَلِـفـاً، فَيُقَـالُ:(خَافَ)، فَـإِذَا وَصَلْتَـهَا بِضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَحَـرِّكٍ كَالتَّـاءِ فَـإِنَّـكَ تَقُولُ: (خِفْتُ)، وَالأَصْلُ:(خَوِفْتُ)، نُقِلَتْ حَرَكَةُ الوَاوِ إِلَى الـخَـاءِ بَعْدَ نَزْعِ حَرَكَتِهَا، ثُمَّ حُذِفَتِ الوَاوُ لالتِقَاءِ السَّاكِنَينِ ـ الوَاوُ وَالفَاءُ ـ فَصَارَتْ (خِفْتُ) عَلَى وَزْنِ (فِلْتُ) فَبَقَاءُ الكَسْرَةِ عَلَى فَـاءِ الكَلِمَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ عَيْنَهَا يَـاءٌ)
فكيف تكون عينه ياء وقد بين الشارح أن أصله (خوف)

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/8/1447هـ - الساعة: 16:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب