• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفكر والحجر: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مشاهد رحمة الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    برنامج معرفة الله (15) الواحد الأحد
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (2) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    شرح كتاب: كشف الوقيعة في بطلان دعوى التقريب بين ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التأهيل القانوني لخريجي كليات الشريعة (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    برنامج معرفة الله (14) أدع بـ(يا رب)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    أشهر الحج.. والمطر وخوف الضرر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: إن سالما مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    فكر الإرهاصات (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر والأمان: وقفات في النظرة إلى الفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سورة النساء (3) النفاق والمنافقون
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية

المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
د. عبدالجبار فتحي زيدان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/11/2025 ميلادي - 20/5/1447 هجري

الزيارات: 913

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية

 

اتَّضح من المواضع السابقة أن النحويين حاولوا إبعاد المفعول معه من أن يكون جملة، على الرغم من وروده في اللغة بصيغة المضارع المنصوب، وذلك بجعله مصدرًا بمنزلة المفرد، والذي ساعدهم على ذلك نصب الفعل؛ إذ فسح لهم المجال بتقدير (أن) المصدرية الناصبة قبله، وقد ذكرنا من قبل أن المضارع ورد أيضًا مرفوعًا في الأمثلة نفسها التي ورد فيها منصوبًا مع الاحتفاظ بمعناه الذي كان عليه في حالة النصب باعتراف النحويين، أي: بقي مفعولًا معه، إلا أن النحويين لم يُعربوه هذا الإعراب، لعدم تمكُّنهم من تحويله إلى مصدر مؤول، بمنزلة المفرد، لكونه مرفوعًا، وحينئذ سيَبقى جملة حقيقة، وعندهم المفعول معه لا يكون جملة، فاضْطُرُّوا إلى إعراب الواو حالية أو استئنافية مع أنها واو معية في حقيقة الأمر.

 

تبيَّن فيما سبق صحةَ دخول واو المعية على الجملة الفعلية، أما صحة دخولها على الجملة الاسمية، فهذا ما صرَّح به النحويون، كما مر تفصيل ذلك.

 

فوقوع المفعول معه جملة فعلية، أو اسمية، قد ورد في اللغة، فليس بعد هذا مسوِّغ لمنعه، بل هناك ما يدعو إلى جوازه.

 

ورُبَّ سائلٍ يسأل، فيقول: لقد علِمنا مما اتفق عليه الجمهور، كيف يعرب المضارع المنصوب بعد واو المعية، لكن كيف يعرب المضارع المرفوع والجملة الاسمية بعد هذه الواو؟ فنجيب، بأنه ليس في إعرابهما بعد واو المعية أي إشكال كان؛ إذ نتبع الطريقة نفسها التي اتبعها النحويون عند إعرابهما حالًا، فبدلًا من أن يُعرب كلٌّ منهما في محل نصب حال، يُعرب في محل نصب مفعول معه، والحال والمفعول معه كلاهما من المنصوبات.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المفعول معه
  • المفعول معه بين المفرد والجملة
  • المفعول معه بصيغة المضارع المنصوب
  • إلغاء المفعول معه الجملة وظهور واو الحال الداخلة على الجملة
  • إلغاء المفعول معه المفرد وظهور واو الحال الداخلة على المفرد
  • حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال

مختارات من الشبكة

  • شرح المفعول له - المفعول معه - الشبيه بالمفعول - الحال – التمييز(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح المنادى - المفعول المطلق - المفعول فيه(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (43 / 44)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (42 /44)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القول بواو الحال ألغى معنى الحال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قواعد ونماذج للإعراب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المفاعيل الخمسة في اللغة العربية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • اسم المفعول بين القدامى والمحدثين: دراسة موازنة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح اسم المفعول وتعريفه وأوزانه(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1447هـ - الساعة: 15:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب