• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    جنة الخلد (10) جنتان من ذهب وجنتان من فضة
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الفكر والحجر: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مشاهد رحمة الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    برنامج معرفة الله (15) الواحد الأحد
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (3) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    دروس إيمانية من قصة موسى عليه السلام (2) (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    شرح كتاب: كشف الوقيعة في بطلان دعوى التقريب بين ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التأهيل القانوني لخريجي كليات الشريعة (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    برنامج معرفة الله (14) أدع بـ(يا رب)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    أشهر الحج.. والمطر وخوف الضرر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: إن سالما مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا، وقد ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    فكر الإرهاصات (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر والأمان: وقفات في النظرة إلى الفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سورة النساء (3) النفاق والمنافقون
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

قواعد ضبط الآيات المتشابهات (5)

قواعد ضبط الآيات المتشابهات (5)
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/5/2021 ميلادي - 28/9/1442 هجري

الزيارات: 9347

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قواعد ضبط الآيات المتشابهات (5)

 

1- ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [الأنفال:72].

2- ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ ﴾ [التوبة:20].

♦ الضابط: الأنفال تتحدث عن الأموال فقُدِّمت فيها الأموال(بِأَمْوَالِهِمْ). [1]

♦♦♦♦


1- ﴿ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ [التوبة: 19].

2- ﴿ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24].

3- ﴿ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [التوبة: 37].

♦ الضابط: كلمة (مَقَر) وهي مأخوذة من الحروف قبل الياء في (ٱلظَّٰلِمِينَ، ٱلْفَٰسِقِينَ، ٱلۡكَٰفِرِينَ).[2]

♦♦♦♦


1- ﴿ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾[التوبة:89 ، 100] في الوجه الأيمن من المصحف.

2- ﴿ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التوبة:72 ، 111]في الوجه الأيسر.[3]

♦♦♦♦


1-﴿ كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓاْ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾[يونس:33].

2- ﴿ وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ﴾[غافر:6].

♦ الضّابط: ربط سين (فسقوا) بسين (يونس) وراء (كَفَرُوٓاْ) براء (غافر).

♦♦♦♦


1- ﴿ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [يونس:72].

2- ﴿ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس:104].

♦ الضابط: ربط كلمة (ٱلْمُؤْمِنِينَ)بنهاية الآية قبلها﴿ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ ٱلْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس:103].[4]

♦♦♦♦


1- ﴿ لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي ٱلآخِرَةِ هُمُ ٱلأَخْسَرُونَ ﴾ [هود:22].

2- ﴿ لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ﴾ [النحل:109].

♦ الضّابط: جملة (قوم هود الأخسرون).

♦♦♦♦


1- ﴿ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا ﴾ [هود:66 و 82]في الوجه الأيمن من المصحف.

2- ﴿ وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا ﴾ [هود:58 و 94]في الوجه الأيسر من المصحف [5].

♦♦♦♦


1- ﴿ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ ﴾ [يوسف:109، الحج:46 ، غافر:82، محمد:10].

2- ﴿ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ ﴾ [الرّوم آية:9، فاطر آية: 44، غافر آية: 21].

♦ الضّابط: نتذكّر مواضع الفاء بعبارة (غُفِر للحاجّ محمد يوسف).[6]

♦♦♦♦


1-﴿ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ﴾[الرعد:2 ، فاطر: 13 ، الزّمر: 5].

2- ﴿كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾[لقمان:29] فقط.

♦ الضّابط: جملة: (يجري إلى لقمان).

♦♦♦♦


1- ﴿قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ﴾ [الرعد:30].

2- ﴿ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ﴾ [الرعد:36].

♦ الضابط: ربط تاء (مَتَابِ) بتاء(تَوَكَّلۡتُ)، وهمزة (مَ‍َٔابِ) بهمزة (أَدۡعُواْ).

♦♦♦♦

المصدر:

كتاب ١٠٠ فائدة في ضبط الآيات المتشابهة


[1] الضبط بالتقعيد للمتشابه ص:45 بتصرف.

[2] الضبط بالتقعيد للمتشابه ص:74 بتصرف.

[3] ونتذكرها كذلك بأنّ:﴿ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴾ تكون في أعلى الصفحة، و﴿ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ﴾ في أسفل الصفحة.انظر: الضبط بالتقعيد، ص:96.

[4] انظر: أسئلة وأجوبة بضبط الآيات المتشابهة 6/109. الضبط بالتقعيد للمتشابه ص:98.

[5] حسب طبعة مصحف المدينة وما شابهها.

[6] غُفر = سورة غافر (الموضع الثّاني)، للحاجّ = سورة الحج، محمد = سورة محمد، يوسف= سورة يوسف. وبقيّة المواضع بالواو.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (1)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (2)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (3)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (4)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (6)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (7)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (8)
  • قواعد ضبط الآيات المتشابهات (9)

مختارات من الشبكة

  • التحديث في تقريب قواعد علوم الحديث (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الحديث الرابع والثلاثون: ثلاث قواعد عامة في التعامل مع الله ثم النفس ثم الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قواعد النجاح والتفوق المالي والاقتصادي والاجتماعي والتواصلي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تطور بناء القاعدة الفقهية: قاعدة الأمور بمقاصدها وما يندرج تحتها أنموذجا (دراسة استقرائية تحليلية) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قواعد التفسير من خلال مقدمة شيخ الإسلام ابن تيمية - عرض وتحرير - (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نظرات جديدة لدراسة القواعد الفقهية (قاعدة اليقين لا يزول بالشك مثالا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قواعد في تدبر القرآن الكريم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أثر قواعد اللغة العربية في القرارات الإدارية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قواعد مهمة في التعامل مع العلماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد "توجاي" يرى النور بعد اكتمال أعمال بنائه في يوتازين
  • وضع حجر أساس مسجد جديد في غاليتشيتشي
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1447هـ - الساعة: 15:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب