• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الدجال.. خطره وزمانه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث في العدة والإحداد
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قوانين برايانت في الإدارة الأكاديمية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قراءات اقتصادية (69) انهيار الاقتصاد العالمي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    إجلال النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - للقرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة (أين الله)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    إثبات النبوة (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    من ألطاف الله تعالى في الابتلاء (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أنين مسجد (5) - خطورة ترك الصلاة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الحلقة الخامسة: تجليات رحمة الله
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    زيت الزيتون المبارك: فوائده وأسراره والعلاج به من ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    فقه الأولويات في القصص القرآني (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الهم والغم والحزن: أسبابها وأضرارها وعلاجها في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    حرص الصحابة رضي الله عنهم على اقتران العلم ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

المخفوضات من الأسماء

رضا أحمد السباعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/7/2019 ميلادي - 8/11/1440 هجري

الزيارات: 26438

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المخفوضات من الأسماء

 

قال ابن آجروم:

المخفوضات ثلاثة أنواع: مخفوض بالحرف ومخفوض بالإضافة وتابع للمخفوض.

 

فأما المخفوض بالحرف، فهو ما يخفض بمن وإلى وعن وعلى وفي ورُبَّ والباء والكاف واللام، وبحروف القسم، وهي الواو والباء والتاء، وبواو رب وبمذ ومنذ.

 

وأما ما يخفض بالإضافة، فنحو قولك: (غلام زيد)، وهو على قسمين، ما يقدَّر باللام وما يقدَّر بمن، فالذي يقدر باللام؛ نحو: (غلام زيد)، والذي يقدَّر بمن نحو: (ثوب خز)، و(باب ساج)، و(خاتم حديد).

 

قال محمد بن آب الشنقيطي:

باب الإضافة

الخَفْضُ بِالحَرْفِ وَبِالإِضَافَهْ
كَمِثْلِ زُرْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَهْ
نَعَمْ وَبِالتَّبْعِيَّةِ الَّتِي خَلَتْ
وَقُرِّرَتْ أَبْوَابُهَا وَفُصِّلَتْ
وَمَا يَلِي المُضَافَ بِالَّلامِ يَفِي
تَقْدِيرُهُ بِمِنْ وَقِيْلَ أَوْ بِفِي
كَابْنِي اسْتَفَادَ خَاتَمَيْ نُضَار
وَنَحْوُ مَكْرِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ...

 

الشرح:

المخفوضات (المجرورات):

التعريف

الأقسام

أمثلة

المخفوظات في لغة أهل الكوفة هي المجرورات في لغة أهل البصرة؛ أي كل ما كان مجرورًا وعلامة جره الكسرة أو الفتحة أو الياء.

(1)   المخفوض بحرف الجر وهو الاسم المسبوق بحرف جر، وقد زاد ابن آجروم رحمه الله حروف الجر الآتية:

1- واو ربَّ التي لا تدخل إلا على نكرة.

2- مذ ومنذ، وهما حرفان يختصان بجر الزمان.

(2) المخفوض بالإضافة، وهي نسبة بين اسمين وبينهما علاقة على تقدير حرف جر يوجب جر الاسم الثاني، وهذا له حالات:

1- أن تكون الإضافة على معنى من.

2- أن تكون الإضافة على معنى اللام.

3- أن تكون الإضافة على معنى في.

(3) المخفوض بالتبعية (نعت - معطوف - بدل - توكيد).

- وليل كموج البحر أرخى سدولهُ * عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي.

-  ما قابلت محمدًا مذ يوم الجمعة.

-  هذه أثواب صوف.

-  هذا كتاب محمد.

- ﴿ بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله فنجعل له أندادًا ﴾.

-   كلام الرسول (التعريف).

-  هذا كلام رسول (التخصيص).

 

أسئلة وتمارين على باب المخفوضات من الأسماء:

(1) اضبط النص الآتي بالشكل:

من أسباب تنشيط الذهن: الجد والمواظبة وتقليل الغذاء وصلاة الليل، وقراءة القرآن نظرًا، والسواك. ومن أسباب النسيان: اقتراف المعاصي والهموم والأحزان في أمور الدنيا، وكثرة الأشغال والعلائق.

 

(2) اقرأ الشواهد التالية وبيِّن الأسماء المجرورة فيها:

1- ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 41].

 

2- ((أما بعد فإنَّ اللهَ أنزل في كتابِه "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ" إلى آخرِ الآيةِ، "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ" إلى قولك: هُمُ الْفَائِزُونَ، تصدَّقوا قبل أن لا تَصَدَّقوا، تصدَّق رجلٌ من دِيناره، تصدَّق رجلٌ من درهمِه، تصدَّق رجلٌ من بُرِّه، تصدَّق رجلٌ من تمرِه، من شعيرِه، لا تحقِرنَّ شيئًا من الصدقةِ، ولو بشِقِّ تمرةٍ)).

 

(3) على كم نوع تأتي الإضافة؟ مع التمثيل لكل نوع بمثالين.

(4) ما ضابط الإضافة التي على معنى (من)؟ مع التمثيل.

(5) ما ضابط الإضافة التي على معنى (في)؟ مع التمثيل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • متشابه الأسماء: أبو داود
  • متشابه الأسماء: أبو عبيدة والأخفش
  • متشابه الأسماء: الأصفهاني
  • متشابه الأسماء: الألوسي
  • متشابه الأسماء: أنس بن مالك
  • متشابه الأسماء: ابن أبي شيبة
  • هل يثبت القياس في الأسماء؟

مختارات من الشبكة

  • س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (44/44)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحريم إنكار أسماء الله وصفاته جملة أو تفصيلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسماء الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النفي والإثبات في الأسماء والصفات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • توحيد الأسماء والصفات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسماء الستة وأفعال المدح والذم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح متن الآجرومية (11)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تحريم التسمي أو الاتصاف بما خص الله به نفسه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفة الإحاطة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ثلاث سنوات من الجهد قرية أوري تعلن افتتاح مسجدها الجديد
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره
  • في قلب بيلاروسيا.. مسجد خشبي من القرن التاسع عشر لا يزال عامرا بالمصلين
  • النسخة السادسة من مسابقة تلاوة القرآن الكريم للطلاب في قازان
  • المؤتمر الدولي الخامس لتعزيز القيم الإيمانية والأخلاقية في داغستان
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/5/1447هـ - الساعة: 15:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب