• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب صيانة كلام الرحمن عن مطاعن أهل الزيغ ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من مشاهد القيامة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    وفد النصارى.. وصدق المحبة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة (النسك وواجباته)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سطور منسية.. من يكتب تاريخ الأسر وكيف يخلد؟ ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الرؤى والأحلام (1) أنواع الناس في الرؤى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التقادم في القضايا المدنية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قصة التوكل والمتوكلين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات في الصداقة / مشاكل العمل
علامة باركود

تركت عملي والاكتئاب يحاصرني

تركت عملي والاكتئاب يحاصرني
أ. فيصل العشاري

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/8/2016 ميلادي - 7/11/1437 هجري

الزيارات: 30254

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ ملخص السؤال:

شابٌّ يعمل مهندسًا، استقال مِن عمله، لكن كلَّفه ذلك مالًا كثيرًا، ولا يستطيع السداد، وأصبح أسيرًا للاكتئاب، ومدمنًا على السهر.

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا شابٌّ أعمل مهندسًا، عُيِّنْتُ في جهة حكومية، وكان مِن ضمن خطة الجامعة بعد التخرُّج أن أتدربَ سنة في دولة أجنبية، ولكن قبل التدريب كان يجب أن أودعَ مبلغًا كبيرًا من المال في البنك، واقترضتُ المبلغ مِن جدي ودفعتُه للجامعة، وعملتُ مهندسًا في دولة أجنبية لمدة عام، ثم عُدت لبلدي، وعملتُ في بعض الشركات، لكني ندمتُ ندمًا شديدًا؛ لأن بيئة العمل لم تُناسبني، فحزنتُ حزنًا شديدًا، ثم بدأتُ أتأقلم، وبقيتْ نفسيتي متعبة.


تعرَّفتُ بعد ذلك على إنسانة طيبة وتزوجتُها، وبعد العقد قدمتُ استقالتي مِن تلك الجهة، ثم فوجئتُ بأنهم يُطالبونني بكافة التكاليف الدراسية والتي قيمتُها 22 ألف دولار!


لجأتُ لأحد البنوك التي تُعطي قُروضًا إسلامية ودفعتُ المبلغ، وأحاول سداد المبلغ بقسط شهري، لكن المشكلة أني ترَكتُ العملَ ولا أستطيع سدادَ المبلغ للبنك، فساءتْ سُمعتي، ودُمرت نفسيتي، والبنكُ يُطالبني بمبالغ طائلة، وجدي يطالبني بالمبلغ الذي أخذتُه منه!


أصبحتُ أسيرًا للاكتئاب، ومدمنًا على السهَر، ونفسيتي أصبحتْ مُحَطَّمة، وأفكِّر في الانتحار!

 

فهل مِن حلٍّ؟!

الجواب:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نشكركم على تواصُلكم معنا، وثقتكم في شبكة الألوكة.


نُقدِّر لك وضعَك الذي أنت فيه، وبالفعل فتكاليفُ الحياة ومتطلباتها صارتْ هَمًّا ثقيلًا تنوء بحملِه الجبالُ الرواسي.


في الواقع ما أنت فيه مِن هَمٍّ واكتئابٍ وتفكير في الانتحار إنما هو مظاهر وأعراض لمرضٍ واحد، وهو مرض ضياع الوظيفة وسوء الحالة الاقتصادية، وبالتالي بمجرد تَحسُّن الوضع الاقتصادي ستعود أمورك النفسية إلى سابق عهدها.


للأسف لا نملك أن نقدمَ لك إلا النصائح من وراء الشاشة، ولا أظنك تنتظر منا الكثير حتى على صعيد النصائح والوعظ، وحسبنا أن نُذكِّرك بأهمية التعامُل الواعي مع هذه الحالة بثلاثة أمور:

• الصبر والاحتساب.


• البحث الجادّ عن وظيفةٍ مناسبةٍ، ومُعالَجة هذا الأمر.


• اللجوء إلى الله تعالى لرفعِ حالتك النفسية، وانتشالها مِن وهدة الكآبة.


وعلى خلاف عادتي سأختم جوابي ببعض النصائح الوعظية، مِن ذلك:

• قول الله تعالى: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [هود:6].


• وقوله تعالى: ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [فاطر:2].

 

ودائمًا ما أستحضِر في هذا المجال قصةً عجيبة حدثتْ للزبير بن العوام، ولا بأس أن نسوقَها بطولِها للعظةِ والعبرةِ؛ فقد روى البخاري عن عبدالله بن الزبير، قال: لَمَّا وقف الزبيرُ يوم الجمل دعاني فقمتُ إلى جنبه، فقال: يا بني، لا يقتل اليوم إلا ظالمٌ أو مظلومٌ، وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلومًا، وإن مِن أكبر همي لديني، أفترى يبقي ديننا مِن مالنا شيئًا؟ فقال: يا بني، بعْ مالنا، فاقض ديني، وأوصى بالثلث، وثلثه لبنيه، يعني: بني عبدالله بن الزبير، يقول: ثلث الثلث، فإن فَضَل مِن مالنا فَضْلٌ بعد قضاء الدين شيءٌ، فثُلُثُه لولدك، قال هشامٌ: وكان بعضُ ولد عبدالله قد وازى بعض بني الزبير، خُبَيبٌ، وعبادٌ، وله يومئذٍ تسعة بنين، وتسع بناتٍ، قال عبدالله: فجَعَلَ يُوصيني بدينه، ويقول: يا بني، إن عجزتَ عن شيءٍ منه، فاستَعِنْ عليه مولاي، قال: فوالله ما دريتُ ما أراد، حتى قلتُ: يا أبَةِ، مَنْ مولاك؟ قال: الله، قال: فوالله ما وقعتُ في كُربةٍ من دينه، إلا قلت: يا مولى الزبير، اقضِ عنه دينه، فيقضيه، فقُتِلَ الزبير رضي الله عنه، ولم يَدَعْ دينارًا، ولا درهمًا، إلا أرضين، منها الغابةُ، وإحدى عشرة دارًا بالمدينة، ودارين بالبصرة، ودارًا بالكوفة، ودارًا بمصر، قال: وإنما كان دَينُه الذي عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال، فيستودعه إياه، فيقول الزبير: لا، ولكنه سَلَفٌ، فإني أخشى عليه الضيعة، وما ولي إمارةً قط، ولا جباية خراجٍ، ولا شيئًا، إلا أن يكون في غزوةٍ مع النبي صلى الله عليه وسلم، أو مع أبي بكرٍ، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، قال عبدالله بن الزبير: فحسبتُ ما عليه من الدين، فوجدتُه ألفي ألفٍ ومئتي ألفٍ، قال: فلقي حكيم بن حزامٍ عبدالله بن الزبير، فقال: يا ابن أخي، كم على أخي من الدين فكَتَمَه؟ فقال: مئة ألفٍ، فقال حكيمٌ: والله ما أرى أموالكم تَسَعُ لهذه، فقال له عبدالله: أرأيتك إن كانتْ ألفي ألفٍ ومئتي ألفٍ؟ قال: ما أراكم تطيقون هذا، فإن عجزتم عن شيءٍ منه فاستعينوا بي، قال: وكان الزبير اشترى الغابة بسبعين ومئة ألفٍ، فباعها عبدالله بألف ألفٍ وست مئة ألفٍ، ثم قام، فقال: مَن كان له على الزبير حقٌّ، فلْيُوافنا بالغابة، فأتاه عبدالله بن جعفرٍ، وكان له على الزبير أربع مئة ألفٍ، فقال لعبدالله: إن شئتم تركتها لكم، قال عبدالله: لا، قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن أخَّرْتُم؟ فقال عبدالله: لا، قال: قال: فاقطعوا لي قطعةً، قال عبدالله: لك من هاهنا إلى هاهنا، قال: فباع منها، فقضى دينه، فأوفاه، وبقي منها أربعة أسهمٍ ونصفٌ، فقدم على معاوية، وعنده عمرو بن عثمان، والمنذر بن الزبير، وابن زَمْعَة، فقال له معاوية: كم قومت الغابة؟ قال: كل سهمٍ مئة ألفٍ، قال: كم بقي؟ قال: أربعة أسهمٍ ونصفٌ، فقال المنذر بن الزبير: قد أخذتُ سهمًا بمئة ألفٍ، وقال عمرو بن عثمان: قد أخذتُ سهمًا بمئة ألفٍ، وقال ابن زَمْعَة: قد أخذتُ سهمًا بمئة ألفٍ، فقال معاوية: كم بقي؟ فقال: سهمٌ ونصفٌ، قال: أخذته بخمسين ومئة ألفٍ، قال: وباع عبدالله بن جعفرٍ نصيبه من معاوية بست مئة ألفٍ، فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه، قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا، قال: لا، والله لا أقسم بينكم، حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا مَن كان له على الزبير دينٌ، فليأتنا فلنقضه، قال: فجعل كل سنةٍ ينادي بالموسم، فلما مضى أربع سنين قسم بينهم، قال: وكان للزبير أربع نسوةٍ، ورفع الثلث، فأصاب كل امرأةٍ ألف ألفٍ ومائتا ألفٍ، فجميع ماله خمسون ألف ألفٍ ومائتا ألفٍ.


نسأل الله تعالى أن يقضي دينك وأن يفرج همك


والله الموفق





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • متى سأتخلص من الاكتئاب وأعيش حياة طبيعية؟
  • عدم القدرة على التركيز
  • تركيزي الشديد أتعبني
  • اكتئاب أفقدني الشعور بالوقت والحياة
  • الاكتئاب أثر على حياتي وأسرتي
  • هل تنصحونني بترك منصبي للأكفأ؟
  • خطيبي يريدني أن أترك العمل
  • مديري يظلمني فهل أترك العمل؟
  • هل أترك العمل بسبب إساءة الموظفين إلي؟
  • قصرت في عملي بسبب كثرة الضغوط

مختارات من الشبكة

  • عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التجارة مع الله (تجارة لن تبور)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: {أفمن زين له سوء عمله...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التركة والحقوق المتعلقة بها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع اسم الله القريب (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تركتها لأنها خانتني فهل أعود؟(استشارة - الاستشارات)
  • ما تركتهن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف تترك التدخين؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • تركت صديقتي بسبب اسمها(استشارة - الاستشارات)
  • مقدمة ميسرة في الإرث والتركة (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 16:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب