معاناة واكتئاب بسبب التعلق الزائد

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، وبعدُ:

فإن الحيرة تتضح إذا كان المرءُ مُتَرَدِّدًا بين فِعل شيء أو ترْكه، أما أنت فكما ذكرتَ أنك ترغب في الزواج بها، فما المانعُ ما دُمتَ قادرًا على الزواج؟

فإن كان الذي يمنعك هو مجرد الحيرة والتردُّد، فأنت قد صلَّيت صلاة الاستخارة، فلن يبقى شيء سِوى الإقدام، فإن كان خيرًا فسيُمضيه الله، وإن لم يكن فلن تتم الأمور، وقد يُخلف الله عليك خيرًا.

أما إذا كانت الأمورُ غير مُتيَسِّرة؛ سواء أكان ذلك بسبب عدم القدرة، أو بسبب رفْض أهلها لك، أو لأي سبب آخر، فلِمَ الحيرةُ؟ ليتك أوضحتَ الأمرَ أكثر مِن ذلك، لكن يظهر أن الأمر الذي يُقلقك إنما هو مسألة تعلُّقك بها، وخوفك مِن ذَهابها إلى غيرك.

الحياةُ والسعادة والراحة كتَب الله أنها لا تُبنى على أشخاص نمتلكهم، أو أمانٍ نُحَقِّقها، وإنما حقيقة ما يُعايشه الشباب والفتيات، وخصوصًا خلال السنوات الأخيرة، هو مسألة الوقوع في الحب، والذي مِن أسبابه التساهُل في النظر إلى النساء والخلْطة؛ سواء أكان ذلك بشكلٍ مباشرٍ، أو عن طريق برامج التواصُل.

إذًا فحقيقة ما يختلج في صدْرِك هي مَشاعر صادفتْ قلبًا خاليًا فتمكَّنَتْ، وإلاَّ فالحبُّ ليس له مِعيارٌ ثابتٌ، ولا ينحصر في أشكال أو أشخاص محدِّدين، والقلبُ يتقلَّبُ، فلا تقلقْ مِن كثرة التفكير، ولْتُعَلِّقْ قلبك بخالقك، ولْتُكْثِر مِن التضرُّع له أن يخرجك مما أنت فيه، وأن يصرفَ عنك الشواغِل، وأن يحفظَك مِن الفِتَن ما ظهَر منها وما بطن، وأن يُيَسِّر لك الخير حيث كان، فهو سبحانه أعلمُ بحال عباده وما يَصْلُح لهم، فتوكَّلْ عليه، فهو حَسْبُك وكافيك؛ قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ [الطلاق: 3].

أصلح الله شأنَك، ويَسَّر أمرَك، ووفقك لكلِّ خيرٍ