• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التصادم الفكري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المولد النبوي: أصله – حقيقته (PDF)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    تطيب المرأة خارج بيتها
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: علامات الدجال (1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (86)
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كلام الرب سبحانه وتعالى (3) كلامه عز وجل مع الرسل ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    حديث: إذا أتى أحدَكم خادمه بطعام
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الوقفة الأولى: الفكر والسلطة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    إلا تنصروه فقد نصره الله .. كيف ننصر رسول الله ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    قراءات اقتصادية (85)
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المولد النبوي بين حرارة المحبة وميزان الاتباع
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    مناهجنا التعليمية في الميزان
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حديث: الخالة بمنزلة الأم
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة (المولد النبوي) 2
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التربية النبوية بالترغيب والترهيب (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / شريعة إسلامية
علامة باركود

أعياني البحث عن هذا الأثر

د. علي أحمد عبدالباقي


تاريخ الإضافة: 24/9/2008 ميلادي - 25/9/1429 هجري

الزيارات: 6940

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:
أخرج أبو بكر بن أبي خيثمة في "تاريخه"، عن حميد الطويل - أن أنسًا حدثهم بحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له رجلٌ: أنت سمعتَه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم؟ فغضب غضبًا شديدًا، وقال: "والله، ما كلُّ ما نُحَدِّثُكم سمعنا من رسول - صلى الله عليه وسلم - ولكن كان يُحَدِّث بعضنا بعضًا، ولا يتهم بعضُنا بعضًا".

لقد أعياني البحث عن هذا   الأثر ولم أجِدْه، وقد عَزَاه بعض الباحثين إلى ابن أبي خيثمة في "تاريخه"، فهل منكم من يُوقفُنِي عليه، وأنا له من الشاكرين، أعان الله الجميع.
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد،
فإنَّ الأثر الذي سألت عنه مُخَرَّجٌ في عددٍ من المصادر؛ كما سيأتي.

وأما كتابَ "التاريخ الكبير"، المعروف بـ "تاريخ ابن أبي خيثمة"، الذي صنَّفَه الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحافظ أبي خيثمة زُهَيْر بن حرب (ت: 279هـ) - فلَمْ يَصِلْ إلينا كاملاً، وإنما حقَّق الأستاذ صلاح بن فتحي هلل ما وقف عليه من مخطوط الكتاب؛ فجاء في ستَّةِ مجلدات، نشرته دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر بالقاهرة، ولم نقف على هذا الأثر في المطبوع من الكتاب، لكن عزاه ابنُ رشيد الفهري في "السنن الأبْيَن" (ص63) إليه؛ فقال: "ذكر أبو بكر بن أبي خيثمة في "تاريخه"، قال: نا موسى بن إسماعيل، وهدبة، قالا: نا حماد بن سلمة، عن حميد، أن أنسًا حدثهم بحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له رجل: أنت سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم؟ فغضب غضبًا شديدًا، و قال: "والله ما كل ما نحدثكم سمعنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولكن كان يُحدِّث بعضُنا بعضًا، ولا يتَّهم بعضُنا بعضًا".

وهذا إسناد صحيح؛ حماد بن سلمة أثْبَتُ الناس في حُمَيْد، وقد صرَّح حُمَيْد بالسماع في هذه الرواية، والله أعلم.

وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (3/575)، من طريق السري بن خزيمة، عن موسى بن إسماعيل، به، ووقع عنده "حجاج" بدل "حماد"، وهو تصحيف.

وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (7/21)، عن الحسن بن موسى الأشيب، وأحمد بن منيع في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة" (1/245 رقم 366)، عن أبي نصر عبدالملك بن عبدالعزيز التمار، والفريابي في "الصيام" (43)، عن إبراهيم بن الحجاج السامي، جميعهم - الحسن وأبو نصر وإبراهيم - عن حماد بن سلمة، به.

ومن طريق الفريابي أخرجه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (103)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (9/367)، والمزي في "تهذيب الكمال" (3/371).

وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (816، 817)، وابن خزيمة في "التوحيد" (2/716 - 717)، وابن منده في "الإيمان" (874)، من طريق معتمر بن سليمان، والطبراني في "الكبير" (1/ رقم 699)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (9/367)، من طريق أبي شهاب الحناط، وابن عدي في "الكامل" (1/157) من طريق يحيى بن أيوب؛ جميعهم (معتمر، وأبو شهاب، ويحيى) عن حميد الطويل، به، وقد صرَّح أبو شهاب في روايته بسماع حميد من أنس.

وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (2/633-634)، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (8/666)، وابن عديٍّ في "الكامل" (1/159) عن محمد بن بشَّار، والبزَّار في "مسنده" (7288) عن محمد بن مرداس الأنصاري؛ كلاهما (ابن بشار، وابن مرداس) عن عبدالكبير بن عبدالمجيد الحنفي، قال: حدثنا عباد بن راشد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، وذكر حديثًا فيه قصَّة، فقال رجل لقتادة: سمعتَ هذا من أنس؟ قال: نعم، قال رجل لأنس: أسمعته من رسول الله؟ قال: نعم، وحدثني من لم يكذب، واللهِ ما كنا نكذب، ولا ندري ما الكذب.

قال البزَّار: "وهذا الحديث لا نَعْلَمُ رَواهُ عَن قَتادة إلاَّ عباد بن راشد، وهو رجل من أهل البصرة مشهور".

وأخرجه الخطيب في "الكفاية" (1211)، من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن أنس به.

وإسماعيل بن مسلم: هو المكي، ضعيف الحديث؛ كما في "التقريب" (ص110).

والله أعلم، وصلَّى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وآله وصحبه.

مراجعة وإجازة: الشيخ سعد بن عبدالله الحميد





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • صفة العينين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأضحية وما يتعلق بها(مقالة - ملفات خاصة)
  • تعيين تعلق الظرف والجار والمجرور وأثره في تحديد بؤرة النص القرآني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أقوال العلماء حول طهارة العين النجسة بالاستحالة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قواعد وضوابط في الأعيان النجسة من الدروس الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قرة أعين الآباء بصلاح الأبناء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحج في عيون الشباب(مقالة - ملفات خاصة)
  • فإنك بأعيننا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: العين وكاء السه، فمن نام فليتوضأ(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/3/1448هـ - الساعة: 14:46
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب