زوجي ونظرة الناس إليه

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، وبعدُ:

بُنيتي، ما الذي يَعنيك في ذلك؟ وما الذي ستكسبينه منه؟! ثم إن رضا الناس غايةٌ لا تُدرك، والذي يَظهر أن عندك مشكلة تحتاج إلى نظرٍ، فأنت تقولين: (يهمني رضا الناس حتى لو كان سيئًا معي)، هل هذا كلام مقبول؟

ثم ما يُدريك، فلعل الناس يكونون راضين عنه تمامَ الرضا وأنت تَظنين العكس؟ وما الذي تَقصدينَه بالضبط؟ وما المعيارُ الذي ترتضين القياس به؟

زوجُك خَلَقَه اللهُ بشخصيةٍ مُختلفةٍ عنك وعن غيرك، ولكلٍّ منَّا شخصيةٌ تُميِّزه، وتغييرُ الطباعِ أمرٌ صعبٌ للغاية، والتشديدُ في ذلك قد يورث شخصيةً أسوأ مما كانتْ عليه، فاحذَري، واتقي الله في زوجك الذي تصفينه بالرائع، في الوقت الذي تعلنين فيه عدم رضاك عنه، فأخشى عليك مِن زَوال النعمة حقًّا.

كوني مُتعقِّلة، واستمتعي بزوجك ذلك الرجل المتميِّز، ودعي الناس عنك، سواء رضوا أو لم يَرضوا، فذلك أمرٌ لا يُقدِّم ولا يُؤخِّر، بل إن الشخصَ الذي يَحوز إعجاب الناس في الغالب لا يَسلَم مِن أمرين هما:

• إعجابه بنفسه، ومن ثَم شعوره بالتعالي على زوجته، مما قد يُشعِرُه بعدم القناعة بها، ومن ثَم يبحث عن غيرِها.

• وقوع الحسَد الذي يُفقد أهلَه وزوجته مُتعةَ العيش معه بسلامٍ؛ لأن كلَّ ذي نعمة مَحسود.

فاحمدي الله على حالك الذي يَتمناه غيرك، ويَظهر أن حُدوث ذلك منك كان بسبب ما أنت فيه مِن رغد العيش في ظل زوج متميزٍ، فليتك تَسمعينَ هُموم مَن حولك؛ لتُدركي كم هي تفاهة ما تُفَكِّرين به؛ عذرًا!

هداك الله، وألْهَمك رُشدك، وحَفِظَ لك زوجك، وجعَلَه عونًا لك على كلِّ خيرٍ، وجعَلك على النَّعماء مِن الشاكرين، وأعاذنا اللهُ وإياك مِن زوال النعَم وفُجاءة النِّقَم.