محتارة بين خطيبي وأستاذي

بسم الله، والحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

يبدو لي مِن عرضك لمشكلتك وتحليلك لأبعادها أنك إنسانة ذكية، وتفكِّرين في عواقب الأمور، لقد عرضتِ مشكلتك وأجبتِ عنها في الوقت نفسه، وكل ما تفكِّرين فيه واردُ الحدوث، خطيبك مخلصٌ لك، ويتمتع بصفات عالية كما ذكرتِ، وكان الأولى بأستاذك عندما أخبرته بأنك مرتبطة أن يحترمَ هذا الارتباط، ويبتعدَ عنك، ولكنه لمس من جانبك لينًا وترددًا بشأن خطيبك، وميلاً إليه؛ لذا أخذ يلحُّ عليك بترك خطيبك، وهذا أمرٌ محظورٌ شرعًا.

فقد نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن خطبة الرجل على خطبة أخيه؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ((نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب))، وهذا الحديثُ - كما قال النوويُّ - ظاهرٌ في تحريم خطبة المسلم على خطبة أخيه، فطالما أنك على علاقة بأستاذك فلن تقتنعي بخطيبك، وستشعرين بعذاب الضمير، فأنت وافقتِ على خطيبك برغبتك، وكنتِ مترددةً، ولكنك في النهاية وافقتِ؛ يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾ [آل عمران: 159]، فتوكَّلي على الله، واقطعي علاقتك بأستاذك، ولا تترددي كثيرًا.

فكِّري لو كنت متزوجة، وطلب منك الطلاق مِن زوجك، فهل ستفكرين في الأمر بنفس الصورة؟!

ليس هناك إنسانٌ كاملٌ، فأنت نظرتِ لمميزات أستاذك؛ لذا رأيته إنسانًا مميزًا، ولو نظرتِ لعُيوبه لرأيت العكس، فأحيانًا الأمور لا نراها كما هي، ولكن نراها كما نريد.

أكْثِري من الدعاء والاستغفار، وارضي بما قسَمه الله لك، وفكِّري لو كان أستاذك مِن نصيبك لتقدم إليك قبل خطيبك، ولكن لله الحكمةُ في ذلك، والزواجُ قِسمةٌ ونصيبٌ.

أسأل اللهَ أن يهديك لما فيه صلاحُ أمرك، وأن يُوفقك لما يُحِبُّ ويرضى