مقصرة في حق زوجي وبناتي

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فالمسلم مأمورٌ بالتقرب إلى الله تعالى بصلة الأرحام والإحسان إليهم؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى خَلَقَ الخَلْقَ، حتى إذا فرَغ منهم، قامت الرِّحَمُ، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أمَا ترضَين أن أصِلَ من وَصَلَكِ، وأقطع من قطعكِ؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ﴾ [محمد: 22، 23]))؛ [متفق عليه].

ولا شك أن المسلم مأجورٌ فيما يُبتلَى به في هذه الحياة، والصبر كذلك أجره عظيم عند الله تعالى، فكيف إذا كان الأذى والصبر عليه في سبيل طاعة الله تعالى والقيام بأمره؟

ولا يفوتكِ أن الجَدَّةَ في هذه المرحلة من العمر تحتاج إلى عناية ومداراة لخاطرها، والوالدة كذلك حقها عليكِ البر والإحسان؛ قال الله تعالى: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾ [الإسراء: 23].

وقد يتغير عليكِ أقرب الناس إليكِ، وربما عاملوكِ بجفاء وقسوة، فلا بد من الصبر على أذاهم، ثم وضع الحدود في التعامل.

وهناك أولويات في الحقوق، ولا يصح أن يطغى حقٌّ على آخر، فلا يجوز الإخلال بحقوق الأبناء والزوج كذلك.

ولا بد أن نسلُكَ مسلك الاتزان في الحياة، وأن نتعامل بمرونة، وليس من الحكمة أن نضع أنفسنا بين خيارين؛ إما أن نستمر بنفس الدرجة في البذل والعطاء، أو أن نُحْجِمَ بالكلية.

وأنصحكِ بالاستعانة بالله تعالى أولًا وسؤاله التوفيقَ، ثم مواصلة البذل والعطاء، والبر والإحسان، ولكن على وَفْقِ استطاعتكِ وقدرتكِ، وبالشكل الذي يعينكِ على الاستمرارية، ولا يؤثر في حقوق زوجكِ وأبنائكِ، وقبل ذلك حق نفسكِ عليكِ؛ بعدم تحميلها فوق طاقتها.

وما ذكرت من أذًى، فإنه يحصل في كثير من العلاقات الاجتماعية؛ فلو لم نتحلَّ بالصبر، ونتجاوز عما يمكن التجاوز عنه، لَما اجتمع أحد إلى أحد؛ عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، خير من الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم))؛ [رواه أحمد وابن ماجه].

أسأل الله تعالى للجميع التوفيق والسعادة، والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.